8- Truyền thông tự do - hải ngoại

Mỹ tăng sức ép với Syria

2007-08-03T00:16:00.000-07:00

02 Tháng 8 2007 - Cập nhật 21h39 GMT

Mỹ tăng sức ép với Syria

Ông Bush nói biện pháp mới nhất nhắm vào hành động khích động bạo lực chống chính phủ Siniora
Tổng thống Bush đã ra lệnh phong tỏa tài sản tại Hoa Kỳ của những người mà Washington cáo buộc gây ra sự bất ổn đối với chính phủ của thủ tướng Fouad Siniora.
Tòa Bạch Ốc không đưa ra tên cụ thể của riêng ai, có vẻ như vụ này theo đuôi hành động cấm vận các quan chức Syria trước đây của chính quyền Bush.

Một phát ngôn nhân cho tòa Bạch Ốc nói tổng thống ban hành lệnh phong tỏa tài sản vì ông tin là chủ quyền và các thể chế dân chủ của Li Băng ngày càng trở thành mục tiêu bị tấn công.

Trong một lá thơ gởi cho Quốc Hội Mỹ ông Bush nói các biện pháp mới nhất nhắm vào những ai có hành động khích động bạo lực chống chính phủ do cử tri bầu ra của thủ tướng Siniora. Hoặc là dính líu đến điều ông gọi là sự can thiệp của Syria vào Li Băng.

Trong bối cảnh tòa Bạch Ốc không nêu tên của những người mà họ muốn phong tỏa tài sản, người ta tin là lệnh này nhắm vào quan chức Syria và Li Băng những người mà Tòa Bạch Ốc cho là đang có hành động để làm bất ổn chính quyền Beirut.

Lệnh phong tỏa này có thể sẽ gây thêm sức ép. Tháng Sáu, Washington ban hành lệnh không cho nhập cảnh Hoa Kỳ đối với các quan chức và chính trị gia của Syria và Li Băng, những người bị cáo buộc là ngấm ngầm nuôi dưỡng mầm mống bất ổn.

Có thể hành đông mới nhất này mang tính biểu tượng nhiều hơn. Có một điều chắc chắn là lệnh phong tỏa cho thấy quan hệ giữa Mỹ và Syria đang trong giai đọan tương đối căng thẳng.

Washington tin rằng Syria có dính tay đến vụ ám sát cựu thủ tướng Li Băng Rafik Hariri, và hiện đang có âm mưu phá hoại thể chế chính trị dân chủ tại nước này.

bbc

Ủy ban Ngọai giao Hạ viện Mỹ thông qua dự luật Nhân quyền Việt Nam

2007-08-01T10:23:00.000-07:00

Ủy ban Ngọai giao Hạ viện Mỹ thông qua dự luật Nhân quyền Việt Nam
2007.08.01
Nghe bản tin này
Tải xuống để nghe

Dân biểu Chris Smith, tác giả Dự luật Nhân quyền Việt Nam 2007. RFA photo.
Ủy ban Ngọai giao Hạ viện Hoa Kỳ hôm thứ Ba 31-7 đã thông qua Dự luật Nhân quyền Việt Nam 2007, cấm các khỏan viện trợ của Hoa Kỳ cho Việt Nam cho đến khi các tù nhân chính trị được trả tự do và Hà Nội phải có các biện pháp cải thiện nhân quyền tại Việt Nam.
Dự luật Nhân quyền cho Việt Nam đề nghị cho sử dụng một ngân khỏan là 4 triệu đô la trong vòng 2 năm để giúp đỡ cho các tổ chức nhân quyền tại Việt Nam và 10 triệu đô la cũng trong vòng 2 năm để chống lại việc nhà cầm quyền Hà Nội phá sóng của Đài Á Châu Tự Do.
Dự luật còn yêu cầu Bộ Ngọai Giao Hoa Kỳ phải công bố hàng năm bản phúc trình về những tiến triển về nhân quyền tại Việt Nam.
Hiện vẫn chưa rõ lúc nào dự luật được đưa ra biểu quyết tại khóang đại Hạ viện Mỹ.
Tiếng Việt
© 2007 Radio Free Asia
Các tin, bài liên quan
Nữ luật sư Bùi Kim Thành trả lời phỏng vấn đài RFA sau khi được trả tự do
Vai trò của Hội Ðồng Giám Mục Việt Nam đối với những ưu tư của đồng bào
Luật sư Bùi Kim Thành đã được trả tự do
Nội dung Quyết nghị của Quốc hội Âu Châu về tình hình nhân quyền Việt Nam
Hà Nội chỉ trích Nghị quyết của Âu Châu về tình hình nhân quyền Việt Nam
Hội đồng Giám mục Việt Nam phủ nhận lời tuyên bố của Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết
Hình Cha Lý bị công an bịt miệng được phóng to và đăng trên xa lộ California
Phỏng vấn Dân biểu Quốc hội Na Uy Erna Solberg
Anh Đào Văn Thụy đã đào thoát được sang Cambodia
Gửi trang này cho bạn

Ký tên thật nhiều Ủng Hộ cho dự luật Nhân Quyền cho VN 2007 !

2007-07-27T06:22:00.000-07:00

RẤT QUAN TRỌNG !
IMPORTANT !

ĐỂ CÓ SỰ THAY ĐỔI MẠNH MẺ Ở VN, THEO CHIỀU HƯỚNG THƯỢNG, TÍCH CỰC,
ĐỒNG BÀO TRONG VÀ NGOÀI NƯỚC VN,

HÃY VẬN ĐỘNG CÙNG KÝ TÊN ỦNG HỘ
NGHỊ QUYẾT USA H.R. 3096, The Vietnam Human Rights Act of 2007

“H.R. 3096 Để Phát Huy Tự Do và Dân Chủ tại Việt Nam.”
(H. R. 3096 To promote freedom and democracy in Vietnam.)

Hãy VOTE (Ký tên) thật nhiều Ủng Hộ cho dự luật Nhân Quyền cho VN 2007:

H.R. 3096, The Vietnam Human Rights Act of 2007
http://www.washingtonwatch.com/bills/show/110_HR_3096.html

VOTE bằng cách vào "Take action" và bấm vào "ngón tay đưa lên", không cần viết Comment nữa !

Đọc chi tiết H.R 3096
http://thomas.loc.gov/cgi-bin/query/z?c110:H.R.3096:

Dịch tạm sang tiếng Pháp:
http://translate.google.com/translate?u=http%3A%2F%2Fthomas.loc.gov%2Fcgi-bin%2Fquery%2Fz%3Fc110%3AH.R.3096%3A&langpair=en%7Cfr&hl=fr&ie=UTF-8&oe=UTF-8&prev=%2Flanguage_tools

http://translate.google.com/translate?u=http%3A%2F%2Fnews-nuocngoai.blogspot.com%2F2007%2F07%2Fvietnam-human-rights-act-of-2007.html&langpair=en%7Cfr&hl=fr&ie=UTF-8&oe=UTF-8&prev=%2Flanguage_tools

Dịch tạm sang tiếng Đức:
http://translate.google.com/translate?u=http%3A%2F%2Fthomas.loc.gov%2Fcgi-bin%2Fquery%2Fz%3Fc110%3AH.R.3096%3A&langpair=en%7Cde&hl=fr&ie=UTF-8&oe=UTF-8&prev=%2Flanguage_tools

Dịch tạm sang tiếng Nga:
http://translate.google.com/translate?u=http%3A%2F%2Fthomas.loc.gov%2Fcgi-bin%2Fquery%2Fz%3Fc110%3AH.R.3096%3A&langpair=en%7Cru&hl=fr&ie=UTF-8&oe=UTF-8&prev=%2Flanguage_tools

---
Nguon:
http://lthvsg.neuf.fr/

Bài liên quan:
LMDCNQ VN: Protest Letter Against the Vietnamese Authorities’ Act of Repression Aimed at Victims of Injustice on the Night of July 18,2007 in Saigon
http://www.doi-thoai.com/baimoi0707_328.html

Phỏng Vấn Luật Sư Bùi KimThành: không điên bị buộc phải điên !

2007-07-26T13:28:00.000-07:00

Phỏng Vấn Luật Sư Bùi KimThành: không điên bị buộc phải điên !

Phỏng Vấn Luật Sư Bùi KimThành không điên bị buộc phải điên !

Audio ...:
Thủ đoạn, tội ác cs: dân oan, ...
Pub: tài liệu trao đổi khá hay: dân chủ , ...
Pt: tài liệu hội luận, trao đổi, ...

Vietnam Human Rights Act of 2007 (Introduced in House) HR 3096 IH

2007-07-26T05:47:00.000-07:00

Vietnam Human Rights Act of 2007 (Introduced in House)

HR 3096 IH

110th CONGRESS

1st Session

H. R. 3096
To promote freedom and democracy in Vietnam.

IN THE HOUSE OF REPRESENTATIVES

July 19, 2007
Mr. SMITH of New Jersey (for himself, Ms. ROS-LEHTINEN, Mr. WOLF, Mr. ROYCE, Ms. ZOE LOFGREN of California, Mr. AL GREEN of Texas, Mr. SALI, Mr. ROHRABACHER, Ms. LORETTA SANCHEZ of California, and Mr. TOM DAVIS of Virginia) introduced the following bill; which was referred to the Committee on Foreign Affairs

---------------------------------------------------------------------

A BILL
To promote freedom and democracy in Vietnam.

Be it enacted by the Senate and House of Representatives of the United States of America in Congress assembled,

SECTION 1. SHORT TITLE; TABLE OF CONTENTS.

(a) Short Title- This Act may be cited as the `Vietnam Human Rights Act of 2007'.

(b) Table of Contents- The table of contents for this Act is as follows:

Sec. 1. Short title; table of contents.

Sec. 2. Findings.

Sec. 3. Purpose.

TITLE I--PROHIBITION ON NONHUMANITARIAN ASSISTANCE TO THE GOVERNMENT OF VIETNAM

Sec. 101. Bilateral nonhumanitarian assistance.

TITLE II--ASSISTANCE TO SUPPORT DEMOCRACY IN VIETNAM

Sec. 201. Assistance.

TITLE III--UNITED STATES PUBLIC DIPLOMACY

Sec. 301. Radio Free Asia transmissions to Vietnam.

Sec. 302. United States educational and cultural exchange programs with Vietnam.

TITLE IV--UNITED STATES REFUGEE POLICY

Sec. 401. Refugee resettlment for nationals of Vietnam.

TITLE V--ANNUAL REPORT ON PROGRESS TOWARD FREEDOM AND DEMOCRACY IN VIETNAM

Sec. 501. Annual report.

SEC. 2. FINDINGS.

Congress finds the following:

(1) The relationship between the United States and the Socialist Republic of Vietnam has grown substantially over the past 12 years, with annual trade between the 2 countries reaching over $9,000,000,000 per year.

(2) The Government of Vietnam's transition toward greater economic freedom and trade has not been matched by greater political freedom and substantial improvements in human rights for many Vietnamese.

(3) The United States Congress agreed to Vietnam becoming an official member of the World Trade Organization (WTO) in 2006, amidst assurances that the Vietnamese Government was steadily improving its human rights record and would continue to do so.

(4) Vietnam remains a one-party state, ruled and controlled by the Communist Party of Vietnam (CPV), which continues to deny the right of citizens to change their government.

(5) Although in recent years the National Assembly of Vietnam has played an increasingly active role as a forum for highlighting local concerns, corruption, and inefficiency, the National Assembly remains subject to the direction of the CPV and the CPV maintains control over the selection of candidates in national and local elections.

(6) The Government of Vietnam forbids public challenge to the legitimacy of the one-party state, restricts freedoms of opinion, the press, and association and tightly limits access to the Internet and telecommunication.

(7) Since Vietnam's accession to the WTO on January 11, 2007, the Vietnamese Government arbitrarily arrested and imprisoned several individuals for their peaceful advocacy of democracy, including Father Nguyen Van Ly and human rights lawyers Nguyen Van Dai and Le Thi Cong Nhan.

(8) The Government of Vietnam continues to detain, imprison, place under house arrest, convict, or otherwise restrict persons for the peaceful expression of dissenting political or religious views, including Bui Kim Thanh, Hang Tan Phat, Truong Quoc Huy, Vu Hoang Hai, Nguyen Ngoc Quang, Pham Ba Hai, Dr. Le Nguyen Sang, Huynh Nguyen Dao, Nguyen Bac Truyen, Tran Quoc Hien, Nguyen Tan Hoanh, Tran Thi Le Hang, Doan Huu Chuong, Doan Van Dien, Le Ba Triet, Nguyen Tuan, Tran Thi Thuy Trang, Nguyen Phong, Nguyen Binh Thanh, Hoang Thi Anh Dao, Le Thi Le Hang, Tran Khai Thanh Thuy, Ho Thi Bich Khuong, Hong Trung, Danh Tol, Kim Muot, Thach Thuong, Ly Suong, Ly Hoang, Nguyen Van Tho, Le Van Soc, Nguyen Van Thuy, Duong Thi Tron, and Truong Minh Duc, among others.

(9)(A) The Government of Vietnam continues to limit freedom of religion and restrict the operation of religious organizations.

(B) Despite reported progress in church openings and legal registrations of religious venues, the Government of Vietnam has halted most positive actions since the Department of State lifted the `country of particular concern' (CPC) designation for Vietnam in November 2006.

(C) Unregistered ethnic minority Protestant congregations suffer severe abuses because of actions by the Government of Vietnam, which have included forced renunciations of faith, the arrest and harassment of pastors, the withholding of social programs provided for the general population, confiscation and destruction of property, and subjection to severe beatings.

(D) The Unified Buddhist Church of Vietnam (UBCV) suffers persecutions as the Government of Vietnam continues to restrict contacts and movement of senior UBCV clergy, including the Most Venerable Thich Huyen Quang, and the Most Venerable Thich Quang Do for refusing to join the state-sponsored Buddhist organizations, and the Government also continues to place leaders under `pagoda' and house arrest, destroy religious property, and harass and threaten local practicing Buddhists.

(E) The Government of Vietnam continues to suppress the activities of other religious adherents, including Cao Dai and Hoa Hao who lack official recognition or have chosen not to affiliate with the state-sanctioned groups, including through the use of detention and imprisonment.

(F) During Easter weekend in April 2004, thousands of Montagnards gathered to protest their treatment by the Government of Vietnam, including the confiscation of tribal lands and ongoing restrictions on religious activities. Credible reports indicate that the protests were met with violent response as many demonstrators were arrested, injured, went into hiding, and that others were killed. Many of these Montagnards are still serving long sentences for their involvement in peaceful demonstrations in 2001 and 2004.

(G) Ethnic minority Hmong in the Northwest Highlands of Vietnam also suffer restrictions, abuses, and persecution by the Government of Vietnam, and although the Government is now allowing some Hmong Protestants to organize and conduct religious activity, some government officials continue to deny or ignore additional applications for registration.

(10) The Government of Vietnam controls all print and electronic media, including access to the Internet, jams the signals of some foreign radio stations, including Radio Free Asia, and has detained and imprisoned individuals who have posted or sent democracy-related materials via the Internet.

(11) People arrested in Vietnam because of their political or religious affiliations and activities often are not accorded due legal process as they lack full access to lawyers of their choice, may experience closed trials, have often been detained for years without trial, and have been subjected to the use of torture to admit crimes they did not commit or to falsely denounce their own leaders.

(12)(A) United States refugee resettlement programs, including the Humanitarian Resettlement (HR) Program, the Orderly Departure Program (ODP), Resettlement Opportunities for Vietnamese Returnees (ROVR) Program, general resettlement of boat people from refugee camps throughout Southeast Asia, the Amerasian Homecoming Act of 1988, and the Priority One Refugee resettlement category have helped rescue Vietnamese nationals who have suffered persecution on account of their associations with the United States as well as Vietnamese nationals who have been persecuted because of race, religion, nationality, political opinion, or membership in a particular social group.

(B) While previous programs have served their purposes well, a significant number of eligible refugees from Vietnam were unfairly denied or excluded, including Amerasians, in some cases by vindictive or corrupt Vietnamese officials who controlled access to the programs, and in others by United States personnel who imposed unduly restrictive interpretations of program criteria. In addition, the Government of Vietnam has denied passports to persons who the United States has found eligible for refugee admission.

(C) The Department of State has agreed to extend the September 30, 1994, registration deadline for former United States employees, `re-education' survivors, and surviving spouses of those who did not survive `re-education' camps to sign up for United States refugee programs, as well as the Vietnamese In Country Priority One Program in Vietnam to provide protection to victims of recent persecution on account of race, religion, nationality, political opinion, or membership in a particular social group.

(D) The former United States Immigration and Naturalization Service agreed to resume the processing of former United States employees under the U11 program, which had been unilaterally suspended by the United States Government, as well as to review applications of Amerasians, children of American servicemen left behind in Vietnam after the war ended in April 1975, for resettlement to the United States under the Amerasian Homecoming Act of 1988.

(13) Congress has passed numerous resolutions condemning human rights abuses in Vietnam, indicating that although there has been an expansion of relations with the Government of Vietnam, it should not be construed as approval of the ongoing and serious violations of fundamental human rights in Vietnam.

(14) Enhancement of relations between the United States and Vietnam has proved an opportunity for a human rights dialogue and could lead to future progress on human rights issues in Vietnam.

SEC. 3. PURPOSE.

The purpose of this Act is to promote the development of freedom and democracy in Vietnam.

TITLE I--PROHIBITION ON NONHUMANITARIAN ASSISTANCE TO THE GOVERNMENT OF VIETNAM

SEC. 101. BILATERAL NONHUMANITARIAN ASSISTANCE.

(a) Assistance-

(1) IN GENERAL- Except as provided in subsection (b), United States nonhumanitarian assistance may not be provided to the Government of Vietnam--

(A) for fiscal year 2008 unless not later than 30 days after the date of the enactment of this Act the President determines and certifies to Congress that the requirements of subparagraphs (A) through (D) of paragraph (2) have been met during the 12-month period ending on the date of the certification; and

(B) for each subsequent fiscal year unless the President determines and certifies to Congress in the most recent annual report submitted pursuant to section 501 that the requirements of subparagraphs (A) through (E) of paragraph (2) have been met during the 12-month period covered by the report.

(2) REQUIREMENTS- The requirements of this paragraph are that--

(A) the Government of Vietnam has made substantial progress toward releasing all political and religious prisoners from imprisonment, house arrest, and other forms of detention;

(B)(i) the Government of Vietnam has made substantial progress toward respecting the right to freedom of religion, including the right to participate in religious activities and institutions without interference by or involvement of the Government; and

(ii) the Government of Vietnam has made substantial progress toward returning estates and properties confiscated from the churches;

(C) the Government of Vietnam has made substantial progress toward allowing Vietnamese nationals free and open access to United States refugee programs;

(D) the Government of Vietnam has made substantial progress toward respecting the human rights of members of all ethnic minority groups; and

(E)(i) neither any official of the Government of Vietnam nor any agency or entity wholly or partly owned by the Government of Vietnam was complicit in a severe form of trafficking in persons; or

(ii) the Government of Vietnam took all appropriate steps to end any such complicity and hold such official, agency, or entity fully accountable for its conduct.

(b) Exception-

(1) CONTINUATION OF ASSISTANCE IN THE NATIONAL INTEREST- Notwithstanding the failure of the Government of Vietnam to meet the requirements of subsection (a)(2), the President may waive the application of subsection (a) for any fiscal year if the President determines that the provision to the Government of Vietnam of nonhumanitarian assistance would promote the purpose of this Act or is otherwise in the national interest of the United States.

(2) EXERCISE OF WAIVER AUTHORITY- The President may exercise the authority under paragraph (1) with respect to--

(A) all United States nonhumanitarian assistance to Vietnam; or

(B) one or more programs, projects, or activities of such assistance.

(c) Definitions- In this section:

(1) SEVERE FORMS OF TRAFFICKING IN PERSONS- The term `severe form of trafficking in persons' means any activity described in section 103(8) of the Trafficking Victims Protection Act of 2000 (Public Law 106-386 (114 Stat. 1470); 22 U.S.C. 7102(8)).

(2) UNITED STATES NONHUMANITARIAN ASSISTANCE- The term `United States nonhumanitarian assistance' means--

(A) any assistance under the Foreign Assistance Act of 1961 (including programs under title IV of chapter 2 of part I of that Act, relating to the Overseas Private Investment Corporation), other than--

(i) disaster relief assistance, including any assistance under chapter 9 of part I of that Act;

(ii) assistance which involves the provision of food (including monetization of food) or medicine; and

(iii) assistance for refugees; and

(B) sales, or financing on any terms, under the Arms Export Control Act.

TITLE II--ASSISTANCE TO SUPPORT DEMOCRACY IN VIETNAM

SEC. 201. ASSISTANCE.

(a) In General- The President is authorized to provide assistance, through appropriate nongovernmental organizations and the Human Rights Defenders Fund, for the support of individuals and organizations to promote internationally recognized human rights in Vietnam.

(b) Authorization of Appropriations- There are authorized to be appropriated to the President to carry out subsection (a) $2,000,000 for each of the fiscal years 2008 and 2009.

TITLE III--UNITED STATES PUBLIC DIPLOMACY

SEC. 301. RADIO FREE ASIA TRANSMISSIONS TO VIETNAM.

(a) Policy of the United States- It is the policy of the United States to take such measures as are necessary to overcome the jamming of Radio Free Asia by the Government of Vietnam.

(b) Authorization of Appropriations- In addition to such amounts as are otherwise authorized to be appropriated for the Broadcasting Board of Governors, there are authorized to be appropriated to carry out the policy under subsection (a) $9,100,000 for the fiscal year 2008 and $1,100,000 for fiscal year 2009.

SEC. 302. UNITED STATES EDUCATIONAL AND CULTURAL EXCHANGE PROGRAMS WITH VIETNAM.

It is the policy of the United States that programs of educational and cultural exchange with Vietnam should actively promote progress toward freedom and democracy in Vietnam by providing opportunities to Vietnamese nationals from a wide range of occupations and perspectives to see freedom and democracy in action and, also, by ensuring that Vietnamese nationals who have already demonstrated a commitment to these values are included in such programs.

TITLE IV--UNITED STATES REFUGEE POLICY

SEC. 401. REFUGEE RESETTLMENT FOR NATIONALS OF VIETNAM.

(a) Policy of the United States- It is the policy of the United States to offer refugee resettlement to nationals of Vietnam (including members of the Montagnard ethnic minority groups) who were eligible for the Humanitarian Resettlement (HR) Program, the Orderly Departure Program (ODP), Resettlement Opportunities for Vietnamese Returnees (ROVR) Program, the Amerasian Homecoming Act of 1988, or any other United States refugee program and who were deemed ineligible due to administrative error or who for reasons beyond the control of such individuals (including insufficient or contradictory information or the inability to pay bribes demanded by officials of the Government of Vietnam) were unable or failed to apply for such programs in compliance with deadlines imposed by the Department of State.

(b) Authorized Activity- Of the amounts authorized to be appropriated to the Department of State for Migration and Refugee Assistance for each of the fiscal years 2008, 2009, and 2010, such sums as may be necessary are authorized to be made available for the protection (including resettlement in appropriate cases) of Vietnamese refugees and asylum seekers, including Montagnards in Cambodia.

TITLE V--ANNUAL REPORT ON PROGRESS TOWARD FREEDOM AND DEMOCRACY IN VIETNAM

SEC. 501. ANNUAL REPORT.

(a) In General- Not later than 6 months after the date of the enactment of this Act and every 12 months thereafter, the Secretary of State shall submit to the Congress a report on the following:

(1)(A) The determination and certification of the President that the requirements of subparagraphs (A) through (E) of section 101(a)(2) have been met, if applicable.

(B) The determination of the President under section 101(b)(1), if applicable.

(2) Efforts by the United States Government to secure transmission sites for Radio Free Asia in countries in close geographical proximity to Vietnam in accordance with section 301(a).

(3) Efforts to ensure that programs with Vietnam promote the policy set forth in section 302 and with section 105 of the Human Rights, Refugee, and Other Foreign Policy Provisions Act of 1996 regarding participation in programs of educational and cultural exchange.

(4) Steps taken to carry out the policy under section 401(a).

(5) Lists of persons believed to be imprisoned, detained, or placed under house arrest, tortured, or otherwise persecuted by the Government of Vietnam due to their pursuit of internationally recognized human rights. In compiling such lists, the Secretary shall exercise appropriate discretion, including concerns regarding the safety and security of, and benefit to, the persons who may be included on the lists and their families. In addition, the Secretary shall include a list of such persons and their families who may qualify for protections under United States refugee programs.

(6) A description of the development of the rule of law in Vietnam, including, but not limited to--

(A) progress toward the development of institutions of democratic governance;

(B) processes by which statutes, regulations, rules, and other legal acts of the Government of Vietnam are developed and become binding within Vietnam;

(C) the extent to which statutes, regulations, rules, administrative and judicial decisions, and other legal acts of the Government of Vietnam are published and are made accessible to the public;

(D) the extent to which administrative and judicial decisions are supported by statements of reasons that are based upon written statutes, regulations, rules, and other legal acts of the Government of Vietnam;

(E) the extent to which individuals are treated equally under the laws of Vietnam without regard to citizenship, race, religion, political opinion, or current or former associations;

(F) the extent to which administrative and judicial decisions are independent of political pressure or governmental interference and are reviewed by entities of appellate jurisdiction; and

(G) the extent to which laws in Vietnam are written and administered in ways that are consistent with international human rights standards, including the requirements of the International Covenant on Civil and Political Rights.

(b) Contacts With Other Organizations- In preparing the report under subsection (a), the Secretary shall, as appropriate, seek out and maintain contacts with nongovernmental organizations and human rights advocates (including Vietnamese-Americans and human rights advocates in Vietnam), including receiving reports and updates from such organizations and evaluating such reports. The Secretary shall also seek to consult with the United States Commission on International Religious Freedom for appropriate sections of the report.

http://thomas.loc.gov/cgi-bin/query/z?c110:H.R.3096:

Chúng ta hãy ký tên thật nhiều Ủng Hộ cho dự luật Nhân Quyền cho VN: IMPORTANT!!!
http://www.washingtonwatch.com/bills/show/110_HR_3096.html#toc1

Dân biểu Zoe Lofgren gởi thư yêu cầu Chủ tịch Triết giải thích về việc công an dùng bạo lực đối với những người biểu tình trước Quốc hội 2

2007-07-25T23:47:00.000-07:00

Dân biểu Zoe Lofgren gởi thư yêu cầu Chủ tịch Triết giải thích về việc công an dùng bạo lực đối với những người biểu tình trước Quốc hội 2.
Khánh Ðăng lược dịch.

Dân biểu Zoe Lofgren
Hoa Thịnh Đốn - Dân biểu Zoe Lofgren (Ðảng Dân chủ-California) hôm nay đã gởi một lá thư đến Chủ tịch Triết của Việt Nam, bày tỏ "sự thất vọng sâu xa của bà về cách đối xử với những người biểu tình ôn hòa tại Tp. HCM ngày 18/7/07" . Lá thư, kêu gọi Chủ tịch Việt Nam hãy đích thân giải thích sự đàn áp tàn bạo những người tranh đấu ôn hòa cho nhân quyền, cũng được chuyển đến cho Ngoại trưởng Rice. Lá thư cũng ghi rõ rằng nhà nước Việt Nam không đáp ứng với những tiêu chuẩn căn bản về nhân quyền mà Hoa Kỳ mong đợi nơi các đối tác thương mãi của họ, và Việt Nam phải cam kết mạnh mẽ trong vấn đề thúc đẩy nhân quyền.

Nguyên văn của lá thư như dưới đây:

Thưa Chủ tịch Triết

Tôi viết (lá thư này) để bày tỏ sự thất vọng sâu xa của tôi về cách đối xử với những người biểu tình ôn hòa tại Tp. HCM ngày 18/7/07. Theo tôi biết thì có khoảng 1500 công an Việt Nam đã được điều động để phá vỡ một cuộc toạ kháng ôn hòa của 1700 nông dân. Tôi đã đọc những báo cáo cho biết khoảng 30 nông dân đã bị thương nặng vì hành vi bạo động của công an.

Là một Dân biểu Quốc hội Hoa Kỳ luôn vận động nhân quyền cho Việt Nam, tôi rất lo ngại về những báo cáo công an dùng bạo lực tại cuộc toạ kháng. Tôi đặc biệt lo ngại hơn khi mà ông vừa mới đến thăm bà Chủ tịch Hạ Viện Namcy Pelosi vào ngày 22/6, và bà ấy đã bày tỏ cho ông biết sự quan trọng của nhân quyền trong quan hệ hữu nghị giữa Hoa Kỳ và Việt Nam. Bà Chủ tịch Hạ Viện và các Dân biểu khác đã khẳng định rõ ràng rằng là để cho quan hệ hữu nghị giữa hai nước được phát triển, thì nhà nước Việt Nam phải có một cam kết mạnh mẽ để thúc đẩy nhân quyền.

Sự thật là, trước khi Việt Nam gia nhập vào Tổ chức Thương mãi Quốc tế (WTO), thì ông và Tổng thống Bush đã xác định rằng nhân quyền phải là một điều kiện không thể bị tách rời ra khỏi việc Việt Nam hội nhập vào cộng đồng quốc tế. Những quan điểm này đã được nêu lên bởi Tổng thống Bush trong chuyến viếng thăm vừa qua của ông đến Hoa Kỳ.

Qua những trao đổi về tầm quan trọng của nhân quyền trong buổi hội kiến hồi tháng 6 năm 2006 giữa ông và bà Chủ tịch Pelosi cùng với các Dân biểu Hoa Kỳ, tôi cảm thấy thất vọng và bực mình bởi những báo cáo về việc công an hành xử tàn bạo tại Tp. HCM vào ngày 18/7/07. Tôi mong muốn nhà nước Việt Nam hãy chú ý một cách nghiêm túc hơn về vấn đề nhân quyền. Những báo cáo liên tục về việc vi phạm nhân quyền tại Việt Nam trong vài tháng vừa qua, là điều thất bại trong việc thuyết phục nhân dân Hoa Kỳ rằng nhà nước Việt Nam có những tiêu chuẩn căn bản về nhân quyền mà các đối tác thương mãi và các thành viên của cộng đồng thế giới mong đợi.

Tôi muốn được nghe thẳng từ ông tại sao những hành vi bạo động này đã được công an Việt Nam xử dụng đối với những người biểu tình ôn hòa.

Kính thư
Zoe Lofgren
Dân biểu Hạ viện

Đồng kính gởi:
Bà Condoleezza Rice, Bộ trưởng Bộ Ngoại giao

---

Press Release
Rep. Lofgren Deeply Concerned Over Treatment of Peaceful Protestors in Vietnam
Rep. Lofgren Sends Letter to Vietnamese President
July 24, 2007

Washington, D.C. – Representative Zoe Lofgren (D-CA) today sent a letter to Vietnamese President Triet, expressing her “serious disappointment regarding the treatment of the peaceful protesters in Ho Chi Minh City on July 18, 2007.” The letter, which calls on the Vietnamese President to personally explain the brutal crackdown on peaceful human rights activists, was also forwarded to Secretary of State Rice. The letter also states that Vietnam is failing to meet the human rights standards that the Unites States expects from its trading partners and that it must make a strong commitment to the promotion of human rights.

The complete text of the letter is below:

July 24, 2007

His Excellency
President Triet
c/o Embassy of Vietnam
1233 20th Street, NW #400
Washington, DC 20036

Dear President Triet:

I am writing to express my serious disappointment regarding the treatment of the peaceful protesters in Ho Chi Minh City on July 18, 2007. It is my understanding that approximately 1,500 Vietnamese police were dispatched to break up a peaceful sit-in of 1,700 peasants. I have seen reports that approximately 30 peasants were severely injured through acts of violence by the police.

As a Member of Congress who has advocated for human rights in Vietnam, I am very concerned about these reports of police violence at a peaceful sit-in. I am especially concerned given that you recently visited with House Speaker Nancy Pelosi on June 22 and she expressed to you the importance of human rights in the relationship between the United States and Vietnam. She and other Members of Congress have made it clear that if the relationship between our two countries is to develop, Vietnam must make a strong commitment to the promotion of human rights.

In fact, prior to Vietnam’s accession to the World Trade Organization, you and President Bush affirmed that human rights must be an inexorable part of Vietnam’s integration into the world community. These sentiments were echoed by President Bush during your recent visit to the United States.

Given the discussion of the importance of human rights at your June 2007 meeting with Speaker Pelosi and Members of Congress, I am disappointed and disturbed by the reports of police brutality in Ho Chi Minh City on July 18, 2007. I expect to see the Government of Vietnam pay serious attention to human rights. The continued reports of human rights violations in Vietnam in the recent months are failing to convince the people of the United States that Vietnam meets the human rights standards expected of trading partners and members of the international community.

I would like to hear from you directly why these violent actions were taken by the police against peaceful protestors.

Respectfully,

Zoe Lofgren
Member of Congress

cc:
The Honorable Condoleezza Rice, Secretary of State.

http://tiengnoitudodanchu.org/vn/modules.php?name=News&file=article&sid=4393

Dự Luật Nhân Quyền Mỹ H. R. 3096

2007-07-25T08:05:00.000-07:00

Dự Luật Nhân Quyền Mỹ

Trần Khải

Vậy là Dự Luật Nhân Quyền Việt Nam đã đệ trình, và đã nói rất rõ nơi đầu bản văn là:

“H.R. 3096 Để Phát Huy Tự Do và Dân Chủ tại Việt Nam.” (H. R. 3096
To promote freedom and democracy in Vietnam.)

Nghĩa là nhiều vị dân cử Hoa Kỳ không hề nói quanh co gì nữa, mà lần này là nói thẳng, nói thật rằng dự luật naỳ của Hạ Viện Mỹ đang chờ thủ tục để thông qua, và sẽ buộc Tổng Thống Bush tán trợ và tài trợ các vận động dân chủ tại VN. Nơi đây chúng ta sẽ lược các điểm chính của dự luật.

Trường hợp độc giả cần đọc toàn văn bản Anh ngữ của dự luật, có thể vào trang web của Thư viện Quốc hội/The Library of Congress ( http://thomas.loc.gov/cgi-bin/query/z?c110:H.R.3096: ) và trang http://www.WashingtonWatch.com để đọc thêm các dữ kiện liên hệ.

Các dân biểu liên bang đã đệ trình Dự luật hôm 19/07/200 gồm ông SMITH (tiểu bang New Jersey), bà ROS-LEHTINEN, ông WOLF, ông ROYCE, bà ZOE LOFGREN, ông SALI, ông ROHRABACHER, bà LORETTA SANCHEZ (7 vị vừa kể là đaị diện ở California), ông AL GREEN (Texas), và ông TOM DAVIS (Virginia). Dự luật trình lên Ủy Ban Đối Ngoại.

Điều chúng ta có thể thấy ngay rằng chuyện này chỉ có thể xảy ra tại Hoa Kỳ, và cái gọi là Quốc Hội CHXHCNVN không bao giờ dám mở miệng bàn về các vấn đề đối ngoại, và cũng không bao giờ dám đưa dự luật nào để ép buộc Chủ Tịch Nước phải đổi chính sách ngoaị giao với bất kỳ nước nào.

Nói thể để thấy rằng, Quốc Hội CHXHCNVN không mang nổi các chức năng mà người dân có thể mong đợi, và hiển nhiên là không đại diện thực cho một ai, chỉ trừ đại diện cho đảng ủy và Ban Tổ Chức Đảng.

Dự luật nơi đoạn số 3 cho biết khi Mỹ đồng ý cho Việt Nam vào Tổ Chức Thương Mại Thế Giới năm 2006, thì có các bảo đảm rằng chính phủ CHXHCNVN phải cải thiện hồ sơ nhân quyền và sẽ tiếp tục như thế. Thực tế, nhà nước CHXHCNVN chỉ làm có nửa phần, nghĩa là trước khi TT Bush tới dự hội nghị APEC tháng 11/2006 thôi, còn sang năm 2007 là thành chuyện khác rồi.

Nhóm 10 dân biểu Mỹ này cũng nêu rõ một thực tế nơi đoạn 6 rằng CHXHCNVN vẫn cấm công chúng thách thức tính chính đáng của nhà nước độc đảng, ngăn cấm các quyền tự do phát biểu, tự do báo chí, tự do lập hội, và hạn chế việc truyền thông Internet.

Đoạn 7 dự luật có nói là sau khi CHXHCNVN gia nhập WTO ngày 11/01/2007, công an liền bắt và tống giam nhiều người hoạt động dân chủ ôn hòa, trong đó có Linh Mục Nguyễn Văn Lý, các luật sư nhân quyền Nguyễn Văn Đài và Lê Thị Công Nhân.

Đoạn 8 dự luật nêu rằng CHXHCNVN tiếp tục giam, quản chế, truy tố, hay hạn chế các bày tỏ ôn hòa về quan điểm chính trị hay tôn giáo, trong đó ghi rõ tên 34 người hoạt động dân chủ. Trong này, chúng ta thấy rằng luật sư Bùi Kim Thành đã được trả tự do ra khỏi nhà thương điên. Chúng ta tất nhiên không thấy tên anh Lê Trí Tuệ, vì không ai rõ tung tích anh hiện ở đây, tuy chỉ có thể suy đoán là anh khi xin tị nạn ở Cam Bốt đã bị công an sang tận Nam Vang bắt cóc về.

Trong Đoạn 3, nói về Mục Đích, dự luật viết một dòng khởi đầu rất minh bạch:

“Mục đích của Luật này là thúc đẩy sự phát triển tự do và dân chủ tại Việt Nam.”

Nguồn: DCVOnline
--------------------------------------------------------------------------------

Nói như thế thì không còn gì minh bạch hơn nữa, và đó cũng là những gì mà nhà nước CHXHCNVN không bao giờ dám trưng cầu dân ý xem dân Việt Nam có thực sự khao khát tự do dân chủ hay không.

Trong phần đầu của Mục Đích thì nói là sẽ ngăn cấm các viện trợ ngoài mục đích nhân đạo đối với chính phủ VN. Thế này thực tế cũng là kẹt lắm, bởi vì viện trợ về nhân đạo phần lớn là giúp tài trợ các chiến dịch chống bệnh AIDS, chống cai nghiện ma túy, và một số tài trợ khác.

Nghĩa là, áp lực này sẽ nới ra nếu CHXHCNVN chịu nới các quyền căn bản. Nhưng chỗ này thực sự là khó lắm, Hà Nội đâu có chịu nhường.

Sang phần Title II, là Trợ Giúp Để Hỗ Trợ Dân Chủ Tại Việt Nam, trong đó phần (a) nói là Tổng Thống Mỹ được ủy quyền trợ giúp, xuyên qua tài trợ các hội phi chính phủ và qua Human Rights Defenders Fund (Quỹ Những Người Bảo Vệ Nhân Quyền), để tài trợ các cá nhân và hội đoàn được quốc tế công nhận có vai trò bảo vệ nhân quyền tại Việt Nam. Và đoạn (b) nói rằng tài trợ đó sẽ là 2 triệu đô la cho mỗi năm 2008 và 2009.

Chỗ này cần suy nghĩ. Nghĩa là, trong 2 năm, Tổng thống Mỹ sẽ có ngân quỹ 4 triệu đô để cấp cho cá nhân và hội đoàn có tầm vóc quốc tế bảo vệ nhân quyền tại VN. Cá nhân nào, hội đoàn nào?

Thực tế, nếu các hội đoàn có liên hệ tới tôn gíao thì laị nảy sinh vấn đề khác, vì nếu có vị sư nào, hay vị linh mục nào nhận tiền Mỹ để hoạt động nhân quyền thì lập tức có thể bị sứt mẻ uy tín và rạn nứt trong gíao hội của các vị này ngay.

Còn nếu hội đoàn ngoài tôn giáo? Thí dụ, Khối 8406? Hay Bác Sĩ Nguyễn Đan Quế, một người có uy tín quốc tế?

Nếu nhận tiền từ Hoa Kỳ để hoạt động dân chủ, bất kỳ ai cũng có thể bị truy tố về tội gián điệp. Vậy thì, không lẽ tiền này cấp cho các cá nhân và hội đoàn hải ngoại?

Nơi Đoạn 301 là nói về quỹ 9.1 triệu đô la cho năm 2008 và 1.1 triệu đô cho năm 2009 để Đài Á Châu Tự Do RFA phát thanh vượt qua mạng nhiễu sóng của CHXHCNVN.

Còn Đoạn 302 nói về thực hiện các chương trình trao đổi văn hóa và giáo dục giữa Hoa Kỳ và Việt Nam, có hướng tiến về “dân chủ và tự do tại Việt Nam bằng cách cung cấp các cơ hội cho công dân Việt Nam thuộc nhiều ngành nghề và quan điểm để hiển lộ được tự do và dân chủ qua hành động...”

Cần suy nghĩ về Đoạn 302 này, bởi vì Luật Sư Lê Quốc Quân sau khi học một khóa về dân chủ và xây dựng xã hội dân sự thì 4 ngày sau khi đặt chân lại Việt Nam liền bị công an bắt luôn vài tháng. Vậy thì, ai sẽ đi học, và sẽ học cái gì? Rủi nhà nước CHXHCNVN đưa công an vào học các chương trình này thì sao?

Tất nhiên, dự luật còn tranh cãi, và sẽ còn sửa đổi. Và chưa chắc đã lên trọn các thủ tục ở Thượng Viện và Hành Pháp. Nhưng ít nhất, các dân biểu đã cho biết là họ rất là bực bội về kiểu đàn áp nhân quyền tại Việt Nam.

Thực tế, thêm một dự luật như thế, dù có bị sửa đổi tu chính gì đi nữa, phong trào dân chủ Việt Nam tất sẽ thêm một hỗ trợ lớn.

--------------------------------------------------------------------------------

Bài do tác giả gởi. DCVOnline biên tập và minh hoạ
http://www.danchimviet.com/php/modules.php?name=News&file=article&sid=3657

Dân biểu Loretta Sanchez gởi thư yêu cầu Chủ tịch Triết giải thích

2007-07-25T06:21:00.001-07:00

Dân biểu Loretta Sanchez gởi thư yêu cầu Chủ tịch Triết giải thích về việc công an dùng bạo lực đối với những người biểu tình trước Quốc hội 2

Thưa Chủ tịch Triết

Tôi viết (lá thư này) để bày tỏ sự thất vọng sâu xa của tôi về cách đối xử với những người biểu tình ôn hòa tại Tp. HCM ngày 18/7/07. Theo tôi biết thì có khoảng 1500 công an Việt Nam đã được điều động để phá vỡ một cuộc toạ kháng ôn hòa của 1700 nông dân. Tôi đã đọc những báo cáo cho biết khoảng 30 nông dân đã bị thương nặng vì hành vi bạo động của công an.

Là một Dân biểu Quốc hội đại diện cho một cộng đồng đông đảo của người Mỹ gốc Việt, tôi rất lo ngại về những báo cáo công an dùng bạo lực tại cuộc toạ kháng. Tôi đặc biệt lo ngại hơn khi mà ông vừa mới đến thăm Tổng thống Bush vào ngày 22/6, và ông ấy đã bày tỏ cho ông biết sự quan trọng của nhân quyền trong quan hệ hữu nghị giữa Hoa Kỳ và Việt Nam. Đặc biệt là Tổng thống Bush đã tuyên bố trong buổi họp báo chung với ông là ông ta đã nói với ông điều sau đây:

"Tôi cũng đã xác định rất rõ ràng là để cho những quan hệ được phát triển sâu đậm hơn, điều quan trọng là những người bạn của chúng tôi có một quyết tâm mạnh mẽ về nhân quyền, tự do và dân chủ. Tôi đã giải thích sự tin tưởng mạnh mẽ của tôi là xã hội được giàu đẹp hơn khi người dân được phép bày tỏ tư tưởng của họ một cách tự do hay được tự do hành đạo."

Lời tuyên bố này liên quan đến tầm quan trọng của nhân quyền đối với Hoa Kỳ, là lời tuyên bố tiếp theo sau bản thông cáo chung giữa ông và Tổng thống Bush ngày 17/11/06. Bản thông cáo chung này cũng lại đề cập đến tầm quan trọng của nhân quyền:

"Tổng thống Bush đã giải thích Chiến lược An ninh Quốc gia của Hoa Kỳ, mà Chiến lược này đã nhấn mạnh tầm quan trọng của nền hoà bình thế giới và sự ổn định phát triển trong tất cả các quốc gia có sự tôn trọng hoàn toàn cho nhân quyền và những quyền tự do căn bản. Chủ tịch Triết đã báo cho Tổng thống Bush biết về những luật lệ và quy định được công bố mới đây về tự do tôn giáo đang được thi hành trên khắp các địa phương tại Việt Nam. Cả hai nhà lãnh đạo cũng đã ghi nhận tầm quan trọng của việc tiếp tục làm cho tiến triển vấn đề đối thoại nhân quyền song phương, và tái xác nhận rằng điều đó nên được thực hiện với một thái độ cởi mở, xây dựng và có kết quả”.

Qua những trao đổi về tầm quan trọng của nhân quyền trong buổi hội kiến hồi tháng 11/06 và tháng 6/07 giữa ông và Tổng thống Bush, tôi cảm thấy thất vọng và bực mình bởi những báo cáo về việc công an hành xử tàn bạo tại Sài Gòn vào ngày 18/7/07. Tôi muốn được thấy nhà nước Việt Nam chú ý một cách nghiêm túc hơn về vấn đề nhân quyền. Những báo cáo liên tục về việc vi phạm nhân quyền tại Việt Nam trong vài tháng vừa qua, là điều thất bại trong việc thuyết phục nhân dân Hoa Kỳ rằng nhà nước Việt Nam có những tiêu chuẩn căn bản về nhân quyền mà các đối tác thương mãi và các thành viên của cộng đồng thế giới mong đợi.

Tôi muốn được nghe thẳng từ ông tại sao những hành vi bạo động này đã được công an Việt Nam xử dụng đối với những người biểu tình ôn hòa.

Kính thư
Loretta Sanchez
Dân biểu Hạ viện

Đồng kính gởi:
Bà Condoleezza Rice, Bộ trưởng Bộ Ngoại giao

Dự Luật Nhân Quyền

2007-07-24T03:23:00.000-07:00

Dự Luật Nhân Quyền
24.07.2007 03:52

đồi Capitol - trung tâm chính trị Hoa Kỳ

Vậy là Dự Luật Nhân Quyền Việt Nam đã đệ trình, và đã nói rất rõ nơi đầu bản văn là:
“H.R. 3096
Để Phát Huy Tự Do và Dân Chủ tại Việt Nam.”

Nghĩa là nhiều vị dân cử Hoa Kỳ không hề nói quanh co gì nữa, mà lần này là nói thẳng, nói thật rằng dự luật naỳ của Hạ Viện Mỹ đang chờ thủ tục để thông qua, và sẽ buộc Tổng Thống Bush tán trợ và tài trợ các vận động dân chủ tại VN. Nơi đây chúng ta sẽ lược các điểm chính của dự luật.

Trường hợp độc giả cần đọc toàn văn bản Anh ngữ của dự luật, có thể vào trang web của giaó sư Nguyễn Quốc Khải, nơi có thể tìm đọc thêm các dữ kiện liên hệ:http://www.vietnamreview.com.

Dự luật đệ trình hôm 19-7-2007, bởi các dân biểu liên bang: ông SMITH (tiểu bang New Jersey), bà ROS-LEHTINEN, ông WOLF, ông ROYCE, bà ZOE LOFGREN, ông SALI, ông ROHRABACHER, bà LORETTA SANCHEZ (7 vị vừa kể là đaị diện ở California), ông AL GREEN (Texas), và ông TOM DAVIS (Virginia). Dự luật trình lên Ủy Ban Đối Ngoại.

Điều chúng ta có thể thấy ngay rằng chuyện này chỉ có thể xảy ra tại Hoa Kỳ, và cái gọi là Quốc Hội CSVN không bao giờ dám mở miệng bàn về các vấn đề đối ngoại, và cũng không bao giờ dám đưa dự luật nào để ép buộc Chủ Tịch Nước phải đổi chính sách ngoaị giao với bất kỳ nước nào.

Nói thể để thấy rằng, Quốc Hội CSVN không mang nổi các chức năng mà người dân có thể mong đợi, và hiển nhiên là không đại diện thực cho một ai, chỉ trừ đại diện cho đảng ủy và Ban Tổ Chức Đảng.

Dự luật nơi đoạn số 3 cho biết khi Mỹ đồng ý cho VN vào Tổ Chức Thương Mại Thế Giới năm 2006, thì có các bảo đảm rằng chính phủ CSVN phải cải thiện hồ sơ nhân quyền và sẽ tiếp tục như thế. Thực tế, nhà nứơc CSVN chỉ làm có nửa phần, nghĩa là trước khi TT Bush tới dự hội nghị APEC tháng 11-2006 thôi, còn sang năm 2007 là thành chuyện khác rồi.

Nhóm 10 dân biểu Mỹ này cũng nêu rõ một thực tế nơi đoạn 6: rằng CSVN vẫn cấm công chúng thách thức tính chính đáng của nhà nước độc đảng, ngăn cấm các quyền tự do phát biểu, tự do báo chí, tự do lập hội, và hạn chế việc truyền thông Internet.

Đoạn 7 dự luật có nói là sau khi CSVN gia nhập WTO ngày 11-1-2007, công an liền bắt và tống giam nhiều nhà hoạt động dân chủ ôn hòa, trong đó có Linh Mục Nguyễn Văn Lý, các luật sư nhân quyền Nguyễn Văn Đài và Lê Thị Công Nhân.

Đoạn 8 dự luật nêu rằng CSVN tiếp tục giam, quản chế, truy tố, hay hạn chế các bày tỏ ôn hòa về quan điểm chính trị hay tôn giáo, trong đó ghi rõ tên 34 nhà hoạt động. Trong này, chúng ta thấy rằng nữ luật sư Bùi Kim Thành đã được trả tự do ra khỏi nhà thương điên. Chúng ta tất nhiên không thấy tên anh Lê Trí Tuệ, vì không ai rõ tung tích anh hiện ở đây, tuy chỉ có thể suy đoán là anh khi xin tị nạn ở Cam Bốt đã bị công an sang tận Nam Vang bắt cóc về.

Trong Đoạn 3, nói về Mục Đích, dự luật viết một dòng khởi đầu rất minh bạch:

“Mục đích của Luật này là thúc đẩy sự phát triển tự do và dân chủ tại Việt Nam.”

Nói như thế thì không còn gì minh bạch hơn nữa, và đó cũng là những gì mà nhà nứớc CSVN không bao giờ dám trưng cầu dân ý xem dân VN có thực sự khao khát tự do dân chủ hay không.
Trong phần đầu của Mục Đích thì nói là sẽ ngăn cấm các viện trợ ngoài mục đích nhân đạo đối với chính phủ VN. Thế này thực tế cũng là kẹt lắm, bởi vì viện trợ về nhân đạo phần lớn là giúp tài trợ các chiến dịch chống bệnh AIDS, chống cai nghiện ma túy, và một số tài trợ khác.

Nghĩa là, áp lực này sẽ nới ra nếu CSVN chịu nới các quyền căn bản. Nhưng chỗ này thực sự là khó lắm, Hà Nội đâu có chịu nhường.

Sang phần Title II, là Trợ Giúp Để Hỗ Trợ Dân Chủ Tại VN, trong đó phần (a) nói là Tổng Thống Mỹ được ủy quyền trợ giúp, xuyên qua tài trợ các hội phi chính phủ và qua Human Rights Defenders Fund (Quỹ Những Người Bảo Vệ Nhân Quyền), để tài trợ các cá nhân và hội đoàn được quốc tế công nhận có vai trò bảo vệ nhân quyền tại VN. Và đoạn (b) nói rằng tài trợ đó sẽ là 2 triệu đô la cho mỗi năm 2008 và 2009.

Chỗ này cần suy nghĩ. Nghĩa là, trong 2 năm, Tổng thống Mỹ sẽ có ngân quỹ 4 triệu đô để cấp cho cá nhân và hội đoàn có tầm vóc quốc tế bảo vệ nhân quyền tại VN. Cá nhân nào, hội đoàn nào?

Thực tế, nếu các hội đoàn có liên hệ tới tôn giaó thì laị nảy sinh vấn đề khác, vì nếu có vị sư nào, hay vị linh mục nào nhận tiền Mỹ để hoạt động nhân quyền thì lập tức có thể bị sứt mẻ uy tín và rạn nứt trong giaó hội của các vị này ngay.

Còn nếu hội đoàn ngoaì tôn giáo? Thí dụ, Khối 8406? Hay Bác Sĩ Nguyễn Đan Quế, một người có uy tín qúôc tế?

Nếu nhận tiền từ Hoa Kỳ để hoạt động dân chủ, bất kỳ ai cũng có thể bị truy tố về tội gián điệp. Vậy thì, không lẽ tiền này cấp cho các cá nhân và hội đoàn hải ngoại?

Nơi Đoạn 301 là nói về quỹ 9.1 triệu đô la cho năm 2008 và 1.1 triệu đô cho năm 2009 để Đài Á Châu Tự Do RFA phát thanh vượt qua mạng nhiễu sóng của CSVN.

Còn Đoạn 302 nói về thực hiện các chương trình trao đổi văn hóa và giáo dục giưã Hoa Kỳ và VN, có hướng tiến về “dân chủ và tïự do tại VN bằng cách cung cấp các cơ hội cho công dân VN thuộc nhiều ngành nghề và quan điểm để hiển lộ được tự do và dân chủ qua hành động...”

Cần suy nghĩ về Đoạn 302 này, bởi vì Luật Sư Lê Quốc Quân sau khi học một khóavề dân chủ và xây dựng xã hội dân sự thì 4 ngày sau khi đặt chân lại VN liền bị công an bắt luôn vài tháng. Vậy thì, ai sẽ đi học, và sẽ học cái gì? Rủi nhà nứơc CSVN đưa công an vào học các chương trình naỳ thì sao?

Tất nhiên, dự luật còn tranh cãi, và sẽ còn sửa đổi. Và chưa chắc đã lên trọn các thủ tục ở Thượng Viện và Hành Pháp. Nhưng ít nhất, các dân biểu đã cho biết là họ rất là bực bội về kiểu đàn áp nhân quyền taị VN.

Thực tế, thêm một dự luật như thế, dù có bị sửa đổi tu chính gì đi nữa, phong traò dân chủ VN tất sẽ thêm một hỗ trợ lớn.

Trần Khải

* links: kỹ thuật khiếu kiện / Biểu Tình: Lòng Dân Là Ý Trời

2007-07-23T17:08:00.000-07:00

* links: kỹ thuật khiếu kiện / Biểu Tình: Lòng Dân Là Ý Trời

- Biểu Tình: Lòng Dân Là Ý Trời
- Biểu Tình: Yếu Tố Thành Bại
- Biểu Tình: Từ Trù Hoạch Đến Hành Động !!!!
- Biểu Tình: Làn Sóng Dân Chủ Hay Hỗn Loạn?
- Đẩy Lùi Sợ Hãi
- Nhược Điểm Của Độc Tài
- Thuật Biểu Tình: Tổ Chức Là Sức Mạnh

Mức lương tối thiểu liên bang Hoa Kỳ tăng lên 5.85 Mỹ kim vào tuần tới

2007-07-23T00:31:00.000-07:00

Mức lương tối thiểu liên bang Hoa Kỳ tăng lên 5.85 Mỹ kim vào tuần tới
Saturday, July 21, 2007

WASHINGTON (AP) - Nhiều nhà lập pháp, cùng với những nhà tranh đấu tăng lương tối thiểu cho công nhân, tuần này đã vui mừng chào đón việc mức lương tối thiểu do liên bang quy định sẽ được tăng lên từ 5.15 Mỹ kim một giờ lên 5.85 Mỹ kim trong tuần tới. Ðây là việc tăng mức lương đầu tiên từ một thập niên nay dù rằng nhiều người công nhận rằng điều này sẽ không giúp gì nhiều cho những người ở mức lương thấp nhất.

Theo các con số từ thống kê của Bộ Lao Ðộng thì có khoảng 1.7 triệu người trên nước Mỹ làm việc với mức lương 5.15 Mỹ kim một giờ hoặc ít hơn trong năm 2006.

“Thực tế đối với một công nhân lãnh lương tối thiểu là mỗi một xu đều có giá trị vì đó sẽ là sự khác biệt giữa mua đồ ăn hay trả tiền điện hay mua quần áo cho con trẻ trong nhà,” theo lời của Beth Shulman, cựu phó chủ tịch Nghiệp Ðoàn Công Nhân Thực Phẩm và Buôn Bán (United Food and Commercial Workers Union).

“Tuy nói như vậy, nhưng chúng ta thấy rõ ràng là mức lương tối thiểu lên đến 5.85 Mỹ kim một giờ không đủ để đảm bảo rằng người công nhân có thể đáp ứng được mọi nhu cầu trong gia đình,” theo lời bà Shulman, người đã viết cuốn sách nói về hoàn cảnh của khoảng 30 triệu người Mỹ đang phải làm những công việc trả lương thấp.

Người lãnh lương tối thiểu sẽ được thêm 70 xu mỗi giờ trong hai năm sắp tới, nghĩa là lên đến mức 7.25 Mỹ kim vào năm 2009. Người nào làm việc ở mức lương tối thiểu 5.85 Mỹ kim suốt cả năm được lãnh, trước khi trả thuế, là 12,168 Mỹ kim. Theo định nghĩa của chính quyền liên bang Hoa Kỳ, mức nghèo khó ở Mỹ được xác định là ở lằn ranh thu nhập 10,210 Mỹ kim mỗi năm cho cá nhân, 13,690 Mỹ kim cho vợ chồng và 17,170 Mỹ kim cho gia đình gồm ba người.

Dân Biểu George Miller, Dân Chủ-California, chủ tịch Ủy Ban Giáo Dục và Lao Ðộng Hạ Viện Hoa Kỳ, nói rằng: “Ở quốc gia giàu có nhất trong lịch sử thế giới này, thật là một điều đáng phẫn nộ là có những người phải làm việc toàn thời gian mà rồi sau cùng vẫn trong cảnh nghèo khó. Bất cứ người nào làm nguyên một ngày bằng cả sức lực của mình phải được lãnh lương hợp lý.”

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm/anmviewer.asp?a=62949&z=75

Đời sống du học sinh Việt Nam tại Houston

2007-07-22T11:42:00.000-07:00

Đời sống du học sinh Việt Nam tại Houston (phần 1)
2007.07.22
Hiền Vy, thông tín viên RFA tại टैक्सस

Thành phố Houston, thuộc tiểu bang Texas là một trong những nơi có nhiều người Việt cư ngụ nhất tại Hoa Kỳ. Đây là một thành phố lớn với hơn 2 triệu dân và có nhiều trường đại học với chất lượng chuyên môn khá cao, như Đại học Baylor, nổi tiếng về ngành y khoa, Đại học St. Thomas nổi tiếng về kinh tế, đại học Rice là một trong những trường hàng đầu của Hoa Kỳ, đại học Baptist, Đại học Houston (University of Houston), hệ thống Đại học Cộng Đồng (Houston Community College) …
Bấm vào đây để nghe cuộc trao đổi này
Tải xuống để nghe

Trang web trường đại học ở Houston http://www।uh.edu/
Những khó khăn ban đầu
Hằng năm, Houston đón nhận trên dưới 300 học sinh từ Việt Nam sang du học। Để chia sẻ kinh nghiệm với các học sinh tại quê nhà đang chuẩn bị sang Mỹ du học, xin mời quí vị và các bạn nghe cuộc nói chuyện của Hiền Vy với một du sinh vừa học xong cử nhân tại Đại Học Houston, Clear Lake.

Hiền Vy: Chào em, em tên gì?
Mai Phương: Em tên là Mai Phương, em đến Hoa Kỳ cách đây 4 năm, em học cử nhân, ngành kế toán,
Hiền Vy: Sang đây, em có gặp khó khăn gì trong việc học không?
Mai Phương: Trong việc học thì gần như là không có khó khăn gì hết. Về cuộc sống thì chắc là mất từ một đến hai tháng để thích nghi với cuộc sống mới, với môi trường sống mới nhưng việc học thì không, tại vì em qua đây theo một chương trình hợp tác giữa trường đại học quốc gia Việt Nam với đại học UHCL (University of Houston Clear Lake).
Đối với chương trình này thì ở bên Việt Nam tụi em đã được trang bị rất cẩn thận về phương pháp học, cách học cũng như thầy cô bên Việt Nam đã chuẩn bị cho tụi em tiếng Anh rất là rõ ràng cho nên khi em qua đây, không gặp vấn đề gì hết।

Hiền Vy: Tức là em không gặp trở ngại nào về ngôn ngữ cũng như là sinh sống?
Sinh sống và Học tập
Sang Mỹ, phương pháp học làm cho khả năng tư duy của mình lớn hơn। Điều kiện học tập tại Hoa Kỳ rất tốt, chẳng hạn như tất cả dịch vụ và phương tiện em cần cho việc học đều đuợc đáp ứng rất đầy đủ. Ở đây thư viện, phòng lap hay là tài liệu học hỏi đều có rất đầy đủ cho nên đó là điều làm cho em thấy việc học tại Hoa Kỳ rất là hứng thú.

Mai Phương
Mai Phương: Về ngôn ngữ thì một hai tháng đầu hơi có vấn đề mặc dù mình đã tiếp xúc với người nước ngoài ở Việt Nam rất là nhiều. Giáo sư của em là thầy Trần Văn Hiển và một số giáo sư khác. Tất cả chương trình của tụi em được dạy bằng tiếng Anh, nói chung là tụi em không có vấn đề gì hết, nhưng khi qua đây thì đương nhiên cũng có khó khăn vì cách phát âm cũng lạ nhưng chỉ cần vài tháng thì tụi em cũng quen. Nói chung là nhóm học sinh Việt Nam tại UHCL thì điểm trung bình của họ là A, nếu có B là coi như rớt rồi.
Hiền Vy: Em có một phương pháp học riêng nào không?
Mai Phương: Phương pháp học là tương đối tập trung vào nghiên cứu nhiều hơn là cứ đến lớp học rồi đi về, điều đó em đã được trang bị từ 2 năm đầu tiên ở chương trình đại học Việt Nam nên khi qua đây thì phương pháp học cũng như vậy, tức là đi sâu vào nghiên cứu, tự tìm hiểu nhiều hơn là đến trường rồi học, xong về nhà học thuộc. Đó là phương pháp căn bản mà tụi em đã và đang áp dụng
Hiền Vy: Với phương pháp đó thì điều gì làm cho bạn thích thú nhất trong việc học?
Mai Phương: Ngay từ Việt Nam thì phương pháp học đó đã giúp em rất nhiều nhưng mà khi sang đến Hoa Kỳ thì ngoài phương pháp học làm cho khả năng tư duy của mình lớn hơn, điều kiện học tập tại Hoa Kỳ rất tốt, chẳng hạn như tất cả dịch vụ và phương tiện em cần cho việc học đều đuợc đáp ứng rất đầy đủ। Chẳng hạn như thư viện, phòng lap hay là tài liệu học hỏi đều có rất đầy đủ cho nên đó là điều làm cho em thấy việc học tại Hoa Kỳ rất là hứng thú.

Hiền Vy: Khi đi học, em có được làm work study không?
Mai Phương: Dạ có, tất cả các sinh viên du học đều được quyền làm trong trường, gọi là on campus jobs, Trường UHCL là một trường đang phát triển, cho nên các cơ sở của họ cần rất nhiều sinh viên tham gia, thí dụ như phòng lab, thư viện, cafeteria, thì các bạn apply cho những công việc đó. Hiện nay, những công việc này có nhiều du sinh Việt Nam làm
Hiền Vy: Và họ trả lương tối thiểu hả?
Mai Phương: Vâng, nhưng đối với sinh viên như vậy là rất tốt rồi.
Hiền Vy: Còn học phí thì sao?
Mai Phương: Học phí thì em không phải trả, tại vì lúc em mới qua đây thì em biết mình không trả nổi học phí nên em phải cố gắng học ngay từ ngày đầu tiên, em phải rất là chăm học để lấy toàn điểm A। Sau đó em xin học bổng của trường UHCL và họ đã cho em học bổng. Khi đã có học bổng thì mình không phải đóng tiền nữa.

Hiền Vy: Full scholarship? Học bổng toàn phần?
Mai Phương: Không phải là full scholarship, nhưng mình chỉ phải đóng một phần nhỏ thôi, còn tiền sách vở và một số chi phí khác thì người ta giúp cho mình. Đó là điều em rất biết ơn trường và em nghĩ sau này, khi em đi làm, em có điều kiện em sẽ không đi luôn mà em sẽ trở lại để giúp trường.
Hiền Vy: Cuộc sống của các em như thế nào ? Sự liên hệ với cộng đồng ViệtNam, với người dân bản xứ như thế nào ? Các em nghĩ gì về người bản xứ? Phương pháp học tại Hoa Kỳ và tại Việt Nam có giống nhau không ? Ngoài thời gian đi học, các em làm gì, v.v... Xin mời quí thính giả đón nghe trong phần 2.
Tiếng Việt
© 2007 Radio Free Asia
Các tin, bài liên quan
Những điều cần biết khi đi du học tại Mỹ (phần 2)
Ý kiến về cải thiện phương thức tuyển sinh đại học
Những điều cần biết khi đi du học tại Mỹ (phần 1)
Hội luận về mùa thi đại học năm nay
Những điểm lợi và hại của việc đi du học sớm
Du học sớm qua cảm nghĩ của các bậc phụ huynh
89% sinh viên Việt Nam gian lận trong thi cử
Ngày càng nhiều sinh viên Việt Nam ra nước ngoài du học
Bầu cử tại Quốc hội có thực chất hay không ?
Gửi trang này cho bạn

New York: Kêu gọi biểu tình trước Liên Hiệp Quốc ngày Thứ Sáu 20.7.07 để báo động cùng quốc tế về tình trạng dân oan

2007-07-19T09:35:00.000-07:00

New York: Kêu gọi biểu tình trước Liên Hiệp Quốc ngày Thứ Sáu 20.7.07 để báo động cùng quốc tế về tình trạng dân oan
Gửi vào Thứ năm, Ngày 19, Tháng 7 bởi BanBienTap2

THÔNG BÁO KHẨN
của Ủy Ban Phối Hợp Đấu Tranh Hỗ Trợ Cuộc Biểu Tình của Dân Oan

Cuộc Biểu Tình của Dân Oan trước tòa nhà Quốc Hội 2 đã kéo dài đến ngày thứ 24 và lên đến cả ngàn người cũng như càng ngày càng đông thêm.

Cộng Đồng người Việt hải ngoại không thể để mặc đồng bào tranh đấu trong cô đơn, lại càng không thể để cuộc biểu tình hiếm hoi này bị dập tắt, do đó bổn phận của chúng ta là yểm trợ tinh thần và vật chất. Người dân quốc nội sẽ an lòng, quyết chí đấu tranh khi biết được có sự hỗ trợ của cộng đồng Việt hải ngoại và dư luận quốc tế.

Chúng tôi, Ủy Ban Phối Hợp Đấu Tranh Hỗ Trợ Cuộc Biểu tình của Dân Oan, khẩn thiết kêu gọi các Cộng Đồng Người Việt vùng Đông Bắc Hoa Kỳ và khắp nơi, các đoàn thể, hội đoàn, hiệp hội đấu tranh cùng phối hợp với chúng tôi để vận động dư luận quốc tế, điển hình là cơ quan Liên Hiệp Quốc, Hội Hồng Thập Tự quốc tế và các cơ quan Nhân Quyền quốc tế để họ biết đến tình trạng hiện nay tại VN và gióng tiếng nói yểm trợ chúng ta trong tình thế sôi động này, ngõ hầu chế độ Cộng Sản Hà Nội không dám đàn áp, bắt bớ người dân với ý đồ phá vỡ cuộc biểu tình của Dân Oan.

Xin quý vị tham gia cùng với chúng tôi thực hiện cuộc biểu tình trước cơ quan Liên Hiệp Quốc tại New York vào thứ Sáu ngày 3 tháng Tám, 2007 từ 11 giờ sáng đến 2 giờ chiều. Chúng tôi đang tiếp xúc với cơ quan Liện Hiệp Quốc để thành lập một phái đoàn vào gặp Cao Uỷ Liên Hiệp Quốc đệ trình thỉnh nguyện thư yêu cầu họ cứu xét việc chế độ Cộng Sản vi phạm nhân quyền tại Việt Nam và cướp đất đai của người dân.

Trân trọng
Làm tại New York ngày 16 tháng 7, 2007

Nguyễn Văn Tánh Trần Quán Niệm
Chủ tịch Ủy Ban Phối Hợp Phó Chủ Tịch Ủy Ban Phối Hợp

Điện thoại liên lạc:
L/S Nguyễn Thanh Phong, chủ tịch CĐ/NVQG/New York (646) 920-1118
Ô. Nguyễn Văn Tánh, Cố Vấn Thường Vụ CĐ/NVQG New York (646) 920-4120
Ô. Trần Quán Niệm, chủ tịch CĐ/NVQG/Nam New Jersey (917) 952-6396
Ô. Lý Văn Phước, chủ tịch CĐNV vùng Maryland, Virginia, và Washington DC (202) 361-1231
Ô. Nguyễn Đình Toàn, chủ tịch CĐVN/Philadelphia (610) 914-2126
Ô. Nguyễn Thanh Bình, chủ tịch CĐVN/ Massachusetts (617) 296-7640
Ô. Trần Giỏi, Đại Diện CĐNV/ Connecticutts (203) 526-4147
Bà Hồng Liên, Ủy Ban Tranh Đấu Nhân Quyền cho Việt Nam / Mạng Lưới Nhân Quyền (718) 238-2964

http://tiengnoitudodanchu.org/vn/modules.php?name=News&file=article&sid=4342

Nội dung Quyết nghị của Quốc hội Âu Châu về tình hình nhân quyền Việt Nam

2007-07-19T02:54:00.000-07:00

Nội dung Quyết nghị của Quốc hội Âu Châu về tình hình nhân quyền Việt Nam
2007.07.14
Ỷ Lan, phóng viên đài RFA

Khóa họp toàn thể của Quốc hội Châu Âu hôm thứ Năm 12-7 đã thông qua một “Quyết Nghị về vấn đề nhân quyền Việt Nam”. Để tìm hiểu về các điểm quan trọng của Quyết nghị này, mời qúi vị theo dõi tường trình của phóng viên Ý Lan gửi về, với ý kiến của Tiến sĩ Charles Tannock, Dân biểu Quốc hội Châu Âu.

Bấm vào đây để nghe cuộc phỏng vấn này
Tải xuống để nghe

Quyết nghị về Việt Nam

Ỷ Lan: Kính chào Tiến sĩ Charles Tannock, là Dân biểu lỗi lạc tại Quốc hội Châu Âu , xin ông giải thích vì sao Quốc hội Châu Âu thông qua Quyết nghị về vấn đề Việt Nam, nội dung có những điểm nào quan trọng?

Hoà thượng Thích Quảng Độ, một trong các tiếng nói đối kháng tại Việt Nam được Quốc hội Âu Châu đặc biệt quan tâm. RFA file photo.
Dân biểu Charles Tannock: Sự kiện là đã có nhiều Dân biểu trong chúng tôi ngỏ ý muốn đưa Việt Nam vào nghị trình để tiến tới một Quyết nghị mới. Trong quá khứ nhiều Quyết nghị về Việt Nam đã ban hành. Hồi tháng 5, Chủ tịch Quốc hội Châu Âu đã cất lời tuyên bố phản đối Việt Nam. Chỉ mấy tháng vừa qua, từ tháng 3 năm nay, hơn 15 nhà bất đồng chính kiến bị kết án tù nặng nề hay quản chế.

Vì vậy, chúng tôi thấy đây là thời điểm cho một Quyết nghị mới, đặc biệt là Việt Nam đang tiến hành một thứ "chiến dịch ve vãn" - cao giọng đánh bóng họ trên trường quốc tế làm như họ đã chấm dứt cung cách đàn áp trong quá khứ đối với giới bất đồng chính kiến, giới hoạt động đòi hỏi dân chủ, giới tôn giáo trong dân tộc ít người, v.v... Nhờ vậy mà Việt Nam đã được gia nhập Tổ chức Thượng mại Thế giới và được Hoa Kỳ rút tên khỏi danh sách các quốc gia đàn áp tôn giáo (CPC).

Cho nên, chúng tôi muốn thông báo cho công luận Châu Âu và giới gây dư luận biết rằng mọi sự không tốt đẹp như Việt Nam muốn vẽ ra chân dung họ, mà Việt Nam vẫn còn tiếp diễn những cuộc đàn áp, đặc biệt đối với Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, đối với Đức Tăng thống Thích Huyền Quang và người phụ tá hành động của ngài, Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ. Năm nay tôi đề cử Hòa thượng Thích Quảng Độ làm ứng viên Giải Nobel Hòa bình, và tôi cũng đang vận động cho Hòa thượng lãnh Giải Sakharov của Quốc hội Châu Âu trong số những ứng viên được đề cử, với ước mong làm nổi bật nhân cách ngài.

Trong số bị đàn áp, còn có trường hợp Cha Lý là một Linh mục Công giáo, bị 8 năm tù giam, và một số người trong nhóm thiên dân chủ thuộc giới thế tục, chứ không là tu sĩ, cũng bị đàn áp. Dường như đây là những yếu tố đang hình thành xã hội dân sự, bao gồm những luật sư, nhà báo, trí thức, nhà văn, vân vân... Họ cũng bị nhà cầm quyền Việt Nam đàn áp. Nói tóm, Việt Nam vẫn còn là một chính quyền giữ nguyên não trạng cộng sản Stalinít, độc tài, không chịu chấp nhận kiểu thức Tây phương về tự do dân chủ trên đất nước họ.

Ỷ Lan: Bản Quyết nghị của Quốc hội Châu nhấn mạnh sự kiện các nhà bất đồng chính kiến bị kết án dưới điều luật "an ninh quốc gia", và cũng nhắc tới Pháp lệnh Xử lý vi phạm hành chính mang số 44 cho phép công an quản chế hành chính những ai bị nghi ngờ chống đối nhà nước mà không thông qua tòa án, đặc biệt còn cho phép đưa vào bệnh viện tâm thần. Ông nghĩ sao về điều này?
Dân biểu Charles Tannock: Đây là điểm đáng chú ý, vì chính là điều mà Liên Xô cũ ứng dụng. Nếu ai đó dám phê bình chính phủ cộng sản dưới triều đại Xô Viết ở Nga, thì tức khắc họ bị chở vào bệnh viện tâm thần.

Bản thân tôi là chuyên gia về tâm thần học, và tôi còn nhớ chúng tôi từng nghiên cứu về thứ hội chẩn kỳ quặc của Xô Viết gọi là "bệnh tâm thần phân liệt lờ đờ", chỉ áp dụng trong các nước cộng sản mà thôi. Khi ai đó phủ nhận chủ nghĩa Cộng sản/chủ nghĩa Mác là chủ nghĩa hiện hành trong một nhà nước hiện đại, thì tức khắc kẻ đó mắc tội "ảo tưởng". Vì tội này họ bị xem như rối loạn thần kinh, và hiển nhiên là họ bị đưa đi nhốt kỹ.

Pháp lệnh Xử lý vi phạm hành chính mang số 44 thuộc loại xử lý nói trên, cho thấy nhà cầm quyền Việt Nam tìm cách tung hỏa mù. Vì trong quá khứ Việt Nam đã bị Ủy ban Nhân quyền LHQ và các cơ quan khác của LHQ tố cáo thứ pháp lý đàn áp căn cứ trên điều luật an ninh quốc gia, mà hiện nay họ phải chịu hủy bỏ một phần nào. Quyết nghị của Quốc hội Châu Âu nhắc tới sự bãi bỏ Nghị định quản chế hành chính 31/CP, thì nay Việt Nam lại khôn khéo gìn giữ thứ pháp chế cũ thông qua Pháp lệnh số 44 cho phép họ giam giữ tùy hứng giới bất đồng chính kiến.

Liên Hiệp Châu Âu và vấn đề Việt Nam

Ỷ Lan: Liên hiệp Châu Âu là đối tác kinh doanh quan trọng nhất của Việt Nam, và Liên Âu cũng vừa gia tăng 30% tài trợ cho Việt Nam. Theo ông, việc tài trợ sẽ giúp cho tiến trình dân chủ hóa Việt Nam, hay ông nghĩ rằng Liên hiệp Châu Âu còn phải làm gì khác ?
Dân biểu Charles Tannock: Đúng là Liên hiệp Châu Âu vừa tăng ngân sách tài trợ 304 triệu Euros cho tài khóa 2007 - 2013. Dù Việt Nam muốn hay không muốn, điều rất, rất quan trọng là dùng số tiền này để hậu thuẫn cho xã hội dân sự và những nhà hoạt động nhân quyền.

Trong bản Quyết nghị chúng tôi kêu gọi phải xem xét lại toàn thể vấn đề của Hiệp ước Hợp tác với Việt Nam dưới ánh sáng của những cuộc đàn áp gia tăng đang xẩy ra tại Việt Nam, và đây là một trong những đọan quan trọng của Quyết nghị. Xét cho cùng, chúng tôi đã có nhiều mức độ đặt điều kiện trong vấn đề doanh thương và hiệp ước tài trợ với quốc gia thứ ba. Khi tình hình trong nước này xấu đi thì chúng tôi có toàn quyền giới hạn việc doanh thương và ngay cả giới hạn việc tài trợ, tôi nghĩ đây là vấn đề quan trọng.

Chúng tôi cũng quan tâm đến vấn đề các dân tộc ít người mà các bạn đồng viện của tôi thường nêu rõ. Ở đây, tôi ca ngợi công lao của Dân biểu Marco Cappatto, ông là người vô địch thường nêu lên hoàn cảnh cộng đồng người Thượng bị nhà cầm quyền Việt Nam phân biệt đối xử.

Ỷ Lan: Việt Nam thường được ca tụng trong việc phát triển kinh tế, nhưng chính giới và giới truyền thông có phần im lặng trên vấn đề vi phạm nhân quyền... Ông nghĩ sao về sự kiện này?
Dân biểu Charles Tannock: Đúng, dường như họ có thái độ như thế, và đây là vấn đề trong toàn thể vấn đề dân chủ và nhân quyền tại Liên hiệp Châu Âu. Vâng, đúng như vậy, chúng tôi có ý muốn thăng tiến nhân quyền và dân chủ trong đại quan, nhưng lắm khi chúng tôi không nhất quán trong phương cách thể hiện.

Tôi có thể đưa ra một ví dụ, rõ là vấn đề Trung quốc, hiện nay là đối tác quan trọng đứng hàng thứ hai của Liên hiệp Châu Âu. Trung quốc có nhiều điểm tương đồng với Việt Nam, vì vẫn còn là chế độ độc tài cộng sản. Mặc dù đã cách xa với nền kinh tế theo tiêu chuẩn cộng sản, nhưng vẫn giữ nguyên não trạng đàn áp của các chế độ cộng sản, theo đường hướng Stalinnít khi gặp nhóm này hay nhóm kia phê phán. Nhưng hiển nhiên chẳng có ai dám gợi ý cho chúng tôi nên hạn chế kinh doanh với Trung quốc.

Đối với các quốc gia Á Châu, đặc biệt Trung quốc, có người cho rằng chúng tôi phải nhân nhượng trước những hành động tàn bạo của họ để giúp các nước này tăng trưởng kinh tế và trở thành những đối tác kinh doanh chính yếu với chúng tôi. Nhưng riêng tôi, tôi có phần cẩn trọng.

Quan điểm tôi là chúng ta cần nói lên một cách thật cứng rắn, và chúng ta cũng cần tài trợ càng nhiều càng tốt cho việc phát triển các xã hội dân sự, dù các chính quyền này đồng ý hay không. Với các thiết chế mới về Dân chủ và Nhân quyền của Liên hiệp Châu Âu, các nhà hoạt động cho nhân quyền và các xã hội dân sự sẽ được hậu thuẫn mà không cần có sự cho phép của các chính quyền. Như tôi thấy rõ, một điều chắc chắn là Việt Nam còn lâu mới được chấp nhận vào cộng đồng các quốc gia dân chủ trong thế giới.

Ỷ Lan: Thưa Tiến sĩ Charles Tannock, ông có lời gì chia sẻ với các nhà bất đồng chính kiến tôn giáo và chính trị tại Việt Nam hôm nay ?
Dân biểu Charles Tannock: Trước hết tôi có lời ca ngợi sự can đảm của họ. Họ là những người đàn ông và phụ nữ dũng cảm. Tôi tin rằng Việt Nam là một quốc gia phi thường. Tôi tin rằng chóng hay chầy Việt Nam sẽ tái lập như một quốc gia tôn trọng tự do, tôn trọng nhân quyền và bước lên con đường dân chủ. Chỉ là vấn đề thời gian mà thôi.
Ỷ Lan: Xin cám ơn Dân biểu Charles Tannock.

Tiếng Việt
© 2007 Radio Free Asia
Các tin, bài liên quan
Hà Nội chỉ trích Nghị quyết của Quốc hội Âu Châu về tình hình nhân quyền Việt Nam
Hội đồng Giám mục Việt Nam phủ nhận lời tuyên bố của Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết
Hình Cha Lý bị công an bịt miệng được phóng to và đăng trên xa lộ California
Phỏng vấn Dân biểu Quốc hội Na Uy Erna Solberg
Anh Đào Văn Thụy đã đào thoát được sang Cambodia
Trao đổi thư tín với thính giả (ngày 28-6-2007)
Giải pháp nào sẽ đem nhân quyền đến với Việt Nam?
Trao đổi thư tín với thính giả (ngày 7-6-2007)
Việt Nam cấm công chức các cấp không được quan hệ, trả lời báo giới
Gửi trang này cho bạn

Hoa Kỳ đối phó chất lượng hàng Trung Quốc

2007-07-19T00:20:00.000-07:00

Hoa Kỳ đối phó chất lượng hàng Trung Quốc

Hoa Kỳ đã ngưng nhập một số loại cá Trung Quốc trong đó có catfish (cá tra)
Tổng thống Bush lập một hội đồng giám sát an toàn thực phẩm và các sản phẩm khác xuất khẩu từ Trung Quốc vào Hoa Kỳ.
Biện pháp này được đưa ra sau một loạt lo ngại liên quan tới cá, hải sản, kem đắng răng, đồ chơi và lốp xe sản xuất ở Trung Quốc được nhập vào Hoa Kỳ.

Tòa Bạch Ốc bác bỏ bước đi này nhắm trực tiếp vào Trung Quốc và nói rằng kiểm tra tất cả hàng nhập khẩu là điều quan trọng.

Người phát ngôn Tòa Bạch Ốc Tony Snow nói "Đây không phải là hành động nhắm vào Trung Quốc".

"Đây là việc bình thường và chúng ta nhập thực phẩm từ 150 nước trên thế giới và kiểm tra tất cả hàng nhập là việc cần làm".

Bắc Kinh đã cáo buộc truyền thông nước ngoài cường điệu vấn đề về sản phẩm Trung Quốc mặc dù thừa nhận rằng tiêu chuẩn an toàn cần được cải thiện.

Cơ quan Thực phẩm và Dược phẩm Hoa Kỳ (FDA) cũng đối diện chỉ trích về năng lực giám sát an toàn sản phẩm được bán và sử dụng tại Hoa Kỳ.

Dự kiến, Nhóm Công tác An toàn Nhập khẩu sẽ trình báo cáo tới Tổng thống Bush trong vòng 60 ngày.

Ông Bush sau khi gặp nhóm này nói "An toàn thực phẩm và an toàn cho người tiêu dùng là chủ đề nghiêm trọng.

"Người dân Mỹ trông đợi chính phủ làm việc hết mình nhằm đảm bảo an toàn cho các sản phẩm đến tay người tiêu dùng".

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/regionalnews/story/2007/07/070719_uschinaimport.shtml

Db Văn: Cs Lộ Diện Sau Khi Triết Đi Mỹ; Thỉnh Ý: Cần Quét Sạch Vc, Viet Weekly...

2007-07-19T00:06:00.000-07:00

Db Văn: Cs Lộ Diện Sau Khi Triết Đi Mỹ; Thỉnh Ý: Cần Quét Sạch Vc, Viet Weekly...

Posted by Vietland.net on 18-07-2007 (196 )

WESTMINSTER (VB) -- Buổi họp Thỉnh Ý Đồng Bào Để Chống Nghị Quyết 36 CSVN đã thực hiện chiều chủ nhật 15-7-2007 tại một hội trường thị xã Westminster, và thu hút hàng trăm đồng hương tham dự, đông tới nổi đứng tràn ra cả sân cỏ bên ngoài.

Nội dung chính của Thỉnh Ý nhằm vào hai chủ đề: đối phó với tình hình báo Việt Weekly và cựu Tướng Nguyễn Cao Kỳ có các hành vi làm lợi cho CS, gây bất lợi cho cuộc chiến dân chủ ở quê nhà.

Những tấm hình của ông Hồ Văn Xuân Nhi và ông Lê Văn Chiêu tiếp tân ông Nguyễn Minh Triết được phóng lớn, đặt trên bảng cho mọi người xem, trong khi nhiều người chuyền tay số báo đặc biệt của tuần báo Việt Tide với nhiều bài phản bác các bài trên Việt Weekly cho người tham dự.

Dân Biểu Tiểu Bang Trần Thái Văn tuyên bố minh bạch rằng “Không chấp nhận có cộng sản trong Cộng Đồng Việt, ” khi ông kể lại việc gần đây cố vấn Bạch Ốc gặp nhiều đại diện cộng đồng, trong đó có ông, Dân Biểu Hubert Võ, TT Quảng Thanh, Lê Minh Nguyên (Mạng Lưới Nhân Quyền), Nghị viên Dina Nguyễn... về tình hình dân chủ VN. Ông cho biết trứơc đó, bản thân ông và DB Hubert Võ đã soạn một phúc trình đặc biệt về nhân quyền VN để trình TT Bush.

Đặc biệt, DB Văn tiết lộ rằng tuần sau, Dân Biểu liên bang Chris Smith sẽ trình dự luật về nhân quyền VN.

DB Văn kể rằng năm 2003, khi còn là Phó Thị Trưởng Garden Grove, trong 1 buổi họp với cộng đồng VN để nghe phúc trình đặc biệt từ FBI, thì FBI cho biết phải cảnh giác vì gián điệp CSVN đang ráo riết gài vào Quận Cam, xâm nhập cộng đồng và vào giới truyền thông báo chí, và cần cảnh giác.

DB Văn nói chuyến đi của ông Triết sang Mỹ vừa qua có nhiều thuận lợi cho cuộc chiến dân chủ, vì đến đâu Triết cũng bị chống, phaỉ đi cửa hậu, cộng đồng đoàn kết biểu tình, liên thủ hỗ trợ dân chủ quê nhà.

Đặc biệt, Dân Biểu Trần Thái Văn tuyên bố, “Tôi hứa là với tư cách dân biểu sẽ tiếp tay, sát cánh với cộng đồng để quét sạch Việt Cộng ra khỏi Quận Cam.”
DB Văn cho biết, Thủ tướng CSVN Nguyễn Tấn Dũng sẽ đi Mỹ vào tháng 9, và đây cũng là cơ hội để cộng đồng chống lại, nêu chính nghĩa vì nhân quyền.

Trong hội thảo còn có nhiều vị dân cử khác, trong đó có Ủy Viên Học Khu Nguyễn Quang Trung, các nghị viên Dina Nguyễn, Andy Quách, một đại diện của Giám Sát Viên Janet Nguyễn, BS Nguyễn Xuân Vinh (Cộng Đồng VN Nam Cali)...

Ông Phan Kỳ Nhơn đại diện ban chủ tọa đã trình bày về báo Việt Weekly, nói rằng bây giờ CS đã lộ nguyên hình sau nhiều năm luận điệu thi hành nghị quyết 36, chia rẽ cộng đồng, đề cao cán bộ như Triết, Kiệt...

Ông Nhơn nói không thể “để Việt Weekly tồn tại ở Quận Cam. Phaỉ triệt hạ cho bằng được, nhưng phaỉ làm trong vòng luật pháp.”

Ông Lê Ngọc Diệp cũng trình bày về nhu cầu “cô lập Việt Weekly,” và ủy ban sẽ thu nhận ý kiến đồng bào, sau đó sẽ có kế hoạch.

Trên bàn chủ tọa còn có nhà thơ Nguyễn Chí Thiện, và bên Thuyết Trình Đoàn thay nhau lên trình bày có ông Cao Viết Lợi, nhà văn Trần Phong Vũ, TS Phạm Kim Long, luật sư Đỗ Thái Nhiên.

Bên phần các tu sĩ có Thầy Thích Thiện Dũng, linh mục Nguyên Thanh, GS Nguyễn Thanh Giàu (PGHH), Huỳnh Kim (PGHH), cựu dân biểu Bùi Văn Nhân (PGHH) và nhiều vị khác.

Đặc biệt ông Jerry Kiley, người đã hắt ly rượu vang đỏ vào Thủ Tướng CSVN Phan Văn Khảỉ ở Washington năm 2006 đã xuất hiện trong hội thảo, và kêu gọi tăng áp lực dân chủ. Ông Kiley hô khẩu hiệu, “Free Father Lý” (Hãy Thả Linh Mục Lý).
Cùng đi bên ông Kiley là nhà hoạt động nhân quyền Trần Đông Đức, và Lê Quyền, hai trong những người đã tổ chức nhiều cuộc biểu tình chống Khaỉ và Triết. Riêng ông Đức, cũng là người đã hai lần đột nhập hai buổi dạ tiệc của Khaỉ và Triết cùng ông Kiley.

Đại diện các Hội Đoàn, Đoàn Thể lên góp ý kiến cho việc đấu tranh trong những ngày sắp tới, trong số đó có nhà văn Phan Nhật Nam. Ong nói: "Những người trong Việt Weekly là những kẻ làm tay sai được trả bằng giá rẻ mạt, những người tán tận long tâm, đồng lõa với tội ác để đi lăng mạ những chiến sỉ, những đồng bào của ta ở những chiến trường, những đạ lộ kinh hoàng tất cả họ đã trả bằng sự chết dã man do Cộng Sản gây ra."

Nhà văn nhấn mạnh đã đến lúc những kẻ nằm vùng đã lộ diện nên chúng ta phải quyết liệt đấu tranh và Ong yêu cầu đồng bào chúng ta hãy tẩy chay tờ báo Việt Weekly bằng cách: không mua báo, không cầm trên tay tờ báo, không nhận báo, không bán báo và các thân chủ quảng cáo không tiếp tay để chúng đánh phá cộng đồng. Ong đề nghị cơ sở nào kể cả các văn phòng luật sư bác sĩ còn tiếp tục QC Cộng Đồng chúng ta hãy tẩy chay lập tức. Ong tuyên bố sẵn sàng đối chất với bất cứ ai về những lời phát biểu của Ong trên hệ thống truyền hình SBTN.

- Ban Tổ chức đã tiết lộ tên một số người vào tham dự buổi tiệc với ông Nguyễn Minh Triết, ngoài Nguyễn Cao Kỳ trong đó có Ông Hồ Văn Xuân Nhi, Ông Lê Văn Chiêu, chủ nhân Lee's Sandwiches, và nhiều người khác.

Ban tổ chức hỏi ý kiến Đồng bào 3 điểm như sau:

1. Đưa Việt Weekly ra tòa.

2. Biểu tình tại tòa soạn Việt Weekly.

3. Và tẩy chay tờ báo.

Tất cả đồng hương đều đồng ý 100% ngoại trừ điều 1 đưa Việt Weekly ra toà. Có một người không đồng ý đó là nhà báo Nguyễn Tú A sau khi dơ tay không đồng ý đã bị đồng hương phẩn nộ vang cả hội trường với những lời đả đão và cuối cùng nhà báo Nguyễn Tú A ra khỏi hội trường.

Tiếp theo là bầu Ban Uy Ban Phối Hợp Hành Động. Tất cả Hội trường đồng ý lưu nhiệm ủy Ban cũ để tiếp tục công cuộc đấu tranh cho những ngày sắp tới.

Cuộc họp cũng quyết định và thông báo cho tất cả đồng bào biết là cuộc biểu tình đầu tiên sẽ tổ chức vào lúc 12 giờ trưa chủ nhật ngày 22 tháng 7 năm 2007 tại văn phòng Việt Weekly.

Bế mạc vào lúc 5 giờ cùng ngày.

nguon2

(vietbao)

*
***
*

Một cuộc họp qui tụ hàng ngàn người Mỹ gốc Việt tỵ nạn CS đã được tổ chức vào ngày Chủ Nhật 15/07/07, tại Westminster Civic Center. Sau hơn 3 tiếng đồng hồ thảo luận, biểu quyết, với đa số tuyệt đối, hàng ngàn người Mỹ gốc Việt đã quyết định biểu tình chống báo Việt Weekly và một số Việt gian làm tay sai cho CS Hà nội. Sau đây là tinh thần và đại ý của quyết nghị:

1/ Cực lực lên án tuần báo Việt Weekly đã suy tôn Hồ Chí Minh tội đồ của dân tộc Việt, thóa mạ Cờ Vàng là biểu tượng tự do, dân chủ của người Mỹ gốc Việt, đặc biệt là công nhiên tán trợ quân khủng bố đã tấn công Mỹ quốc trong cuộc khủng bố 911.

2/ Quyết liệt mở một cuộc biểu tình chống Việt Weekly tại trước Tòa Báo Việt Weekly, trên đường Main, Thành Phố Garden Grove ( đối diện Costco và Garden Grove Bld) vào ngày Chủ Nhựt 22/ 07. Nhưng sau khi liên lạc với Cảnh sát Garden Grove được biết ngày ấy là ngày hội chợ đã ghi danh sữ dụng đường Main rồi, không thể biểu tình trước tòa soạn Việt Weekly được. Do đó cuộc biểu tình sẽ thực hiện vào 2 giờ PM ngày Thứ Bảy 21 /07/07. Sau đó sẽ biểu tình liên tục đến khi nào tờ báo tay sai của CS này không tồn tại nữa.

3/ Triệt để tẩy chay toàn diện báo Việt Weekly: KHÔNG quảng cáo trên tờ Việt Weekly. KHÔNG phát hành Việt Weekly, không cho gởi bán, không giao báo tại nhà, không phổ biến báo Việt Weekly dưới mọi hình thức. KHÔNG mua, không đọc Việt Weekly. KHÔNG xuất hiện trên Việt Weekly, không cho lấy bài, in hình, không trả lời phỏng vấn Việt Weekly.

4/ Biểu tình xen kẻ để phản đối Nguyễn cao Kỳ và bọn Việt Gian làm giàu nhờ người Việt tỵ nạn CS lại phản bội nguyện vọng người Việt tỵ nạn CS, đã đan tâm làm tay sai cho CS Hà nội, lén lút tiếp đón phái đoàn Nguyễn minh Triết để cấu kết với CS Hà nội bóc lột sức lao động của đồng bào trong nước, trả công rẻ mạt, và chia phần với CS cướp đọat nhà đất của người Việt để xây nhà xưởng.

5/ Lập Uy? Ban Pháp Lý, nhờ luật sư nghiên cứu phát động tố quyền kiện báo Việt Weekly qua các hành động: đã phá rối sự an bình của cuộc sống tinh thần người Mỹ gốc Việt qua việc suy tôn người tội đồ của dân tộc Việt , mạ lỵ quốc kỳ nê`n vàng ba sọc đỏ mà người Mỹ gốc Việt tôn vinh như biểu tượng của chánh nghĩa tự do, dân chủ, nhân quyền VN, nhứt là tán trợ quân khủng bố một cách công nhiên.

Như thế cuộc biểu tình đầu và chánh chống Việt Weekly và Việt Gian sẽ thực hiện tại trên đường Main, Thành Phố Garden Grove ( đối diện Costco và Garden Grove Bld) vào lúc 2 giờ PM ngày thứ Bảy 21 /07 /07.

Cờ Việt Nam Cộng hòa và quốc kỳ Hoa kỳ, bích chương biểu ngữ đã được các cơ quan, đoàn thể và mạnh thường quân giúp thực hiện. Giờ giấc, đường đi nước bước, chỗ đậu xe, các tiện nghi cần thiết cho nhu cầu người biểu tình sẽ được phổ biến trên các phương tiện truyền thông đại chúng tiếng Việt.

Thông báo này thay thế cho thơ mời tập thể, thông báo cho chánh quyền địa phương. Chi tiết xin liên lạc với ba đại diện ủy ban ký tên thông báo này.

Little Saigon ngày 18 tháng 7, năm 2007

Đồng ký tên

Uy? ban Đặc nhiệm Chống CS
Phan kỳ Nhơn ĐT ( 714) 837 9936
Uy? Ban Bảo vệ và Phát huy Chánh nghĩa Quốc gia
Lê ngọc Diệp
ĐT( 714) 226 9558
Nhóm Vận động Bản Lên Tiếng Phản Đối Việt Weekly Thân Cộng
Nguyễn chí Thiện
ĐT ( 714) 260 2007

Thơ Cải Chánh

Trong cuộc ho.p thỉnh ý đồng bào ngày Chủ Nhựt 15 tháng 7 tại Westminster Civic Center, sau phần thuyết trình về Ô. Nguyễn cao Kỳ và một số người đã vào tiếp kiến và dự dạ tiệc của Nguyễn minh Triết, thì đồng hương mạnh dạn đòi hỏi Ban Tổ chức phải cho biết danh tánh, và có một số đồng hương đưa giấy ghi danh tánh của quí vị sau đây: Ô. Nguyễn xuân Hoàng, Bà Võ kim Sơn, Bà Quỳnh Kiều va Ô Kiều quang Chẫn. Trước hoàn cảnh thúc bách, điều hợp viên vô tình xướng danh quí vị ấy, mà chưa kiểm chứng; tuy nhiên với sự dè dặt thường lệ Thơ ký đoàn và Chủ tọa đoàn không ghi vào biên bản chánh thức của cuộc họp.

Dù sao, Liên Uy? Ban cũng xin bày tỏ lòng tiếc uổng đối với tình hình ngoài ý muốn ấy. Liên Uy? Ban thành thật xin cải chính vì bốn vị trên đã minh xác trên truyền thông đại chúng rằng quí vị ấy không có tham dự dạ tiệc có mặt Ô. Nguyễn minh Triết ở Dana Point. Đồng thời nghiêm khắc với lương tâm, Liên Uy? Ban chúng tôi chân thành cáo lỗi cùng quí vị và mong quí vị niệm tình tha thứ việc làm vô tình vì hoàn cảnh thúc bách trong cuộc họp quá đông ngoài dự trù này.

Thơ này được phổ biến trên truyền thông đại chúng.

Little Saigòn ngày 17 tháng 7 năm

Phan kỳ Nhơn, TM Uy? Ban Đặc nhiệm Chống CS
Lê ngọc Diệp, TM Uy? Ban Bảo vệ và Phát huy Chánh Nghĩa Quốc gia
Nguyễn chí Thiện, TM Nhóm Lên tiếng Chống Việt Weekly thân Cộng

Nợ Nần Chồng Chất, Các Gia Đình Úc Phải Bám Víu Vào Tiền Hưu

2007-07-17T12:00:00.000-07:00

Nợ Nần Chồng Chất, Các Gia Đình Úc Phải Bám Víu Vào Tiền Hưu

Việt Báo Thứ Hai, 7/9/2007, 12:02:00 AM

CANBERRA: Hàng chục ngàn gia đình Úc đã phải lấy tiền hưu tiết kiệm ra trả nợ ngân hàng. Tổ hợp báo chí Fairfax vừa cho biết số tiền rút ra từ quỹ hưu bổng để trả nợ đã gia tăng gấp 4 lần trong vòng 5 năm qua, từ 35 triệu trong năm 2001 lên đến 135.3 triệu hồi năm ngoái. Trong năm ngoái, có 16,500 người đã nộp đơn xin được rút tiền hưu sớm và giới chức thẩm quyền Úc đã chấp thuận 13,871 đơn xin, nhiều gấp đôi số đơn được chấp thuận hồi năm 2001. Đơn xin rút tiền hưu sớm được chấp thuận trong các trường hợp thật sự khó khăn. Tiền hưu cũng có thể được giải tỏa nhằm ngăn chặn các vụ tịch biên tài sản để trừ nợ hoặc cưỡng chế phát mại nhà cửa của người vay nợ.

Để hội đủ điều kiện rút tiền hưu sớm, trước đó, một cá nhân phải nhận tiền trợ cấp của chính phủ ít nhất là 26 tuần lễ và phải chứng minh được với ban quản trị quỹ hưu bổng là số tiền rút ra sẽ được dùng cho các chi phí sinh sống. Theo hướng dẫn thì “nếu bạn đáp ứng được cả 2 điều kiện trên thì trong vòng 12 tháng sau đó, ban quản trị quỹ hưu bổng có thể sẽ trả cho bạn một lần tiền gộp (lump sum)”.

Cuộc khủng hoảng này có thể trở nên trầm trọng hơn bởi vì lãi suất rất có thể lại tăng thêm một lần nữa. Nếu điều này xảy ra thì việc bị mất phiếu có thể làm tiêu tan hy vọng tái thắng cử của Thủ tướng Howard, người mà trong kỳ bầu cử vừa qua đã hứa là sẽ giữ cho lãi suất thấp.

Phát ngôn nhân Phó Bộ trưởng Ngân khố đảng Lao động, ông Chris Bowen nói rằng các số liệu mới cho thấy chi phí sinh sống và tiền nợ nhà đã làm điêu đứng nhiều gia đình. Vị nghị sĩ đơn vị Prospect ở NSW này nói rằng: “các con số này ăn khớp với điều mà tôi nghe được trong đơn vị bầu cử của tôi là nhiều người đang bị điêu đứng, cực kỳ điêu đứng. Một điều khác nữa là những người được chấp thuận cho rút tiền hưu sớm thường lấy ra phần lớn số tiền của mình; điều này đi ngược lại chủ trương tiết kiệm thêm cho ngày về hưu của chính phủ. Các số liệu này lại cung cấp thêm chứng cớ cho thấy là nền kinh tế Úc không được mạnh khoẻ cho lắm. Lãi suất gia tăng cùng với giá xăng, mọi thứ đều gây khốn khó cho người dân”.

Các dữ liệu của Ngân hàng Dự trữ cho thấy, hiện nay mỗi nóc gia thiếu nợ $160 cho mỗi $100 lợi tức ròng, trong khi đầu những năm 1990 họ chỉ thiếu trung bình khoảng $50. Đồng thời, mỗi gia đình cũng phải chi ra mức kỷ lục là 12% lợi tức ròng của họ để trả tiền lời ngân hàng, cao hơn mức 6.9% khoảng 5 năm trước đây

http://www.vietbao.com/?ppid=75&pid=11&nid=110784

RADIO hải ngoại

2007-07-16T06:37:00.000-07:00

RADIO

- http://www.voanews.com/vietnamese/frequencies.cfm
Làn sóng phát thanh của Ðài VOA

Xin lưu ý: Kể từ ngày 25 tháng 3 đến ngày 21 tháng 4 sắp tới, chương trình phát thanh lúc 8 giờ tối (1300UTC) của đài VOA sẽ được phát đi trên các làn sóng ngắn 30m85 và 50m40 tức là 9720KHZ và 5955KHZ. Từ ngày 22 tháng 4 trở đi, chúng tôi sẽ phát trở lại trên làn sóng trung bình 190m50, tức là 1575KHZ
Giờ phát (UTC) - Làn sóng - Tần số - Làn sóng trung bình

1300-1330 30m85, 50m40 9720, 5955KHZ
1500-1600 30m70, 40m20, 50m40, 256m40 - 9780, 7455, 5955, 1170KHZ - 256m40
2230-2330 19m55, 49m50 - 15340, 6060KHZ

- http://streamer1.rfa.org/rfa/VIE/KPEaudio.html Rfa KPEaudio
- http://streamer1.rfa.org/audio/VIE/VIE.html Vietnamese Archives on STREAMER1 download
- http://streamer1.rfa.org/ Airtimes

- http://www.rfa.org/vietnamese/

- http://www.radiochantroimoi.com/
Băng tần 1503 Khz AM - 20h30-21h30 mỗi đêm tại VN

- http://www.vnsr.net/ Radio Sydney

- http://quehuongmedia.com/

- http://www.rfi.fr/langues/statiques/rfi_vietnamien.asp Radio France Inter
Ondes courtes / sóng ngắn : 14h-15h và 15h-16h GMT
Giờ VN = GMT + 7
O.C : 41 m, 7380 Khz
O.C : 19 m ( 15265 Khz )
O.M : 231m ( 1296 khz )

- http://www.radiohoamai.com/ Chân trời mới
Phát thanh trên làn sóng ngắn: 25m / 12130 kHz
từ lúc: 7:00 tối - 8:00 tối (VN) Thứ Tư hằng tuần

- http://www.bbc.co.uk/vietnamese/frequencies/index.shtml BBC
GIỜ VIỆT NAM 0600 - 0630 2130-2200
TẦN SỐ 7105kHz, 5995kHz và 6080kHz. 1503/6135/7135/11685kHz
LÀN SÓNG 41 và 49 mét 49, 41, 25m mét 1503Khz

- http://www.bayvut.com/

- http://www.radiohaingoai.com/

- http://www.sbtn.net/ Radio SBTN ở Mỹ

- http://www.rfa.org/vietnamese/ RFA

- Radio Hoa Mai
- Radio quehuongmedia
- Radio Bolsa

- Tieng Dan Keu
- Dan len tieng

- Radio Internet

*
***
*
- Vượt tường lửa qua trung gian skype : gởi message skype có chứa links website bị vc bưng bít không cho vào, cho dân ngu
- VTL Vượt trùng dương - sự thật
*
***
*

VUOT TUONG LUA:
- If you wish to receive this newsletter, please send an e-mail to:
vietweb@rfa.org or click http://www.rfa.org/vietnamese/gui_email/ to subscribe Thank you for your interest. ( - http://www.rfa.org/vietnamese/gui_email/ )

- PROXY, giai phap vuot tuong lua
Neu ban dang o Vietnam , hay bam vao
https://w8.palkoci.com/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/support/2007/01/16/Proxy_NguyenAn/
( https://w8.palkoci.com/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/support/2007/01/16/Proxy_NguyenAn/ ) day de vuot qua buc tuong lua.
Neu ban dang o Viet Nam , hay bam hay coppy duong link va paste vao Address bar cua Internet (https://w6.ecodecking.com/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/) de vuot qua buc tuong lua
hoac ban co the cat va dan dia chi http://www.rfa.org/vietnamese/ vao trong 2 trang web nay
https://il.adultmasterlinks.com/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/
https://w6.factorusers.org/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/
https://w6.ecodecking.com/re/
https://il.adultmasterlinks.com/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/
https://w6.factorusers.org/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/
https://w6.ecodecking.com/re/
de vao trang web chinh

Charlie Truc Nguyen, dạo dien phim Dong Mau Anh Hung
Neu ban dang o Viet Nam , hay bam hay coppy duong link va paste vao Address bar cua Internet (https://w6.ecodecking.com/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/in_depth/2007/06/10/CharlieTrucNguyenMovieDirectorOfDongMauAnhHung_MThuy/ ) de vuot qua buc tuong lua

Neu ban o hai ngoai, hay bam
( http://www.rfa.org/vietnamese/support/2007/01/16/Proxy_NguyenAn/ ) de xem rfa
---
- http://www.timeanddate.com/worldclock/custom.html?sort=1

*
***
*

NGUY CƠ MẤT BIỂN ĐÔNG CỦA VN và 2009 !!!!
- http://vn-datnuoctoi.blogspot.com/2007/07/nvqg-07-15-07-nguy-c-mt-bin-ng-hc-ga-v.html
- https://w6.ecodecking.com/dmirror/http/vn-datnuoctoi.blogspot.com/2007/07/nvqg-07-15-07-nguy-c-mt-bin-ng-hc-ga-v.html

https://il.adultmasterlinks.com/dmirror/http/vn-datnuoctoi.blogspot.com/2007/07/nvqg-07-15-07-nguy-c-mt-bin-ng-hc-ga-v.html

Giải pháp cho tranh chấp đất đai?

2007-07-16T02:32:00.000-07:00

10 Tháng 7 2007 - Cập nhật 09h54 GMT

Giải pháp cho tranh chấp đất đai?

Người dân từ các tỉnh lên TP. HCM, hy vọng chính quyền trung ương quan tâm
Tranh chấp đất đai tiếp tục là vấn đề phức tạp ở Việt Nam.
Mặc dù báo chí nhà nước gần như im lặng trước cảnh người dân nông thôn lên Hà Nội hay TP. HCM khiếu kiện, nhưng mới đây chính phủ Việt Nam cũng phải lên tiếng thừa nhận vấn đề đang nóng lên.

Một công điện ngày 4-7 của Thanh tra Chính phủ thừa nhận từ cuối tháng Sáu đến nay, tình hình khiếu tố của công dân diễn ra "gay gắt, phức tạp."

Bức công điện gửi cho 11 tỉnh và thành phố nói rõ: "Nhiều đoàn đông người, có tổ chức, kéo đến các cơ quan, công sở và nhà riêng các đồng chí lãnh đạo Đảng và Nhà nước, gây mất trật tự an toàn xã hội trên địa bàn thủ đô Hà Nội."

Trong khi đó, trong gần 20 ngày nay, nhiều nông dân từ các tỉnh thành đã tụ tập biểu tình trước cửa văn phòng quốc hội 2 tại thành phố Hồ Chí Minh nhằm gây sức ép đòi giới chức phải giải quyết những khiếu nại của họ.

Có giải pháp lâu dài nào cho những tranh chấp đất đai ở Việt Nam?

Lê Quỳnh của BBC đã có cuộc phỏng vấn với GS. Haroon Akram-Lodhi, dạy tại Khoa Nghiên cứu Phát triển Quốc tế thuộc Đại học Trent, Ontario, Canada.

Trước đó, từ 1995 đến 2006, ông là phó giáo sư ngành Phát triển Nông thôn ở Viện Nghiên cứu Xã hội, Hague, Hà Lan.

Đã viết nhiều về chính sách đất đai của Việt Nam, GS. Haroon Akram-Lodhi, từ 1999 đến 2002, cũng là Trưởng dự án cao học Việt Nam - Hà Lan.

Haroon Akram-Lodhi: Gốc rễ của vấn đề tương đối khác nhau tùy theo từng vùng, và đặc biệt là giữa vùng ven quanh Hà Nội và TP. HCM mà đang trong quá trình đô thị hóa, khu vực Tây Nguyên, và vựa lúa ở đồng bằng sông Hồng và sông Mekong.

Tại các khu vực ven đô đang bắt đầu đô thị hóa, mặc dù quyền sở hữu bất động sản trên lý thuyết thì chắc chắn hơn so với Trung Quốc, các xã địa phương vẫn có sự tùy ý khá lớn khi thu hồi đất với giá thấp hơn giá thị trường. Điều này có nghĩa là việc lấy đất trở thành nguồn thu quan trọng từ tham nhũng, và nhiều tranh chấp ở Việt Nam, đặc biệt là các vụ phản đối xảy ra ở Hà Nội hay TP. HCM, phản ánh sự cưỡng lại của nông dân trước hành vi tham nhũng của chính quyền địa phương.

Đất ngày càng có giá, đồng thời nhiều người vẫn nghèo đi

Tại cao nguyên Trung phần, cũng tồn tại tham nhũng, nhưng gốc rễ vấn đề còn dính dáng đến cách thức chia đất cho các di dân chuyển đến vùng này gây thiệt thòi cho người dân tộc sở tại. Trong nhiều trường hợp, phương thức canh tác của người dân tộc sở tại lại khác biệt với phương thức mà Bộ Nông nghiệp – Phát triển nông thôn đề nghị.

Tại khu vực đồng bằng, lại nảy sinh vấn đề là càng ngày đất nông nghiệp càng thu hẹp. Nhiều người cho rằng chuyện này phản ánh sự thịnh vượng ngày càng tăng. Tuy nhiên, với nhiều người khác, tôi nghĩ, nó phản ánh sự túng quẫn vì nợ nần. Người nông dân muốn chính quyền địa phương giải quyết sự túng quẫn của họ, nhưng đã không được, một phần bởi vì chính các đảng viên ở địa phương đã lấy thêm đất cho mình – ở nông thôn, nhiều đảng viên cũng là các nông gia lớn.

Nhiều người cho rằng những thất bại như vậy trong việc “điều hành” nông thôn là do thiếu bộ máy tư pháp độc lập, thiếu những khế ước vững chắc về pháp lý. Hệ thống pháp quyền bị chính trị hóa nặng nề, nhất là tại nông thôn. Tôi đồng ý với nhận xét này, nhưng tôi cũng muốn nói rằng vấn đề không chỉ có vậy. Ta cần lưu ý đến sự bất bình đẳng gia tăng ở nông thôn, và giữa thành phố và nông thôn mà chính phủ hầu như bất lực – và thực sự họ cũng không muốn giải quyết vì có quá nhiều cán bộ địa phương hưởng lợi từ sự bất bình đẳng ở nông thôn.

BBC:Dựa trên quan sát của ông, ông dự đoán các tranh chấp đất đai ở Việt Nam có trở nên tồi tệ hơn, đến mức như tình trạng ở Trung Quốc không?

Những mâu thuẫn về đất đai ở Trung Quốc được biết đến nhiều, nghiên cứu nhiều – con số mà tôi thường dẫn là khoảng 87.000 vụ mỗi năm.

Quan hệ giữa đảng và thu vén tài sản gắn bó quá mật thiết, thành ra, chống tham nhũng có nghĩa là rốt cuộc phải giải quyết vị trí của đảng trong bộ máy nhà nước

Haroon Akram-Lodhi

Tại Việt Nam, chúng ta không biết rõ tầm mức của vấn đề. Tuy nhiên, đế tranh chấp đất đai đạt đến quy mô như người ta chứng kiến ở Trung Quốc thì ở Việt Nam chỉ cần có khoảng 5075 vụ mỗi năm. Tôi phỏng đoán – nhưng tôi chưa có đủ dữ liệu chứng minh – là tranh chấp đất đai mỗi năm lại tăng lên. Nói cách khác, tôi tin rằng tình hình tranh chấp đất đai ở Việt Nam đã tới mức còn tồi tệ hơn ở Trung Quốc.

BBC:Liệu có giải pháp nào cho tình trạng hiện nay, hay đó là kết quả không tránh khỏi của quá trình chuyển đổi ở Việt Nam?

Ở nông thôn Việt Nam, sự bất bình của người nông dân diễn ra rất thận trọng. Tôi nói thận trọng theo cái nghĩa là rất hiếm khi người dân phản đối nhà nước hay Đảng.

Sự bất bình thường nhắm đến những cá nhân cụ thể (mặc dù cũng có những vụ được ghi chép rõ, cho thấy người dân phá hoại tài sản của nhà nước, và cán bộ bị dân bắt nhốt lại.)

Nhiều người trong đảng và chính phủ biết rằng hệ thống hiện nay không bền vững. Nó sẽ sụp đổ, chỉ còn vấn đề thời gian mà thôi. Vì thế họ sử dụng quan hệ để tranh thủ kiếm tiền.

Haroon Akram-Lodhi

Một phần, điều này phản ánh tính chất tản quyền cao độ của nhà nước Việt Nam – tại đa số vùng, quan chức điều hành chủ yếu cũng là người địa phương. Người ta quen biết nhau, là hàng xóm của nhau, và dân phẫn nộ khi những người họ quen lại làm giàu nhờ quyền chức. Thế nên vấn đề mang tính cá nhân, đặc biệt là ở nông thôn. Nó có tác động quan trọng cho chính phủ - dân bất bình nhưng không đặt vấn đề với cả hệ thống. Như vậy, nếu chính phủ thực sự nỗ lực chống tham nhũng, vấn đề sẽ được giảm rất nhiều.

Tuy nhiên, và điều này rất quan trọng, tham nhũng lại tràn lan. Quan hệ giữa đảng và thu vén tài sản gắn bó quá mật thiết, thành ra, chống tham nhũng có nghĩa là rốt cuộc anh phải tìm cách giải quyết vị trí của đảng trong bộ máy nhà nước. Mà chuyện này là không thể làm được trong giai đoạn hiện nay. Ngoài ra, theo ý riêng của tôi, nhiều người trong đảng và chính phủ biết rằng hệ thống hiện nay không bền vững. Nó sẽ sụp đổ, chỉ còn vấn đề thời gian mà thôi. Vì thế họ sử dụng quan hệ để tranh thủ kiếm tiền trước khi sự bảo trợ chấm dứt. Điều này giải thích nhiều điều, ví dụ, vì sao khu vực tư nhân ở Việt Nam được xây dựng bởi những người có quan hệ với đảng, để họ vẫn tồn tại và tài sản của họ vẫn giữ nguyên cả sau khi hệ thống đã sụp đổ. Khi nhìn theo hướng này, ta thấy không phải là ngẫu nhiên mà những người có nhiều đất nhất ở nông thôn luôn là những người có quan hệ với chính phủ hoặc đảng (hoặc cả hai).

Vấn đề đối với Đảng Cộng sản, nhìn từ góc độ bền vững, là sự cầm quyền của nhà nước dựa trên khả năng đem lại giàu có cho nông thôn. Nếu vì bất cứ lý do gì điều này bị nông dân nghi ngờ, sẽ có những ảnh hưởng cho ổn định xã hội mà đảng nhận thức rất rõ. Vì thế họ phải giải quyết bất ổn ở nông thôn, và giải pháp của họ là nâng mức sống cho nông thôn – giống như ở Trung Quốc. Nhưng họ không đụng đến những bất bình về đất đai, và vì thế nó không giải quyết những vấn đề mang tính hệ thống mà nông thôn Việt Nam đang gặp phải.

Tóm lại, có giải pháp nào không? Về lý thuyết thì có. Trên thực tế, tôi không thấy có giải pháp nào.

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/story/2007/07/070710_land_disputes_interview.shtml

Merrill Lynch muốn rút khỏi thị trường chứng khoán Việt Nam

2007-07-16T02:24:00.000-07:00

Merrill Lynch muốn rút khỏi thị trường chứng khoán Việt Nam
2007.07.15

Trugn tâm giao dịch chứng khoán Sài Gòn. AFP PHOTO
Một trong những tập đoàn đầu tư tài chính nổi tiếng thế giới là Merrill Lynch tỏ ra bi quan về thị trường chứng khoán Việt Nam.
Báo điện tử VNExpress trích dẫn một bản báo cáo đầu tháng 7, theo đó các chiến lược gia khuyến nghị Merrill Lynch rút toàn bộ vốn khỏi thị trường chứng khoán Việt Nam.
Qua các phân tích chuyên môn, các chuyên gia của Merrill Lynch cho rằng thị trường chứng khoán Việt Nam đang bị sói mòn, giá trị giao dịch giảm quá nhiều so với những tháng đầu năm, và theo họ thị trường chứng khoán Việt Nam vẫn cần thêm thời gian để nguội bớt.
Những thông tin vừa nói, hoàn toàn trái ngược với dự báo đầy lạc quan về thị trường chứng khoán Việt Nam, của chính tập đoàn Merril Lynch đưa ra hồi tháng 10 năm ngoái.
Mặt khác theo VietnamNet, trong phiên giao dịch cuối tuần ngày 13/7 các nhà đầu tư nứơc ngoài đã bán ra gần 1 triệu cổ phiếu FPT. Nói chung lượng bán ra của các nhà đầu tư nứơc ngoài nhiều hơn gấp 1,5 lần lượng mua vào, và được mô tả là điều ít thấy ở nhóm nhà đầu tư này.
Tiếng Việt
© 2007 Radio Free Asia
Các tin, bài liên quan
Phỏng vấn ông Ayumi Konishi, giám đốc Ngân Hàng Phát Triển Á Châu tại Việt Nam
Hà Nội dự tính xây trung tâm tài chánh mới
Giới đầu tư ngoại quốc trông đợi gì vào thị trường chứng khoán Việt Nam?
Tranh cãi về việc giới ký giả tham gia mua bán trên thị trường chứng khoán
Thị trường chứng khoán Việt Nam tăng mạnh trở lại
Vàng sẽ được giao dịch như chứng khóan
Các nhà đầu tư Nhật chiếm hơn 60% thị trường chứng khoán Việt Nam
Gửi trang này cho bạn

Những điều cần biết khi đi du học tại Mỹ

2007-07-15T11:08:00.000-07:00

Những điều cần biết khi đi du học tại Mỹ (phần 2)
2007.07.07
Trà Mi, phóng viên đài RFA

Trong buổi phát thanh trước, chúng tôi đã gửi đến quý vị phần đầu cuộc phỏng vấn với tiến sĩ Trần Văn Hiển về các bước chuẩn bị cần thiết và tâm lý chọn ngành, lựa trường của sinh viên Việt Nam khi quyết định du học Hoa Kỳ.

Bấm vào đây để nghe cuộc phỏng vấn này

Tải xuống để nghe

http://educationusa.state.gov
Để chọn được một ngành học, một ngôi trường có chất lượng, xứng đáng với tiền bạc và công sức bỏ ra, các bạn sinh viên cần đặc biệt lưu ý những điều gì? Những yếu tố nào phải ưu tiên cân nhắc đầu tiên?

Mời quý vị theo dõi phần trao đổi tiếp theo với tiến sĩ Hiển, giáo sư trường đại học Houston-Clear Lake ở Texas, kiêm giám đốc phụ trách các chương trình cộng tác du học giữa đại học Houston và các trường ở Việt Nam:
Trà Mi: Các sinh viên Việt Nam khi quyết định du học thường có xu hướng đăng ký vào một trường cao đẳng cộng đồng thay vì trường đại học vì những yêu cầu, điều kiện dễ dãi hơn, hầu qua được đến Mỹ rồi mới tìm cách đối phó sau. Ý kiến của giáo sư về sự chọn lựa này ra sao?

Giáo sư Trần Văn Hiển: Theo tôi, vấn đề học cao đẳng cộng đồng hay đại học đều tốt cả, vì hệ thống đại học ở Mỹ rất là liên thông. Ví dụ một du học sinh đăng ký học cao đẳng cộng đồng mà muốn sau này chuyển sang học đại học, anh ta có thể đến trường đại học đó tìm hiểu xem những yêu cầu của trường đối với bằng cử nhân 4 năm đại học là gì.

Sau đó, anh ta đăng ký những môn học trong 2 năm đầu ở trường cao đẳng cộng đồng trùng với những môn của 2 năm đầu ở trường đại học. Học xong 2 năm đầu, 2 năm sau anh ta có thể chuyển qua đại học học tiếp được. Do đó, vấn đề cộng đồng hay không cộng đồng không quan trọng.
Tuy nhiên, nếu mình được một trường đại học nhận vào thì khi đi phỏng vấn xin visa, người ta thấy rằng mình có năng lực, có thể đi qua học thành công thì cơ hội được visa sẽ cao hơn. Nếu mình đăng ký du học ở một trường cao đẳng cộng đồng thì cơ hội sẽ không mạnh như vậy. Tôi thấy những người xin đi học cao đẳng cộng đồng thường xin trường nhận vào học các chương trình tiếng Anh (ESL) trước.

Đại đa số các trường hợp này đều không được cấp visa. Nếu vào thẳng ngành học chính của các trường cao đẳng cộng đồng thì các điều kiện họ đòi hỏi cũng không dễ đâu. Ví dụ như trường Houston Community College ở thành phố Houston, Texas, nơi tôi đang sống, họ yêu cầu điểm TOEFL trên 550 để được chấp nhận vào thẳng ngành học chính.
Ngoài ra, còn có các hiệp hội của các vùng như North Central (bao gồm Arizona, New Mexico, Oklahoma..), vùng Middle State (như Michigan, Ohio..), hiệp hội Southern Association của các vùng miền Nam (từ Texas qua đến Georgia), và một hiệp hội của vùng Đông Bắc. Tổng cộng có 6 hiệp hội. Khi bạn vào internet, gõ chữ “American University Regional Accreditation” sẽ tìm thấy 6 hiệp hội như vậy.

Giáo sư Trần Văn Hiển
Trong khi đó, yêu cầu của trường đại học lớn ở Houston là University of Houston đối với du học sinh cũng là 550 điểm TOEFL. Đa số các học sinh đủ khả năng tiếng Anh thì sẽ xin vào thẳng đại học. Học ở cao đẳng cộng đồng có một cái lợi là học phí hạ, thường chỉ bằng 1/3 học phí của đại học. Do đó học 2 năm đầu ở cao đẳng cộng đồng thì rất đỡ về tiền.

Trà Mi: Nhưng nếu đăng ký ở một trường cao đẳng cộng đồng rồi sau đó chuyển sang đại học thì có kéo dài thời gian?
Giáo sư Trần Văn Hiển: Không có. Ở cao đẳng cộng đồng, ta có thể học 2 năm đầu của chương trình 4 năm đại học, khi chuyển sang đại học thì chuyển thẳng vào năm thứ 3, cho nên không mất thời gian. Trường hợp mất thời gian là những người không đủ sức xin vào học đại học mà xin giấy nhập học ở cao đẳng cộng đồng, khi vào trường, họ cho mình học các chương trình tiếng Anh trước.

Cách các trường cao đẳng cộng đồng nhận học sinh vào rất dễ, nhưng chính điều này sẽ gây ra một phiền toái khác. Đó là đương sự không đủ sức để thuyết phục các nhân viên lãnh sự quán khi đi xin visa. Những người nhận được đơn nhập học của các cao đẳng cộng đồng là những người có trình độ tiếng Anh kém, nhận được đơn I-20 để qua học tiếng Anh chứ không phải là được nhận vào thẳng chương trình học.

Trà Mi: Để chọn được một ngôi trường tốt, uy tín, danh tiếng, và có chất lượng cao, sinh viên đặc biệt cần phải lưu ý những điều gì? Những yếu tố nào được gọi là ưu tiên cần phải cân nhắc đầu tiên?
Giáo sư Trần Văn Hiển: Vấn đề đầu tiên, trường đó có được kiểm định chất lượng tối thiểu hay không. Khi xin du học, mình phải lựa các trường được kiểm định chất lượng của 1 trong 6 cơ quan vùng của nước Mỹ. Ví dụ như muốn đi vùng Đông Nam thì có một hiệp hội gọi là SACS, vùng miền Tây thì có hội Western Association (bao gồm California, Oregon, Washington..)

Ngoài ra, còn có các hiệp hội của các vùng như North Central (bao gồm Arizona, New Mexico, Oklahoma..), vùng Middle State (như Michigan, Ohio..), hiệp hội Southern Association của các vùng miền Nam (từ Texas qua đến Georgia), và một hiệp hội của vùng Đông Bắc. Tổng cộng có 6 hiệp hội. Khi bạn vào internet, gõ chữ “American University Regional Accreditation” sẽ tìm thấy 6 hiệp hội như vậy.

Trà Mi: Các trường học có được sự chứng nhận của những hiệp hội này thì mình có thể yên tâm là có danh tiếng và chất lượng?

Giáo sư Trần Văn Hiển: Không phải là danh tiếng, mà điều này nói lên rằng trường đó có chất lượng tối thiểu ở Mỹ. Những tín chỉ mình học từ những trường đó khi chuyển qua trường khác được công nhận.
Chẳng hạn như tôi đang học ở một trường được Western Association chấp nhận là hội viên, nhưng muốn chuyển sang Texas, nếu các môn tôi đã học tương tự như bên bằng của Texas thì người ta cho tôi chuyển qua.
Còn nếu tôi học ở một trường không có kiểm định chất lượng tối thiểu như vậy, tôi xin chuyển qua họ không nhận, coi như mình bị mất phí đi thời gian học, mà nhiều khi tấm bằng ra trường cũng không được công nhận có thực chất. Còn những trường nổi danh thì lại khác, có nhiều lắm. Do đó, vấn đề đầu tiên là trường đã được kiểm định chất lượng. Nếu trường nào vào 1 trong 6 hiệp hội đó là có chất lượng tối thiểu.

Thứ hai là vấn đề chuyên môn. Mình học ngành nào thì cần biết là trường đó có được kiểm định chất lượng chuyên môn ngành đó hay không. Ví dụ như ngành thương mại, trường đó cần phải có cái gọi là AACSB. Hiệp hội đó mà đóng dấu vào thì nghĩa là trường này có chất lượng tối thiểu để giảng dạy ngành ấy.

Còn nếu học về các ngành kỹ sư, khoa học ứng dụng thì trường cần có cái gọi là ABET. Nếu những ngôi trường mình đăng ký cho mình thấy rằng họ là thành viên của những hiệp hội kiểm định chất lượng như thế thì trường đó có chất lượng tốt.

Một yếu tố khác, cần xem ngôi trường đó ở một môi trường dễ sống hay không. Khi du học Mỹ, sau hai khoá học, trường sẽ cấp giấy phép cho bạn đi làm, bạn có thể tìm những việc làm trong ngành. Nếu bạn đến một thành phố thật bé, bạn muốn tìm những việc làm phù hợp với ngành học ở đó cũng khó. Cho nên, vấn đề là phải xem môi trường sống ở đó có thích hợp với mình, với hoàn cảnh kinh tế của mình hay không.

Điều thứ ba, cần xem chuyên ngành mà bạn muốn theo học ở trường đó có cao hay không. Những yếu tố đó sẽ giúp bạn dễ có cơ hội thành công khi đi xin visa du học.
Trà Mi: Chúng tôi xin chân thành cảm ơn thời gian giáo sư dành cho chương trình hôm nay.

Tiếng Việt
© 2007 Radio Free Asia
Các tin, bài liên quan
Ý kiến về cải thiện phương thức tuyển sinh đại học

Những điều cần biết khi đi du học tại Mỹ (phần 1)

Hội luận về mùa thi đại học năm nay
“Trượt oan”, nỗi lo của nhiều thí sinh trước mỗi kỳ thi đại học
Các trường đại học cần phải đáp ứng nhu cầu của địa phương
Có thể nào đào tạo được 20 ngàn Tiến sĩ trong vòng 10 năm?
Những điểm lợi và hại của việc đi du học sớm
Học không chỉ để đi thi mà để khám phá cái mới lạ
Du học sớm qua cảm nghĩ của các bậc phụ huynh
Gửi trang này cho bạn

http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/2007/07/07/StudyInUsWhatVietnameseStudentsShouldKnowP2_TMi/
*
***
*

http://www.vietbao.com/?ppid=45&pid=5&nid=111066

Những Điều Cần Biết Khi Du Học Tại Hoa Kỳ Việt Báo Thứ Bảy, 7/14/2007, 12:02:00 AM

Mục di trú và bảo lãnh do Văn Phòng tham vấn di trú Robert Mullins International đảm trách hằng tuần, nhằm mục đích thông báo các tin tức thời sự liên quan đến vấn đề đoàn tụ gia đình, rất hữu ích cho quý vị nào quan tâm đến việc bảo lãnh thân nhân. Mọi đóng góp ý kiến xin liên lạc 1-800-411-0495

Du học Mỹ đã trở thành một hoài bão, một mục tiêu cháy bỏng đối với rất nhiều bạn trẻ ngày nay. Thế nhưng, chọn được một ngành học tốt, một trường đại học có chất lượng nơi xứ người quả là một việc không dễ dàng đối với các bạn học sinh-sinh viên trong nước do thiếu các nguồn thông tin đáng tin cậy.

Một sự chọn lựa sai lầm sẽ khiến các bạn lãng phí nhiều thời gian, công sức, và tiền bạc, mà có khi còn bị "tiền mất tật mang", dở khóc dở cười nơi đất lạ. Làm sao có được sự hiểu biết chính xác về ngành học cũng như ngôi trường mà các bạn dự tính đăng ký theo học? Đây là những vấn đề mà Văn phòng Tham vấn Di trú Robert Mullins International đã nhiều lần đưa ra trong những buổi hội thoại truyền thanh trước đây Tuy nhiên, để chúng ta có thể tìm hiểu thêm các thông tin hữu ích khác, chúng tôi xin giới thiệu bài phỏng vấn mới đây của phóng viên Trà Mi thuộc đài Á Châu Tự Do (RFA) với tiến sĩ Trần Văn Hiển, giáo sư trường đại học Houston-Clear Lake ở tiểu bang Texas, giám đốc phụ trách các chương trình cộng tác du học giữa đại học Houston và các trường ở Việt Nam.

- Hỏi: Là một người từng có nhiều kinh nghiệm đưa học sinh Việt Nam sang Mỹ du học, nhận xét chung của giáo sư về thị hiếu và xu hướng chọn trường của sinh viên Việt Nam khi quyết định đi du học ra sao?

- Giáo sư Trần Văn Hiển cho biết: Thường bên Việt Nam hay bị lầm khi tin vào các dịch vụ du học. Những dịch vụ này chỉ giúp tìm cho học sinh tờ đơn I-20, tức mẫu đơn nhập học của một trường nào đó. Thông thường các trường bên Mỹ cho các mẫu đơn nhập học với điều kiện rất dễ dàng.

Với những mẫu đơn nhập học như thế, hàm ý họ muốn học sinh qua đây học tiếng Anh trước khi bước vào ngành học chính thức, nhưng lại không nêu rõ mà chỉ nói rằng nhận học sinh vào học thôi. Do đó, cho dù học sinh đăng ký một trường chất lượng mà trường đó không cho vào thẳng ngành học chính ngay thì mẫu đơn I-20 đó không đủ mạnh để các viên chức lãnh sự tin và cấp visa cho qua Mỹ du học.

- Hỏi: Nghĩa là khi đăng ký du học cần phải chọn trường nào đề ra những yêu cầu, điều kiện rõ ràng?

- Giáo sư Trần Văn Hiển cho biết là đúng như vậy và giải thích thêm: ví dụ như đăng ký xin học cử nhân thì trường phải yêu cầu điểm TOEFL tối thiểu bao nhiêu. Đây cũng là điều kiện khiến đa số học sinh ở Việt Nam vất vả. Thường học sinh Việt Nam nghĩ rằng tiếng Anh họ khá nhưng điểm kỳ thi TOEFL lại không đủ để các trường bên này nhận vào thẳng chương trình học. Không đủ khả năng tiếng Anh thì học sinh sẽ gặp rất nhiều khó khăn khi đi phỏng vấn xin visa.

- Hỏi: Giáo sư nói rằng những sai lầm đầu tiên của học sinh khi đăng ký du học Mỹ từ Việt Nam là đi qua con đường dịch vụ. Thế thì làm thế nào để có thể tránh được những sai lầm đó? Lời khuyên của giáo sư như thế nào?

- Giáo sư Trần Văn Hiển cho biết: Yếu tố đầu tiên học sinh cần có mẫu I-20 được chấp nhận vào thẳng ngành học chính mà không qua các lớp học tiếng Anh. Kế đến, học sinh cần biết rõ về ngành muốn theo học, trường dự định theo học, và cần chọn những ngành học mà khi trở về Việt Nam có khả năng phục vụ và làm việc.

Đó là những điều kiện tốt giúp đi xin visa thuận tiện. Còn nếu ứng viên mù mờ, không biết trường định theo học ra sao, tiếng Anh không giỏi, cứ học thuộc lòng mấy câu hỏi đáp thông thường khi đi phỏng vấn ở lãnh sự quán, thì nếu bị hỏi những câu khác đi thì bị rớt ngay.

- Hỏi: Để có được sự chuẩn bị tâm lý tối thiểu như vậy, các học sinh, sinh viên Việt Nam cần tìm hiểu các nguồn thông tin ở đâu?

- Giáo sư Trần Văn Hiển cho biết: Tôi đi về Việt Nam thường xuyên nên biết rằng ở Việt Nam không có những nguồn thông tin đầy đủ, chính thức về du học. Các dịch vụ, có thể là những người ở Việt Nam hoặc những Việt kiều từ Mỹ về làm, luôn nói tốt để thu tiền khách trước mà thôi.

Do đó, bây giờ nếu có được những tổ chức của Việt Nam hay của Hoa Kỳ làm những website tin tức du học thì rất tốt. Một nguồn thông tin tương đối uy tín hiện nay ở Hà Nội và Sài Gòn là tổ chức gọi là IIE, tức Institute of International Education. Người nào muốn biết về những thông tin du học hoặc về các trường ở Mỹ thì nên tìm đến hai nơi này. Ngoài ra, cũng có thể tìm đến cơ quan văn hoá Hoa Kỳ có hai cơ sở ở Sài Gòn và Hà Nội để có được thông tin chính xác về du học.
Tâm lý chung của học sinh Việt Nam khi đi xin visa thường theo kiểu "mì ăn liền", chứ không nghĩ đến việc bỏ thời gian trao dồi tiếng Anh, tìm hiểu về các trường và ngành học, cũng như các điều kiện để có thể vào thẳng ngành học không phải qua các lớp tiếng Anh.

Nếu không có các bước chuẩn bị này mà chỉ biết tìm đến sự giúp đỡ của các dịch vụ thì xác suất được visa rất ít. Các viên chức lãnh sự quán họ rất chuyên nghiệp, họ biết ngay đó là những người đi đối phó với mục đích là qua đến Mỹ cái đã. Cho nên, thường những trường hợp như vậy sẽ không được cấp visa. Tôi thành thật khuyên các bạn bên Việt Nam muốn đi du học mà thấy xác suất xin visa của mình không được 90% trở lên thì không nên đi xin, vì mỗi lần bị từ chối visa lần sau trở lại thì tỷ lệ thành công cũng bị giảm đi rồi, vì người ta nghĩ rằng mình là người không đáng tin.

Các sinh viên Việt Nam khi quyết định du học sẽ chọn ghi danh vào một trường cao đẳng cộng đồng hay trường đại học, và nhiều vấn đề quan trọng khác ra sao, chúng ta sẽ có dịp trở lại đề tài du học này vào kỳ tới.

Quý độc giả quan tâm đến việc bảo lãnh thân nhân muốn có thêm tin tức cập nhật, xin theo dõi qua báo chí hay đón nghe chương trình phát thanh của chúng tôi vào mỗi tối thứ Tư từ 7PM và sáng Chủ Nhật từ 11:00AM, trên các làn sóng 68AM, 1430AM, 1500AM, và 106.3FM. Hoặc quý vị liên lạc với một trong những văn phòng Robert Mullins International gần nhất: Westminster: (714) 890-9933, San Jose (408) 294-3888, Oakland-San Francisco: (510) 533-8228, Sacramento (916) 393-3388 hay qua Email: info@rmiodp.com.
------------------------------------------------------------
http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/2007/07/07/StudyInUsWhatVietnameseStudentsShouldKnowP1_TMi/
http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/2007/07/07/StudyInUsWhatVietnameseStudentsShouldKnowP2_TMi/

- If you wish to receive this newsletter, please send an e-mail to:
vietweb@rfa.org or click http://www.rfa.org/vietnamese/gui_email/ to subscribe Thank you for your interest.
- PROXY, giai phap vuot tuong lua
Neu ban dang o Vietnam , hay bam vao
( https://w8.palkoci.com/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/support/2007/01/16/Proxy_NguyenAn/ ) day de vuot qua buc tuong lua.
Neu ban dang o Viet Nam , hay bam hay coppy duong link va paste vao Address bar cua Internet (https://w6.ecodecking.com/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/) de vuot qua buc tuong lua
hoac ban co the cat va dan dia chi http://www.rfa.org/vietnamese/ vao trong 2 trang web nay
https://il.adultmasterlinks.com/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/
https://w6.factorusers.org/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/
https://w6.ecodecking.com/re/
de vao trang web chinh
Charlie Truc Nguyen, dạo dien phim Dong Mau Anh Hung
Neu ban dang o Viet Nam , hay bam hay coppy duong link va paste vao Address bar cua Internet (https://w6.ecodecking.com/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/in_depth/2007/06/10/CharlieTrucNguyenMovieDirectorOfDongMauAnhHung_MThuy/ ) de vuot qua buc tuong lua

Neu ban o hai ngoai, hay bam
( http://www.rfa.org/vietnamese/support/2007/01/16/Proxy_NguyenAn/ ) de xem tiep

*
***
*

https://w6.factorusers.org/dmirror/http/www.rfa.org/vietnamese/
Vuot tuong lua: Những điều cần biết khi đi du học tại Mỹ (phần 1)

Âu châu 'quan ngại về nhân quyền' tại VN

2007-07-14T13:38:00.000-07:00

Sự bưng bít và ngụy biện cố hữu :

Hà Nội chỉ trích Nghị quyết của Quốc hội Âu Châu về tình hình nhân quyền Việt Nam
2007।07.14

Chính phủ Việt Nam tỏ ý tiếc về nghị quyết mới đây của Quốc hội châu Âu lên án tình trạng suy sụp nhân quyền của Việt Nam.
Phát ngôn viên Bộ Ngọai Giao Việt Nam ông Lê Dũng cho rằng nghị quyết của Quốc hội châu Âu được căn cứ trên những thông tin không chính xác và có những bình luận thiên lệch.
Ông Lê Dũng còn tuyên bố thêm là nghị quyết không nắm được tình hình tại Việt Nam và không phù hợp với mối quan hệ hợp tác giữa Việt Nam và Liên Minh châu Âu EU.
Tuần qua tại thành phố Strasbourg, các nhà lập pháp Châu Âu đã bày tỏ mối quan tâm sâu sắc của họ về những đợt đàn áp mới đối với các nhà bất đồng chính kiến tại Việt Nam.
Tiếng Việt
© 2007 Radio Free Asia
Các tin, bài liên quan
Phỏng vấn Dân biểu Quốc hội Na Uy Erna Solberg
Anh Đào Văn Thụy đã đào thoát được sang Cambodia
Giải pháp nào sẽ đem nhân quyền đến với Việt Nam?
Trao đổi thư tín với thính giả (ngày 7-6-2007)
Việt Nam cấm công chức các cấp không được quan hệ, trả lời báo giới
Sau phiên xử, gia đình vẫn chưa được gặp mặt luật sư Nguyễn Văn Đài và Lê Thị Công Nhân
Áp Lực Chính Trị và Giải Tỏa Áp Lực Chính Trị
Dân biểu Canada kêu gọi Việt Nam tôn trọng nhân quyền và quyền tự do ngôn luận
Cảm nhận của dư luận người Việt về sự kiện Tổng thống Bush gặp gỡ các nhà tranh đấu cho Dân chủ Nhân quyền VN
Gửi trang này cho bạn

*
***
*
Âu châu 'quan ngại về nhân quyền' tại VN

Sáu đảng tại Nghị viện Âu châu đã đưa ra kiến nghị lo ngại về nhân quyền tại VN
Việt Nam tỏ ý tiếc Nghị viện Âu châu thông qua nghị quyết quan ngại về tình hình nhân quyền mà Âu châu gọi là “đã gia tăng các vụ bắt giữ đối lập nhiều hơn sau khi nước này gia nhập WTO”.
Ngày 14/7 tại Hà Nội thông tấn xã Việt Nam trích lời phát ngôn nhân Bộ Ngoại giao Việt Nam, Lê Dũng nói "Đáng tiếc là nghị quyết mà Nghị viện Âu châu vừa thông qua dựa trên thông tin sai lệch đi cùng với bình luận một chiều.”

Ông Dũng nói tiếp "Quyết nghị của Nghị viện Âu châu đã không nắm bắt tình hình tại Việt Nam và không phù hợp với tiến triển tốt đẹp trong mối quan hệ hợp tác giữa Việt Nam và Liên hiệp Âu châu"

Trong bản “Nghị quyết về Việt Nam” thông qua tại Strasbourg ngày 12/7 các dân biểu Âu châu đã bày tỏ “quan ngại” trước “làn sóng đàn áp mới” các nhân vật đối lập tại Việt Nam.

Trong khóa họp toàn thể Nghị viện Âu châu tại Strasbourg, miền Đông Bắc Pháp, các dân biểu đã đồng loạt thông qua "Quyết nghị về vấn đề Việt Nam".

Sau ba lần họp kín xem xét nội dung sáu dự án của nghị quyết do sáu chính đảng đệ nạp, các dân biểu đã đồng ý trình ra một Nghị quyết tổng hợp đệ trình phiên họp toàn thể và xin thông qua theo thể lệ khẩn cấp.

Cuối cùng trong nghị quyết có tên "Đánh giá lại chính sách hợp tác với Việt Nam", Nghị viện Âu châu lên tiếng quan ngại Việt Nam gia tăng trấn áp phong trào đòi hỏi nhân quyền và tôn giáo ở trong nước.

Đáng tiếc nghị quyết mà Nghị viện Âu châu vừa thông qua dựa trên thông tin sai lệch đi cùng với bình luận một chiều.”

Phát ngôn nhân Lê Dũng

Sáu đảng tại Nghị viện Âu châu quan tâm đến tình hình nhân quyền tại Việt Nam bao gồm Đảng Bình dân Âu châu và Dân chủ Âu châu (PPE-DE); Đảng Xã hội Âu châu (PSE); Đảng Tự do, Dân chủ và Cải cách Âu châu (ALDE); Liên đoàn phe Tả Thống nhất (GUE/NGL, trong số có Đảng Cộng sản); Đảng Xanh và Liên minh Tự do Âu châu (Green/ALE) và Đảng Liên hiệp Âu châu các Quốc gia (UEN).

Theo nghị quyết, Nghị viện Âu châu đòi trả tự do ngay lập tức và không điều kiện tất cả những người bị bắt giữ, vì theo Nghị viện “chỉ vì họ thực hiện quyền biểu lộ ý kiến một cách ôn hòa.”

Trong khi đó phát ngôn nhân Bộ Ngoại giao VN, ông Dũng nói thêm "đảm bảo và thực hiện nhân quyền là những mục tiêu lâu dài” tại Việt Nam. Ông Lê Dũng nói Việ̣t Nam "đã xây dựng nhiều năm cơ chế để duy trì, phát triển và cải thiện đảm bảo các quyền này.”

Ông Dũng nói thêm Việt Nam không bắt bớ người dân chỉ vì họ có quan điểm chính trị khác biệt. Ông nói những người bị bỏ tù là do vi phạm pháp luật.

Quan sát viên quốc tế ghi nhận trong sáu tháng đầu năm nay Việt Nam đã tăng mức độ bắt giam và bỏ tù các nhà bất đồng chính kiến, với tội danh như “tuyên truyền nói xấu” chế độ.

Các vụ xét xử những người bất đồng chính kiến tại Việt Nam đã khiến cho Hoa Kỳ. Liên hiệp Âu châu, và các tổ chức tranh đấu cho nhân quyền đưa ra chỉ trích. Họ cáo buộc Hà Nội đàn áp các tiếng nói đấu tranh dân chủ ôn hòa ở trong nước ngay sau khi nước này gia nhập Tổ chức mậu dịch quốc tế.

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/story/2007/07/070714_euresolution_onvietrights.shtml

Nguyễn Chung, CH Czech
Dài dòng làm gì nữa. Không có lửa thì làm sao có khói. Sống ở châu âu đã lâu tôi biết họ không ngây thơ và hồ đồ như VN nghĩ đâu và mỗi một lời phát ngôn đều phải chịu trách nhiện về nội dung chứ không như ở VN muốn chụp mũ ai cũng được đâu.Nếu là người có lòng tự trọng thì VN phải nhìn lại mình đi.

Dân Oan, tp HCM
Người phát ngôn VN nói rằng " Đáng tiếc nghị quyết mà Nghị viện Âu châu vừa thông qua dựa trên thông tin sai lệch đi cùng với bình luận một chiều " . Vậy xin hỏi ông Lê Dũng rằng báo Nhân Dân của Đảng CS VN đã đưa tin Đài CNN phỏng vấn chủ tich Nguyễn Minh Triết nói việc xét xử Cha Lý được Hội đồng Giám mục VN và Tòa thánh Vatican đồng ý, đó là thông tin đúng không, hay sai lệch với mục đích gì ?

Minh, Australia
Tôi từng chứng kiến cảnh chính quyền Việt Nam bắt - tống giam không xét xử tại toà án một số linh mục và những người dân bình thường dù chỉ là liên hệ thân thiện với các linh mục. Sau thời gian sống trong cảnh lao lý - ngục tù, mấy vị linh mục và người dân được thả về. Nhưng có một điều cho tới ngày hôm nay con cháu của những nguời này đều không hiểu lý do tại sao cha, bố họ chết mà không biết được căn bệnh. Thời gian từ khi được thả cho tới khi qua đời đều khoảng 3 tháng. Sau đó, con của người người dân này không được thi tốt nghiệp trung học hoặc theo học trung học với lý do "gia đình được nhà nước quan tâm". Chính ngày thi tốt nghiệp, công an huyện sang trường trung học yêu cầu hiệu trưởng trường đình chỉ thí sinh - tước quyền thi sau 3 năm học hành mà không có lý do nào đuợc thông tin tới thí sinh.

Michael, NY
Ôi thôi cả thế giới này đều là "phản động" hết rồi, VN ta mới chỉ bắt bớ, đàn áp và bịt miệng có vài người như cha Lý thôi mà cả thế giới làm ầm lên. Mấy chục năm nay đều như vậy mà có sao đâu. Các vị chính khách ở Âu, Mĩ xem ra chưa được "tận hưởng" sự "quang vinh muôn năm" của CNCS nên mới phản động như vậy. Các vị nên nhân cơ hội VN gia nhập WTO để học hỏi cách cai trị "tuyệt vời" của VN, Đảng quát là dân nghe, được thế thì thế giới sẽ dẹp biết bao!

Ẩn Danh
Nghị quyết này "mạnh" hơn các Nghị quyết tại QH Mỹ về ít nhất hai điểm. Một là về ngôn từ dùng chữ "condemn" (mục F-3) tức là "lên án, kết tội", trong khi QH Mỹ sử dụng từ nhẹ nhàng hơn. Hai là chỉ thị cho ông Hans-Gert Pöttering là người đứng đầu Nghị viện Châu Âu phải gởi văn bản này cho ông Tổng Thư ký Liên Hiệp quốc và tất cả chính phủ ASEAN và ASEM (mục F-7). Tại QH Mỹ thì không có việc gởi đi nhiều chỗ như vậy. Rõ ràng đây là một việc vừa chỉ trích chính quyền de facto (thực tại nhưng không hợp pháp) Hà nội, vừa bêu rếu chính quyền này khắp thế giới. Bước kế tiếp mới là quan trọng. Nhiều lần trong bản văn (mục C, F-2) đã nhắc đến vấn đề VN thực hiện các cuộc đàn áp ngay sau khi gia nhập WTO. Rõ ràng cả hai có liên quan đến nhau, như vậy phải chăng nếu VN bị đưa ra khỏi WTO thì các cuộc đàn áp sẽ ngưng hoặc sẽ có kết quả ngược lại hiện nay, tức là VN sẽ thả các nhà bất đồng chính kiến để hòng vào lại WTO? Đây có lẽ là ván bài chót mà Nghị viện Châu Âu, cùng với QH Mỹ, đưa ra cho VN, và VN phải trả lời. Một khi một hoặc cả hai thể chế trên đây quyết định đưa VN ra khỏi WTO thì cho dù VN thả các nhà bất đồng chính kiến hay không cũng phảI mất rất nhiều năm mới có thể vào trở lại được . Trong thời hạn gần nhất, có thể chỉ vài tuần, các viện trợ tài chính cho VN có thể sẽ bị giảm hoặc cắt bỏ theo đề nghị "xem xét lại" trong mục F-6.
*
***
*
Nhân quyền VN: Vải thưa không che được mắt thánh
Quốc hội Châu Âu ra Quyết Nghị định giá lại chính sách hợp tác với Việt Nam và tố cáo Việt Nam đàn áp nhân quyền và tôn giáo

Khiêu vũ vừa vui vừa khỏe

2007-07-13T22:57:00.000-07:00

Khiêu vũ vừa vui vừa khỏe

Nguyễn Ý-Ðức

Nhẩy múa là một phần của nền văn hóa mỗi quốc gia, xuất hiện từ khi con người có mặt trên trái đất. Người ta nhẩy múa trong lễ nghi tôn giáo, trong liên hoan kỷ niệm, giao tế nhân sự, trong giải trí cá nhân, trước khi lâm trận chiến tranh, săn bắn vả cả trong liên hoan gây quỹ từ thiện, bác ái. Nhiều dân tộc có tục lệ nhẩy múa trong ma chay tử biệt, vừa để biểu lộ niềm tiếc thương đối với người quá cố vừa chúc mừng giải thoát về cõi bình an.

Nhẩy múa gợi ra ít nhất một số yếu tố của nền văn hóa qua quần áo mặc khi biểu diễn, nhạc cụ, điệu nhẩy và thể điệu âm nhạc riêng của từng dân tộc.

Nhẩy múa hoặc khiêu vũ là di chuyển các bước chân theo điệu nhạc một mình, cùng bạn nhảy hoặc trong một nhóm tại nhà, câu lạc bộ, hội quán hoặc vũ trường, nhà hàng...

Các từ “múa đôi”, “nhẩy đầm”, “nhảy nhót”, đi “bum” “đi bal”, khiêu vũ thể thao (DanceSport), khiêu vũ trường sinh… cũng thường được dùng.

Nhẩy múa đã được tạo hóa gắn vào mỗi tế bào của con người kể từ thuở mới mở mắt chào đời, giơ tay, đạp chân, oe oe tiếng khóc. Cho nên tục ngữ châu Phi có nhận xét “Ai biết nói thì cũng hát được. Ai biết đi thì cũng biết nhẩy múa”.

Thánh Kinh có ghi: “Mọi sự ở đời đều có từng mùa và một thời gian cho mỗi mục đích. Có thời gian để sinh, thời gian để chết, thời gian để thu lượm hoa trái. Có thời gian để chém giết lẫn nhau, thời gian để lành bệnh, thời gian để tan vỡ, để hàn gắn, để khóc, để cười, để thương tiếc và thời gian để nhẩy múa”.

Aristotle xếp nhẩy múa ngang hàng với thi ca và cho rằng một số vũ công có thể diễn tả các ứng xử xã hội, tình cảm và hành động qua nhiều điệu bộ nhịp nhàng.

Vũ công danh tiếng Mata Hari (1876-1917) triết lý “nhẩy múa là một bài thơ mà mỗi cử động là một lời nói”.

Theo Albert Einstein, “Vũ công là các lực sĩ của Thượng Ðế”.

Voltaire khuyên “Hãy đọc sách và khiêu vũ vì đó là hai thú vui không bao giờ làm hại ai”.

Vì, theo Shirly Maclaine: “Khi nhẩy, tôi không thể phán xét, ghen ghét, tự tách xa đời sống. Tôi chỉ có thể hoàn toàn vui vẻ. Ðó là lý do tại sao tôi khiêu vũ”.

Nữ văn sĩ Vicki Baum (1888-1960) lại nói “Có nhiều đường tắt để đi tới hạnh phúc và khiêu vũ là một trong những con đường đó”.

Còn thi sĩ người Pháp Paul Valery (1871-1945) thì coi nhẩy múa như “một hành động biến đổi hình dáng hoặc bản chất”.

Các nhà chuyên môn y khoa học ngày nay đã chứng minh nhẩy múa, khiêu vũ còn có nhiều ích lợi cho sức khỏe con người.

Khiêu vũ
Nguồn: cs.cornell.edu
--------------------------------------------------------------------------------

Ích lợi tim mạch

Bác sĩ Rita Beckford, Giám đốc Trung tâm Cấp Cứu Twinsburg tại tiểu bang Ohio, Hoa Kỳ cho biết khiêu vũ với nhạc điệu tiện lợi hơn là tới vận động tại câu lạc bộ thể dục vì nó giản dị và vui thú. Theo vị thầy thuốc này: “Vận động chỉ hữu ích khi thực hiện đều đặn và chỉ đều đặn khi ta cảm thấy thích thú. Do đó, dù với bất cứ thể điệu nào, khiêu vũ giúp con người thu lượm được nhiều ích lợi như sự dẻo dai, cưòng tráng, tiêu hao mỡ”

Theo bác sĩ chuyên môn tim mạch Hermes Ilarraza của Viện Tim Quốc gia, New Mexico, “Ích lợi của sự vận động với bệnh nhân tim mạch đã được xác định. Tuy nhiên, gắn bó với thể dục thường không kéo dài vì người bệnh cảm thấy nhàm chán. Nhưng, bản tính con người là thích nhẩy múa, vì thế khiêu vũ có thể là sinh hoạt hấp dẫn”.

Bộ Canh Nông Hoa Kỳ cho khiêu vũ là một hoạt động vừa phải, tương tự như đi bộ nhanh, vừa đi vừa đánh golf hoặc đạp xe đạp muời dặm một giờ. Cơ quan này cũng khuyên nên khiêu vũ khoảng 30 phút mỗi ngày.

Viện National Heart, Lung and Blood Hoa Kỳ xác định khiêu vũ giảm rủi ro bệnh động mạch vành, giảm huyết áp, giữ sức nặng cơ thể trung bình và tăng sức mạnh của xương chân, xương hông.

Kết quả nghiên cứu của Mayo Clinic cho hay khiêu vũ xã giao giúp nâng cao sức khỏe, giảm căng thẳng, tăng sự phối hợp và sức chịu đựng của cơ thể.

Trong hội thảo khoa học của Hội Tim Hoa Kỳ vào tháng 11 năm 2006 tại Anaheim, tiểu bang California, Giáo sư Romualdo Belardinelli, Ðại học Y Politecnica delle Marche, Italy, đã tường trình kết quả nghiên cứu về ảnh hưởng của khiêu vũ đối với bệnh tim. Theo ông, “khiêu vũ là một lựa chọn mới về vận động cơ thể đối với bệnh nhân bị suy tim”.

Trong một nghiên cứu trước đây, bác sĩ Belardinelli và đồng nghiệp nhận thấy rằng khiêu vũ, đặc biệt là vũ điệu valse chậm và nhanh, đều an toàn và nâng cao khả năng cũng như phẩm chất đời sống của người đang có bệnh tim hoặc đã có cơn suy tim.

Nhóm khoa học gia này tái thực hiện nghiên cứu ở những người đang bị bệnh tim mãn tính và thấy có cùng kết quả. Theo ông, sự làm việc của cơ thể trong khi khiêu vũ tương tự như sau khi tập luyện thể hình (aerobic exercise).

Suy tim xẩy ra khi sức bơm máu của cơ quan này yếu giảm, đưa đến tích tụ chất lỏng ờ phổi và các tế bào. Người bị suy tim có thể đi bộ chậm rãi, nhưng đi nhanh hơn một chút hoặc bước lên mấy bực cầu thang là họ hụt hơi, khó thở. Họ cũng không vận động được như người bình thường.

Nhóm nghiên cứu của bác sĩ Belardinelli theo dõi 110 bệnh nhân tuổi trung bình là 59 (89 người nam, 11 nữ) đang có bệnh suy tim mãn tính nhưng ổn định.

Một nhóm 44 bệnh nhân được tình cờ lựa chọn để tập đi xe đạp và đi bộ, ba lần một tuần, trong tám tuần lễ dưới sự hướng dẫn.

Nhóm thứ hai, 44 người, tham dự khiêu vũ theo điệu valse thay đổi với nhịp điệu chậm 5 phút và nhanh 3 phút trong 21 phút tại phòng thể thao của bệnh viện.
Nhóm thứ ba 22 người không vận động.

Trong thời gian vận động và khiêu vũ, tham dự viên được theo dõi nhịp tim, thử nghiệm chức năng trao đổi không khí hô hấp và tình trạng mạch máu.

Họ cũng trả lời bản trắc nghiệm về phẩm chất đời sống, coi xem suy tim ảnh hưởng như thế nào tới giấc ngủ, khi tham dự các giải trí, làm công việc vặt trong nhà, đời sống tình dục, tình trạng tâm thần như lo âu, trầm cảm.

Kết quả nghiên cứu cho thấy khiêu vũ tăng khả năng và phẩm chất của đời sống, đặc biệt về cảm xúc. Ở nhóm không tập luyện không có gì thay đổi.

So sánh với nhóm tập luyện cơ thể, nhóm khiêu vũ có khả năng tiêu thụ oxygen cao hơn (18/ 16), ngưỡng chịu đựng của cơ bắp khi bị mệt cao hơn (21/ 20). Ðộng mạch của bệnh nhân nhóm khiêu vũ đàn hồi tốt hơn so với nhóm không vận động, do đó họ tránh được vữa xơ động mạch.

Nói chung, đời sống của nhóm khiêu vũ tốt hơn so với nhóm tập luyện cơ thể.

Bệnh nhân cho hay sau các lần khiêu vũ, họ có giấc ngủ ngon, tâm trạng yêu đời, thích thú tham gia các sinh hoạt giải trí, làm việc nhẹ trong nhà cũng như quan hệ tình dục tốt. Ngoài ra, khi khiêu vũ, họ cảm thấy vui vẻ với bạn nhẩy hơn là buồn tẻ đi bộ trên máy móc cơ khí một mình.

Ðiểm đáng lưu ý là mọi người đều tham dự nghiên cứu tới cùng, không ai bỏ cuộc.

Giáo sư Belardinell kết luận: “Ở người bị suy tim mãn tính, khiêu vũ có khả năng tạo ra những ích lợi sinh lý giống như với vận động thể hình”.

Và các nhà nghiên cứu này đề nghị là nên có những nghiên cứu khác để tìm hiểu thêm vế ảnh hưởng tốt của khiêu vũ đối với số đông quần chúng.

Vận động cơ thể rất cần thiết sau khi bị bệnh tim. Họ sẽ sống lâu hơn và đời sống có nhiều bình an hơn. Nhưng làm sao để bệnh nhân gắn bó với vận động là chuyện khó khăn. Thường thường, 70% bệnh bỏ dở chương trình vận động vì nhiều lý do khác nhau. Cho nên, thay thế khiêu vũ với tập luyện có thể là sáng kiến hay.

Theo bác sĩ Belardinelli, sở dĩ nhóm nghiên cứu lựa điệu valse vì đây là điệu nhẩy rất phổ thông và tác động nhịp nhẩy lướt qua lướt lại cũng tương tự như thể dục thể hình. Các điệu nhẩy khác cũng có ích lợi như vậy.

Kết quả nghiên cứu này đã được nhiều chuyên gia bệnh tim mạch đón nhận một cách nồng nhiệt.

Bác sĩ trưởng bộ môn tim Robert Bonow tại Ðại học Y Northwestern Memorial, Chicago, có nhận xét về kết quả nghiên cứu này như sau: “Ðây có thể là phương thức hữu hiệu hơn để lôi cuốn mọi người vào việc tập luyện cơ thể và có lẽ có nhiều hứng thú hơn là đi trên máy tự động”. Bác sĩ Bonow cho hay sẽ áp dụng ở bệnh viện nơi ông ta làm việc.

Theo bác sĩ chuyên khoa tim Elliot M. Antman tại Ðại học Y Harvard, một lực sĩ có huấn luyện đầy đủ sẽ biết cách tiêu thụ dưỡng khí một cách có hiệu quả cho nên cơ bắp của họ không đòi hỏi nhiều dưỡng khí. Vì thế họ có thể vận động mạnh mẽ và lâu hơn người thường.

Khiêu vũ và tập luyện cơ thể đều giúp bệnh nhân suy tim sử dụng oxy một cách hữu hiệu, nhờ đó họ có thể vận động lâu hơn mà không bị hụt hơi. Và nhà phát ngôn viên này của Hội Tim Hoa Kỳ nói thêm ông ta rất khuyến khích vì khiêu vũ dường như hấp dẫn, thích thú hơn với người bị suy tim khiến cho họ dễ dàng vận động.

Bác sĩ Robert Myerburg, Giáo sư Y khoa và Sinh học Ðại học Y Miami: “Với bệnh nhân tim, đây có thể là một phương thức tốt để vận động tới mức chịu đựng của mình và chắc là họ sẽ thích thú. Người bệnh có thể thay đổi hình thức nhẩy sao cho thích hợp với tình trạng sức khỏe của mình”

Theo bác sĩ Louis E. Teichholz, Ðại học Y khoa Hackensach, New Jersy: “Đây là loại thể dục thể hình tốt vì khi nhẩy valse, người ta luôn luôn chuyển động”.

Tốt cho xương khớp

Khiêu vũ cũng tốt cho viêm xương khớp.

Chuyên gia khiêu vũ trị liệu Jane Wilson Cathcart có ý kiến: “Phương thức trị liệu tốt nhất cho viêm xương khớp là cử động vì cử động nuôi dưỡng khớp. Khiêu vũ dìu ta vào những cử động mà ta nghĩ rằng không bao giờ thực hiện được”.

Khớp có một đĩa sụn ở giữa để chịu đựng sức va chạm khi khớp cử động. Sụn không có mạch máu và được nuôi dưỡng bằng thực phẩm trong các mạch máu ở gần chuyển qua khi khớp co duỗi. Trong nhẩy múa, xương khớp luôn luôn được vận dụng, nhờ đó sụn được nuôi dưỡng tốt hơn.

Lợi ích đối với tâm trí

Khiêu vũ không những có ích cho thể chất mà còn tốt cho tâm trí.

Nghiên cứu công bố trên New England Journal of Medicine vào năm 2003 cho hay, người cao tuổi tham gia vào các sinh hoạt như khiêu vũ đều giảm nguy cơ bị sa sút trí tuệ. Nghiên cứu cũng cho hay, bệnh nhân Alzheimer có thể nhớ lại nhiều điều khi họ nhẩy với những điệu nhạc, bài hát quen thuộc. Người khiêu vũ cũng phải động não tập trung với điệu nhạc, bước đi, cho nên trí óc luôn luôn làm việc và là điều rất tốt.

Bác sĩ Joe Verghese, giáo sư Thần kinh tại Đại học Y Albert Einstein ở New York đã theo dõi các sinh hoạt trong đó có khiêu vũ của 469 lão gia trên 75 tuổi không có vấn đề về trí nhớ. Sau 5 năm, 124 vị có dấu hiệu sa sút trí tuệ mà đa số ở nhóm người không bao giờ khiêu vũ.

Theo ông, khiêu vũ là một hoạt động đa hiệu chứ không chỉ thuần túy thể xác. Khiêu vũ tăng lượng máu lưu thông lên não bộ, giảm căng thẳng, cô đơn và luôn luôn động viên trí não nhớ điệu nhạc, bước đi để hòa nhịp với bạn vũ.

Bên Anh quốc, Bộ Văn Hóa và Bộ Sức Khỏe Công Cộng đã khuyến khích việc tổ chức các lớp hướng dẫn khiêu vũ và các trung tâm khiêu vũ để thăng tiến sức khỏe người dân.

Ðôi khi không cần phải ra sàn nhẩy mới thu lượm được lợi ích. Ta có thể đứng hoặc ngồi tại chỗ, thả hồn theo âm thanh, cổ quay qua lại, tay nhúc nhích lên xuống, bàn chân ngón chân chuyển động nhịp nhàng, nhún nhẩy theo điệu nhạc cũng tạm thời coi như là vận động một chút rồi.

Ích lợi chung

Nói chung thì nhẩy múa đều mang lại một số lợi ích cho cơ thể, nếu ta thực hành với mục đích trong sáng là giải trí lành mạnh và vận động cơ thể.

Các ích lợi đó là:

-Trong khi nhẩy múa, các cơ bắp cũng tiêu dùng một số calori, giúp cơ thể khỏi quá ký, mập phì.

Một giờ khiêu vũ chậm nhẹ có thể giảm 250 calori, nhẩy hip hop thì những 400 calo tương đương với một giờ đi bộ nhanh, nhẩy swing là 235 calo; ballroom là 265 calo; nhẩy bốn đôi square dancing là 280 calo; vũ ballet là 300 calo; múa bụng belly là 380 calo, vận động thể hình aerobic là 540 calo.

Một nghệ nhân biểu diễn tranh tài trong một điệu nhạc nào đó có vận động tương đương với một người bơi 800 feet.

-Tốt cho xương khớp, tăng độ đặc của xương, giảm rủi ro xốp xương.
-Tăng chất dinh dưỡng cho sụn khớp, giảm thiểu viêm xương khớp
-Giúp cơ bắp mạnh mẽ, bền bỉ hơn
-Thân thể uyển chuyển, phối hợp nhịp nhàng
-Tăng sự đi đứng vững vàng cho cơ thể
-Tăng sự tự tin nhẩy hay, múa đẹp
-Tăng trí nhớ vì phải nhẩy theo nhịp nhạc và phải nhớ từng bước đi
-Tốt cho trí tuệ, tăng trí nhớ người cao tuổi: phải nhớ nhạc nhớ điệu nhảy, phải ăn nhịp với bạn nhẩy, chứ đâu có ì người ra để người ta đẩy như xe bò...
-Tạo thêm bạn mới, quan hệ mới, giảm thiểu sống cô đơn
Về việc tạo thêm nhiều bạn hữu, tăng sự tin tưởng, hòa khí giữa con người với con người, Ông Trùm nhạc soul James Brown có ý kiến: “Bất cứ mọi xích mích nào cũng dễ dàng được hóa giải bằng khiêu vũ, nhẩy múa. Vì chẳng lẽ lại mặt sưng mày sỉa, hầm hầm ôm nhau mà nhẩy”.
-Nâng cao tinh thần, cảm thấy phấn chấn cả về thể xác lẫn tâm hồn, làm ta như sinh động hơn, không còn ưu tư phiền muộn, hận thù ghen ghét, đố kỵ hơn thua.
-Giảm rủi ro mập phì, cao huyết áp, bệnh tim, tiểu đường, ung thư ruột già
-Nhẩy múa làm ta ăn ngon hơn vì vui và vì đói bụng
-Làm trẻ con người, trì hoãn sự lão hóa. Tục ngữ Nhật Bản có nói “mọi người nữ nhẩy múa đều trẻ như con gái 19 tuổi”

Tham khảo ý kiến bác sĩ

Nguyễn Ý Đức
Nguồn: ykhoa.net
--------------------------------------------------------------------------------

Trước khi áp dụng khiêu vũ như một hình thức vận động cơ thể, nên tham khảo ý kiến bác sĩ coi xem mình có cần giới hạn gì không.

-Có bao giờ bác sĩ nói mình có vấn đề với trái tim và chỉ nên vận động theo hướng dẫn của bác sĩ
-Có bao giờ thấy đau ở ngực khi vận động hoặc khi không làm công việc gì.
-Có bao giờ đi đứng mà mất thăng bằng, không vững hoặc chóng mặt, muốn té xỉu?

Nên bắt đầu với các điệu nhạc nhẹ nhàng. Cao tuổi thì chậm rãi dìu nhau «đi chợ» tại chỗ với slow, tango, boston, rumba. Trẻ trung thì sôi động bao sàn nhẩy với bebop, twist, cha cha, pasodoble.
Và nên luôn luôn coi khiêu vũ như một giải trí lành mạnh, một loại vận động cơ thể hữu ích, chứ đừng điên cuồng thâu đêm suốt sáng dưới ảnh hưởng của thuốc lắc, rượu mạnh.

Kết luận

Nhẩy múa là một sinh hoạt có nhiều phúc lợi. Nó làm người buồn hóa vui. Nó tăng óc sáng tạo, tăng tình bạn, tạo ra tình yêu, phục hồi trí nhớ. Nó duy trì tốt sức khỏe tinh thần và thể chất từ trẻ tới già, nam cũng như nữ.

Ngoài ích lợi sức khỏe cho cá nhân, khiêu vũ cũng có những ích lợi xã hội.

Nhẩy múa không chỉ là những bước đi theo điệu nhạc, mà là một phối hợp độc đáo của hoạt động thể chất, giao tế xã hội và kích thích tinh thần.

Nếu muốn gặp nhiều bạn bè: Hãy tới sàn nhẩy. Nếu muốn có sức khỏe tốt: Hãy khiêu vũ. Muốn quên mọi âu lo: Hãy quay cuồng luân vũ, xua đuổi ưu tư ra ngoài trí óc.

Ngày xưa người ta nhẩy múa theo nghi lễ tôn giáo, nhẩy múa để giao tế nhân sự. Vua Chúa thăm viếng nhau đều có dạ hội, khiêu vũ để tỏ tình thân thiện. Quốc trưởng các quốc gia ngày nay thăm viếng nhau cũng có dạ hội khiêu vũ liên hoan ký kết tương trợ, thương mại, bảo vệ...

Cho nên có ý kiến rằng nếu mỗi buổi sáng trước khi tới sở, đi làm, bà con lối xóm dìu nhau nhẩy một điệu nhạc vui rồi chiều về cũng nắm tay vũ cùng nhau thì cộng đồng hòa hợp, bình an.

Trắng đen, tà nghịch đều cùng nhau hòa mình khiêu vũ thì đâu còn ngăn cách chính kiến, hận thù bom đạn...

Làm được như vậy thì cũng vui đấy nhỉ.

--------------------------------------------------------------------------------

DCVOnline: Tác giả Nguyễn Ý Đức là bác sĩ hồi hưu, hiện cư ngụ tại Texas, Hoa Kỳ. Bài do tác giả gửi cho DCVOnline.
http://www.danchimviet.com/php/modules.php?name=News&file=article&sid=3602

Quốc hội Châu Âu ra Quyết Nghị định giá lại chính sách hợp tác với Việt Nam và tố cáo Việt Nam đàn áp nhân quyền và tôn giáo

2007-07-13T01:26:00.000-07:00

Quốc hội Châu Âu ra Quyết Nghị định giá lại chính sách hợp tác với Việt Nam và tố cáo Việt Nam đàn áp nhân quyền và tôn giáo

**********************************************************************
Quê Mẹ : Hành động cho Dân chủ Việt Nam
& Ủy ban Bảo vệ Quyền làm Người Việt Nam
Que Me : Action for Democracy in Vietnam & Vietnam Committee on Human Rights
Que Me : Action pour la Démocratie au Vietnam & Comité Vietnam pour la Défense des Droits de l’Homme
B.P. 63 - 94472 Boissy Saint Léger cedex (France) - Tel.: (Paris) (331) 45 98 30 85
Fax : Paris (331) 45 98 32 61 - E-mail : queme@free.fr - Web : http://www.queme.net
**********************************************************************

THÔNG CÁO BÁO CHÍ LÀM TẠI STRASBOURG NGÀY 12.7.2007
Quốc hội Châu Âu ra Quyết Nghị định giá lại chính sách hợp tác với Việt Nam và tố cáo Việt Nam đàn áp nhân quyền và tôn giáo

STRASBOURG, ngày 12.7.2007 (Quê Mẹ) - Hôm nay, thứ năm 12.7.2007, khóa họp toàn thể Quốc hội Châu Âu tại Strasbourg, miền Đông Bắc Pháp, đã đồng thanh thông qua "Quyết nghị về vấn đề Việt Nam". Kể từ ngày khai mạc hôm 9.7 các chính đảng Quốc hội đã họp riêng bàn thảo về tình hình đàn áp nhân quyền và tôn giáo trầm trọng tại Việt Nam để lấy thái độ. Sau ba lần họp kín xem xét nội dung 6 dự án Quyết Nghị do 6 chính đảng đệ nạp (Đảng Bình dân Âu châu và Dân chủ Âu châu (PPE-DE) ; Đảng Xã hội Âu châu (PSE) ; Đảng Tự do, Dân chủ và Cải cách Âu châu (ALDE) ; Liên đoàn Tả phái Thống nhất (GUE/NGL, trong số có Đảng Cộng sản) ; Đảng Xanh và Liên minh Tự do Âu châu (Green/ALE) và Đảng Liên hiệp Âu châu các Quốc gia (UEN), nhằm đưa tới một bản Quyết nghị tổng hợp đệ trình khóa khoáng đại xin thông qua theo thể lệ khẩn cấp.

Vào đúng 16 giờ 20 chiều ngày 12.7 bản Quyết nghị đã được toàn thể Quốc hội thông qua sau khi nghe một số Dân biểu Tây và Đông Âu đại diện các chính đảng trình bày về tình trạng đàn áp nhân quyền và tôn giáo tại Việt Nam. Nổi cộm trong các cuộc trình bày là những vụ xử án bất công cuối tháng 3 sang tháng 5.2007, cuộc đàn áp 20 Ban Đại diện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, điều luật "an ninh quốc gia" trong Bộ luật Hình sự Việt Nam trái chống với các Công ước quốc tế, Pháp lệnh Xử lý vi phạm hành chính mang số 44 ban hành năm 2002 cho phép đưa các nhà bất đồng chính kiến vào bệnh viện tâm thần như kiểu Xô viết ngày xưa, v.v...

Quyết nghị trên đây là thành quả sau một tháng vận động của Tổ chức Quê Mẹ : Hành động cho Dân chủ Việt Nam và Ủy ban Bảo vệ Quyền làm Người Việt Nam nhằm thông tin và báo động các chính đảng, các vị Dân biểu Quốc hội Châu Âu cũng như các cơ cấu cao cấp của Liên Hiệp Châu Âu như Hội đồng Châu Âu, Ủy hội Châu Âu, Phân ban Nhân quyền Châu Âu, v.v... Đặc biệt trong thời gian vận động này, ông Võ Văn Ái được Cơ cấu Dân chủ thuộc Quốc hội Châu Âu mời tham dự cuộc thảo luận bàn tròn hai ngày về đề tài "Châu Âu tiếp cận việc Tương trợ Dân chủ và Cộng đồng Dân chủ Thế giới"

Những cuộc tiếp xúc của Tổ chức Quê Mẹ : Hành động cho Dân chủ Việt Nam và Ủy ban Bảo vệ Quyền làm Người Việt Nam để trình bày và trao tài liệu về sự đàn áp nhân quyền và tôn giáo tại Việt Nam tiếp diễn nhiều năm qua, đặc biệt các cuộc bắt bớ, các phiên tòa bất công từ cuối tháng 3 sang đầu tháng 5.2007, những cuộc đàn áp các tôn giáo như Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, giới Tăng sĩ Phật giáo Khmer Krom, Hòa Hảo, Tin Lành, người Thượng, v.v... đã gây ngạc nhiên và chấn động các Dân biểu và cơ quan gặp gỡ.

Chiều ngày 12.7, chứng kiến những cánh tay ủng hộ đưa cao đáp lời chủ tọa khóa họp toàn thể Quốc hội Châu Âu hỏi rằng : "Ai đồng ý thông qua Quyết nghị của Quốc hội Châu Âu về vấn đề Việt Nam ?". Rồi không một cánh tay phản đối khi đáp lời Chủ tọa khóa họp hỏi thêm hai câu tiếp : "Ai phản đối ?", "Ai bỏ phiếu trắng ?". Nên liền đó, ông Võ Văn Ái, Chủ tịch Ủy ban Bảo vệ Quyền làm Người Việt Nam và Phát ngôn nhân Viện Hóa Đạo Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, đã tuyên bố với báo chí rằng :

"Chúng tôi hoan nghênh và chào đón Quyết Nghị của Quốc hội Châu Âu đã kịp thời xuất hiện, mang lại sự phấn kích cho các nhà bất đồng chính kiến tại Việt Nam đang bị bộ máy độc tài của Hà Nội hăm dọa nghiến nát, đồng thời minh chứng sự sáng suốt của các vị Dân biểu Quốc hội Châu Âu trước thủ đoạn lừa đảo chính giới Âu Mỹ của nhà cầm quyền Hà Nội năm ngoái. Thật quan trọng sự kiện Quốc hội Châu Âu vừa khỏa lấp sự im lặng do nhà cầm quyền Hà Nội dựng lên và được một số các cơ quan truyền thông báo chí bao che trước cuộc đàn áp liên tục đối với Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất". Ông Ái cũng hoan nghênh sự kiện bản Quyết Nghị không bị chóa mắt trước lời tuyên bố lừa gạt của Hà Nội khi cho biết đã bãi bỏ Nghị định Quản chế hành chính 31/CP, vì bản Quyết Nghị đã tố cáo sự kế thừa qua Pháp lệnh Xử lý vi phạm hành chính mang số 44/2002/Pl-UBTVQH10. Ông Ái nói : "Một Nhà nước pháp quyền hay dân chủ không thể hiện hữu khi còn tồn tại các điều luật kết án vì "an ninh quốc gia" hay thứ Pháp lệnh 44 cho phép đưa các nhà hoạt động cho nhân quyền và dân chủ vào nhà thương điên".

Hiện nay nhà cầm quyền Hà Nội đang làm đủ cách để bôi nhọ Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, vu cáo hàng lãnh đạo Giáo hội "làm chính trị" cốt cho quần chúng và chính giới Âu Mỹ e ngại, cốt cho giới truyền thông, báo chí bớt loan tin. Nhưng Quốc hội Châu Âu đã thật sáng suốt phá bỏ âm mưu này khi ghi nhận trong bản Quyết nghị :

"Vì rằng, dù có những lời kêu gọi thường trực và kiên trì của cộng đồng quốc tế, Đức Tăng thống của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, Đại lão Hòa thượng Thích Huyền Quang (87 tuổi) và người phụ tá ngài, Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ (79 tuổi), người được Giải Người Bảo vệ Nhân quyền của Sáng hội Rafto năm 2006, vẫn bị giam giữ không xét xử tại chùa viện từ năm 1982, với lý do duy nhất hai ngài là người quyết tâm bênh vực cho tự do tôn giáo, nhân quyền và dân chủ ; vì rằng, các thành viên của những Ban Đại diện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất tại các tỉnh, mà Giáo hội thiết lập trong 20 tỉnh nghèo để cứu trợ cho những kẻ cơ hàn, trở thành nạn nhân bị sách nhiễu, bị thẩm vấn, bị thị uy và đe dọa thường trực, chỉ vì lý do các Ban Đại diện này đứng trong hàng ngũ Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất".

Những điều quan trọng nhất cho tiến trình pháp quyền hóa nhà nước và dân chủ hóa Việt Nam đã được Quyết nghị của Quốc hội Châu Âu về vấn đề Việt Nam đề xuất, chẳng hạn như :

- "yêu cầu Việt Nam thực hiện các cải cách chính trị và thể chế để thiết lập nền dân chủ và một Nhà nước thực sự pháp quyền, bắt đầu bằng việc thiết lập chế độ đa đảng, một nền báo chí tự do và những công đoàn tự do".

- " yêu cầu chính phủ Việt Nam tôn trọng quyền tự do tôn giáo và khôi phục quy chế pháp lý cho tất cả các cộng đồng tôn giáo, đặc biệt là Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất. Vì rằng, sự công nhận các phong trào tôn giáo thông qua quy chế đăng ký còn quá ít ỏi và bất bình đẳng, với ví dụ 50 giáo hội Tin lành tại gia được công nhận trong số 4000 giáo hội đã đăng ký, và rằng các giáo hội được công nhận này lại phải xin gia hạn mỗi năm".

- "yêu cầu nhà cầm quyền Việt Nam thực thi những khuyến cáo của LHQ, đặc biệt của Ủy ban Nhân quyền LHQ trong phần kết luận năm 2002, bãi bỏ những pháp chế của Việt Nam trái chống với nhân quyền và bảo đảm thực sự các quyền cơ bản cho mọi công dân Việt Nam, chiếu theo Công ước quốc tế về các quyền Dân sự và Chính trị và Công ước quốc tế về các quyền Kinh tế, Xã hội và Văn hóa"

- "yêu sách trả tự do tức khắc và vô điều kiện cho mọi cá nhân bị giam giữ vì lý do duy nhất là họ sử dụng ôn hòa và chính đáng các quyền tự do tư tưởng, tự do ngôn luận, tự do báo chí và tự do tôn giáo, trong số này có linh mục Nguyễn Văn Lý, Nguyễn Phong, Nguyễn Bình Thành, các luật sư Nguyễn Văn Đài và Lê Thị Công Nhân, Trần Quốc Hiền, Lê Nguyên Sang, Nguyễn Bắc Truyển, Huỳnh Nguyên Đạo, Dương Thị Tròn, Lê Văn Sóc, Nguyễn Văn Thủy, Nguyễn Văn Thọ, Đức Tăng thống Thích Huyền Quang, Hòa thượng Thích Quảng Độ và Bùi Thị Kim Thành".

Và đặc biệt là :

- "thỉnh mời Hội đồng Châu Âu và Ủy hội Châu Âu phải định giá lại chính sách hợp tác với Việt Nam, căn cứ trên điều 1 trong Hiệp ước hợp tác năm 1995, đặt cuộc hợp tác trên sự tôn trọng các nguyên tắc dân chủ và các quyền cơ bản", cũng như "nhắc nhở rằng cuộc đối thoại về nhân quyền giữa Liên hiệp Châu Âu và Việt Nam phải đưa tới những cải tiến cụ thể tại Việt Nam".

Dưới đây là bản Việt dịch toàn văn Quyết Nghị của Quốc hội Châu Âu về vấn đề Việt Nam chiếu theo bản Pháp ngữ. Bạn đọc có thể tìm đọc toàn văn Quyết Nghị bằng Anh, Pháp và Việt ngữ trên Trang nhà Quê Mẹ: http://www.queme.net

Quyết Nghị của Quốc hội Châu Âu về vấn đề Việt Nam

QUỐC HỘI CHÂU ÂU,

- chiếu theo các Nghị Quyết trước đây về vấn đề Việt Nam,

- chiếu theo lời tuyên bố của Chủ tịch Liên hiêp Châu Âu ngày 15.5.2007 trước sự kết án các nhà đấu tranh cho nhân quyền tại Việt Nam,

- chiếu theo Hiệp ước Hợp tác năm 1995 giữa Liên hiệp Châu Âu và Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam,

- chiếu theo Công ước Quốc tế về Các quyền Dân sự và Chính trị mà Việt Nam tham gia ký kết năm 1982,

- chiếu theo điều 115, chương 5, Quy chế Liên hiệp Châu Âu

A. Vì rằng, từ tháng 3 năm 2007, hơn 15 nhà bất đồng chính kiến bị kết án tù nặng nề và bị quản chế,

B. Vì rằng, cuộc đàn áp này xẩy ra sau một năm 2006 cởi mở chính trị, làm phát sinh những đảng phái độc lập và dân chủ, nhiều người Việt Nam (trí thức, luật sư, nhà báo, nghệ sĩ, tu sĩ, công dân) biểu kiến sự quan tâm cho dân chủ nên đã có vô số lời kêu gọi cho dân chủ,

C. Vì rằng, kiến nghị đòi hỏi dân chủ tung ra trên Mạng thiên dân chủ và cải cách 8406 với 118 chữ ký những người cốt cán, đánh dấu bước khởi đầu một phong trào cho dân chủ thực sự trên mạng truyền thông Internet,

D. Vì rằng, sự khoan nhượng của chế độ Việt Nam đối với sự sôi sục của giới ly khai dân chủ làm dấy lên những niềm hy vọng và giúp cho Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam được vào Tổ chức Thương mại Thế giới, được rút tên khỏi danh sách các quốc gia đàn áp tôn giáo (CPC), và được Hạ viện Hoa Kỳ ban cho quy chế quan hệ thương mại bình thường và vĩnh viễn,

E. Vì rằng, dù có những lời kêu gọi thường trực và kiên trì của cộng đồng quốc tế, Đức Tăng thống của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, Đại lão Hòa thượng Thích Huyền Quang (87 tuổi) và người phụ tá ngài, Đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ (79 tuổi), người được Giải Người Bảo vệ Nhân quyền của Sáng hội Rafto năm 2006, vẫn bị giam giữ không xét xử tại chùa viện từ năm 1982, với lý do duy nhất hai ngài là người quyết tâm bênh vực cho tự do tôn giáo, nhân quyền và dân chủ ; vì rằng, các thành viên của những Ban Đại diện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất tại các tỉnh, mà Giáo hội thiết lập trong 20 tỉnh nghèo để cứu trợ cho những kẻ cơ hàn, trở thành nạn nhân bị sách nhiễu, bị thẩm vấn, bị thị uy và đe dọa thường trực, chỉ vì lý do các Ban Đại diện này đứng trong hàng ngũ Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất,

F. Vì rằng, sự công nhận các phong trào tôn giáo thông qua quy chế đăng ký còn quá ít ỏi và bất bình đẳng, với ví dụ 50 giáo hội Tin lành tại gia được công nhận trong số 4000 giáo hội đã đăng ký, và rằng các giáo hội được công nhận này lại phải xin gia hạn mỗi năm,

G. Vì rằng, tháng 2 năm 2007, cuộc biểu tình đòi tự do tôn giáo của 200 giáo phẩm Phật giáo Khmers Kroms bị đàn áp bằng bạo lực tại tỉnh Sóc Trang, ngày 10 tháng 5 sau đó, năm Tăng sĩ trong họ bị kết án từ 2 đến 4 năm tù vì tội "phá rối trật tự công cộng", và rằng ngoài những cuộc đàn áp tôn giáo, người Khmers kroms còn bị cưỡng bức đồng hóa,

H. Vì rằng, các dân tộc ít người miền thượng du Bắc Việt và Cao nguyên Trung phần luôn luôn là nạn nhân bị phân biệt đối xử, bị tịch thu đất đai và bị vi phạm quyền tự do tôn giáo, rằng chỉ có 38 nhóm tôn giáo được công nhận tại vùng Tây Bắc, và các tổ chức phi chính phủ độc lập cũng như các nhà báo không được tự do đến các vùng cao nguyên để chứng kiến thực trạng của những người Thượng hồi hương từ Cam Bốt,

I. Vì rằng, tất cả những nhà bất đồng chính kiến bị bắt từ tháng 3.2007 căn cứ vào sự vi phạm cơ bản điều luật "an ninh quốc gia", như "tuyên truyền chống phá CHXHCNVN" (điều 88 Bộ luật Hình sự), hay âm mưu "lật đổ chính quyền" (điều 79) ; rằng những cáo buộc vi phạm "an ninh quốc gia" này đã bị Ủy ban Nhân quyền LHQ, Báo cáo viên LHQ đặc nhiệm Bất bao dung tôn giáo và Tổ hành động chống bắt bớ trái phép của LHQ đánh giá trái chống với luật pháp quốc tế, và đã yêu sách hủy bỏ hay sửa đổi điều luật "an ninh quốc gia" ấy,

J. Vì rằng, Việt Nam được hưởng sự tài trợ của Liên hiệp Châu Âu và các quốc gia thành viên của Liên hiệp Châu Âu trong khuôn khổ "Chiến lược phát triển hệ thống pháp lý" cũng như "Chiến lược cải cách tư pháp",

K. Vì rằng, Việt Nam tiếp tục tổ chức các phiên tòa nhưng chẳng tôn trọng sự suy đoán vô tội, quyền bào chữa hay tính độc lập của các thẩm phán, như đã cho thấy qua các phiên xử linh mục Nguyễn Văn Lý (30.3.2007), Nguyễn Văn Đài và Lê Thị Công Nhân ((11.5.2007),

L. Vì rằng, việc bãi bỏ Nghị định 31/CP năm 1997 về "quản chế hành chính" không thể làm quên đi việc khăng khăng áp dụng Pháp lệnh 44/2002/PL-UBTVQH10 về "Xử lý vi phạm hành chính", pháp lệnh mở rộng các khả năng giam giữ không xét xử những người bất đồng chính kiến và tái hồi phương pháp cổ hủ và độc địa đưa các nhà bất đồng chính kiến vào bệnh viện tâm thần, mà nạn nhân là nữ luật sư Bùi Thị Kim Thành, bị giam từ tháng 11.2006 vì bà đã bênh vực cho quyền lợi dân oan ở nông thôn,

M. Vì rằng, Liên hiệp Châu Âu là đối tác doanh thương quan trọng nhất của Việt Nam, và Việt Nam đã được hưởng Hệ thống ưu đãi phổ cập (GSP) của Liên Âu,

N. Vì rằng, tháng 3.2007, Hội đồng Châu Âu đã gia tăng 30% tài trợ cho Việt Nam trong thời khóa 2007-2013 (304 triệu Euros), mà một phần lớn dành cho việc cai quản quốc gia và nhân quyền,

QUỐC HỘI CHÂU ÂU

1. biểu tỏ sự lo lắng sâu xa trước đợt sóng đàn áp các nhà bất đồng chính kiến tại Việt Nam;

2. do vậy yêu sách trả tự do tức khắc và vô điều kiện cho mọi cá nhân bị giam giữ vì lý do duy nhất là họ sử dụng ôn hòa và chính đáng các quyền tự do tư tưởng, tự do ngôn luận, tự do báo chí và tự do tôn giáo, trong số này có linh mục Nguyễn Văn Lý (8 năm tù), Nguyễn Phong (6 năm tù), Nguyễn Bình Thành (5 năm tù), các luật sư Nguyễn Văn Đài (5 năm tù) - đều là thành viên của Blog Trang nhà thiên dân chủ và cải cách 8406 - và Lê Thị Công Nhân (4 năm tù), phát ngôn nhân Đảng Thăng tiến, Trần Quốc Hiền (5 năm tù), đại diện Hiệp hội Công Nông Việt Nam, chủ tịch đảng Dân chủ Nhân dân, Lê Nguyên Sang (5 năm tù), Nguyễn Bắc Truyển (4 năm tù), Huỳnh Nguyên Đạo (3 năm tù), cũng như các tín đồ Phật giáo Hòa Hảo Dương Thị Tròn (6 năm tù), Lê Văn Sóc (6 năm tù), Nguyễn Văn Thủy (5 năm tù), Nguyễn Văn Thọ (4 năm tù), Đức Tăng thống Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, Thích Huyền Quang, Hòa thượng Thích Quảng Độ và Bùi Thị Kim Thành;

3. yêu cầu chính phủ (Việt Nam) chấm dứt mọi hình thức đàn áp những cá nhân sử dụng các quyền của họ về tự do ngôn luận, tự do tư tưởng và tự do hội họp, chiếu theo các tiêu chuẩn quốc tế về nhân quyền ; lập lại lời kêu gọi của Quốc hội Châu Âu yêu cầu nhà cầm quyền Việt Nam cấp tốc cải tổ những điều quy định liên quan đến điều luật an ninh quốc gia để hoặc hủy bỏ hoặc tuân thủ theo luật pháp quốc tế;

4. yêu cầu Việt Nam thực hiện các cải cách chính trị và thể chế để thiết lập nền dân chủ và một Nhà nước thực sự pháp quyền, bắt đầu bằng việc thiết lập chế độ đa đảng, một nền báo chí tự do và những công đoàn tự do;

5. yêu cầu chính phủ Việt Nam tôn trọng quyền tự do tôn giáo và khôi phục quy chế pháp lý cho tất cả các cộng đồng tôn giáo, đặc biệt là Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất;

6. thỉnh mời chính phủ Việt Nam chấm dứt việc phân biệt đối xử với cộng đồng người Thượng;

7. chào mừng việc bãi bỏ Nghị định 31/CP như bước đầu cải tổ tư pháp và yêu cầu chính phủ Việt Nam loại trừ mọi hình thức giam giữ mà không được pháp lý che chở, đặc biệt là Pháp lệnh mang số 44 năm 2002;

8. yêu cầu nhà cầm quyền Việt Nam thực thi những khuyến cáo của LHQ, đặc biệt của Ủy ban Nhân quyền LHQ trong phần kết luận năm 2002, bãi bỏ những pháp chế của Việt Nam trái chống với nhân quyền và bảo đảm thực sự các quyền cơ bản cho mọi công dân Việt Nam, chiếu theo Công ước quốc tế về các quyền Dân sự và Chính trị và Công ước quốc tế về các quyền Kinh tế, Xã hội và Văn hóa;

9. nhắc nhở rằng cuộc đối thoại về nhân quyền giữa Liên hiệp Châu Âu và Việt Nam phải đưa tới những cải tiến cụ thể tại Việt Nam ; thỉnh mời Hội đồng Châu Âu và Ủy hội Châu Âu phải định giá lại chính sách hợp tác với Việt Nam, căn cứ trên điều 1 trong Hiệp ước Hợp tác năm 1995, đặt cuộc hợp tác trên sự tôn trọng các nguyên tắc dân chủ và các quyền cơ bản;

10. Ủy nhiệm Chủ tịch Quốc hội Âu châu chuyển giao Quyết Nghị này đến Hội đồng Âu châu, Ủy hội Âu Châu, cũng như đến các Chính phủ thành viên Hiệp hội các Quốc gia Đông Nam Á, Tổng Thư ký LHQ, Cao ủy Nhân quyền LHQ và Chính phủ và Quốc hội Việt Nam.

(Ủy ban Bảo vệ Quyền làm Người Việt Nam dịch từ bản Pháp ngữ)

(quême)

2007-07-12T02:37:00.000-07:00

Tuổi Già Và Tiền Tiết Kiệm Hưu Ở Hoa Kỳ

THÚY CHI - IRS/SPEC .

Việt Báo Thứ Tư, 7/11/2007, 12:02:00 AM

Những thay đổi trong đời sống dù to tát hay nhỏ nhoi cũng có thể ảnh hưởng không nhiều thì ít đến chúng ta. Lúc tuổi cao, những thay đổi này càng có ảnh hưởng đến chúng ta nhiều hơn. Khi phải đối diện với những hoàn cảnh như ly dị, người thân qua đời, hay khi quyết định kết hôn lúc tuổi đã cao, những điều quý vị tưởng chừng đã hiểu rất rõ về thuế vụ có thể cũng thay đổi. Bài báo này có thể không bao gồm tất cả những thắc mắc và câu trả lời của quý vị, ít nhất quý vị cũng có thể biết được cần phải làm gì trước những tình huống thường xảy ra đối với người lớn tuổi. Điều quan trọng cần nhớ là khi tuổi đã cao, quý vị có tiền dành dụm trong một quỹ hưu, chẳng hạn, nếu quý vị không lấy ra, quý vị có thể phải đóng thuế trên các khoản tiền tiết kiệm này.

1. Đối với người đã lớn tuổi, cương vị khai thuế (Filing status) của họ thường là gì? Người già có cần phải khai thuế hay không?

Cương vị khai thuế của người lớn tuổi thường được quyết định bởi tình trạng hôn nhân (marital status) của người này vào ngày cuối cùng của năm thuế. Người lớn tuổi cần phải khai thuế hay không tùy thuộc vào 3 yếu tố (1) cương vị khai thuế (filing status) (2) tuổi tác (age) và (3) tổng lợi tức trong năm (gross income) của người này. Khi cương vị thuế vụ thay đổi, mức lợi tức phải khai thuế của quý vị cũng thay đổi. Ví dụ: Quý vị sống độc thân sau khi chồng/vợ của quý vị qua đời. Ngoài số tiền hưu để dành trong quỹ hưu, nguồn lợi tức duy nhất quý vị nhận được hằng năm là các khoản trợ cấp an sinh xã hội và nguồn tiền này không phải đóng thuế. Gần đây quý vị chính thức kết hôn và người này có thu nhập cao. Cương vị khai thuế của quý vị đã thay đổi sau khi quý vị tái giá; nếu quý vị khai chung hồ sơ thuế, tổng thu nhập chung của hai người sẽ ảnh hưởng đến nguồn trợ cấp an sinh xã hội của quý vị (quý vị có thể phải đóng thuế một phần trên nguồn tiền này) và các nguồn thu nhập khác.

Ngoài ra, ở Hoa Kỳ, luật thuế vụ quy định mọi người, từ trẻ em đến người cao tuổi, khi nhận được một nguồn lợi tức phải đóng thuế (taxable income) đều phải khai thuế. Tuy nhiên, tuổi càng cao, lợi tức quy định khai thuế (filing requirements) cũng sẽ cao hơn. Chẳng hạn, đối với người có cùng cương vị khai thuế độc thân, mức lợi tức phải đóng thuế áp dụng cho người còn dưới 65 tuổi là $8,450 còn đối với những người từ 65 tuổi trở lên, lợi tức quy định phải khai thuế là $9,700, theo năm thuế 2006.

2. Xin cho biết những nguồn tiền nào được xem như lợi tức không phải đóng thuế của người cao tuổi?

Nói chung, quý vị thường phải đóng thuế trên các nguồn lợi tức quý vị nhận được, trừ khi số tiền này được miễn thuế theo luật định.

- Bảo hiểm nhân thọ - Life insurance proceeds: Nếu quý vị có mua một chương trình bảo hiểm cho mình, tiền bảo hiểm nhân thọ công ty bảo hiểm trả cho người thừa hưởng (a beneficiary) thường không phải đóng thuế, trừ khi những điều khoản của hợp đồng bảo hiểm ghi rõ tiền bảo hiểm được giao trả cho quý vị. Điều này hoàn toàn đúng đối với các khoản bồi thường bảo hiểm tai nạn hay bảo hiểm sức khỏe (an accident or health insurance), hoặc theo một hợp đồng bảo hiểm nhân thọ trong đó một phần khoản tiền nhất định sẽ được trả vào một ngày cụ thể cho người được bảo hiểm hay cho thân nhân nếu người được bảo hiểm qua đời trước ngày đó (an endownment contract).

- Tiền lời bán nhà đang ở - Sale of home: Quý vị có thể không phải khai để đóng thuế số tiền lời lên đến nửa triệu mỹ kim khi bán căn nhà đang ở. Trường hợp quý vị là người kết hôn và khai chung hồ sơ thuế, nói chung, số tiền được miễn thuế là $500,000 nếu quý vị hội đủ một số điều kiện khác về quyền sở hữu căn nhà và thời gian cư ngụ trong căn nhà này như một chỗ ở chính. Trường hợp vợ/chồng của quý vị vừa qua đời và quý vị có thể khai thuế với cương vị kết hôn khai chung hồ sơ thuế, tiền lời bán nhà được miễn thuế vẫn là $500,000.

- Các nguồn trợ cấp và phúc lợi khác - Other items: Phúc lợi dành cho các cựu quân nhân từng phục vụ trong quân đội Hoa Kỳ là một trong nhiều ví dụ về nguồn lợi tức miễn thuế của người cao tuổi. Danh sách các nguồn trọ cấp và phúc lợi không phải đóng thuế giới thiệu trong bài: "Các Nguồn Trợ Cấp và Phúc Lợi Không Phải Đóng Thuế Lợi Tức."

3. Tôi năm nay đã 68 tuổi. Chồng tôi đã qua đời cách nay nhiều năm. Tôi hiện sống chung với con cái không phải lo lắng gì về tiền bạc. Tôi nghe người ta nói, để không bị phạt, tôi cần phải lấy hết tiền ra khỏi quỹ tiết kiệm. Điều này có đúng không?

Nếu quý vị có tiền tiết kiệm trong một trương mục bình thường, quý vị không nhất thiết phải lấy hết tiền ra khỏi trương mục cá nhân của mình. Hằng năm, tiền lãi kiếm được từ tài khoản tiết kiệm cá nhân sẽ đóng thuế như một nguồn lợi tức (câu hỏi số 1 ở trên). Nhưng nếu tiền tiết kiệm của quý vị là tiền tiết kiệm để trong một quỹ hưu, quý vị cần phải lấy tiền ra khi đến tuổi 70.5.

4. Quy định 70 tuổi rưỡi là gì?

Nói chung, những người tham gia chương trình tiết kiệm hưu, hay có mở quỹ hưu IRA (các quỹ hưu này còn gọi là còn gọi là "tax shelter plans") phải bắt đầu nhận tiền phân phối từ các quỹ hưu này trước ngày 1 tháng 4 của năm theo sau năm người này đủ 70 tuổi rưỡi. Có một số chương trình hưu trí cho phép người tham gia được quyền trì hoãn việc nhận các khoản tiền hưu phân phối đến khi họ chính thức nghỉ hưu mặc dù đã quá 70 tuổi rưỡi. Quy định này không áp dụng cho các quỹ hưu truyền thống IRA. Tất cả các khoản tiền trích hưu sau lần phân phối đầu tiên đều phải thực hiện trước ngày 31 tháng 12 hằng năm cho đến khi toàn bộ số tiền được rút hết.

5. Một người có tiền để dành trong một quỹ hưu mà không rút ra khi đã ngoài 70 tuổi rưỡi có sao không?

Đến tuổi "thất thập cổ lai hy" mà quý vị không rút ít nhất một khoản nhỏ tối thiểu (a minimum required distribution) tiền tiết kiệm để trong quỹ hưu ra để tiêu dùng, quý vị có thể phải đóng loại thuế xa xỉ (excise tax) với tỉ lệ 50% trên khoảng chênh lệch giữa mức phân phí hưu tối thiểu và số tiền hưu thực rút.

6. Tôi nay đã 71 tuổi và có một ít tiền tiết kiệm trong quỹ hưu từ thời còn làm việc. Tôi đã không biết phải rút số tiền hưu tối thiểu đầu tiên vào cuối năm vừa qua, như vậy tôi phải làm sao?

Quý vị có thể trì hoãn việc rút khoản tiền hưu tối thiểu đầu tiên trong năm quý vị đủ 70 tuổi rưỡi, nhưng quý vị cần phải rút gấp đôi khoản quy định tối thiểu này trong năm tiếp theo.Nếu quý vị đủ 70.5 tuổi trong năm 2006 và đã không rút khoản tiền hưu tối thiểu theo quy định, trong năm 2007, để không bị phạt, trước ngày 1 tháng 4 quý vị phải tút số tiền hưu tối thiểu đầu tiên, và khoản tiền hưu tối thiểu thứ hai sẽ phải rút ra trước ngày 31 tháng 12 năm 2007.

7. Thông tin về nguồn tiền hưu phân phối dành cho người thọ thuế cao tuổi có thể tìm đọc ở đâu?

Quý vị có thể tìm đọc nguồn thông tin liên quan đến vấn đề này trên ấn bản 590 (Publication 590 - Individual Retirement Accounts). Ngoài ra, mạng thông tin điện tử của Sở Thuế Vụ, địa chỉ www.irs.gov cũng cung cấp nhiều nguồn tài liệu quan trọng liên quan đến chủ đề này. Đối với những trường hợp phức tạp hơn, quý vị có thể tham khảo với luật sư và các chuyên viên cố vấn thuế vụ.
THÚY CHI - IRS/SPEC
http://www.vietbao.com/?ppid=45&pid=114&nid=110917

Mỹ: Tổng Hợp Tin Tức - Ngày 4 Tháng 07 -2007

2007-07-06T00:56:00.000-07:00

Tổng Hợp Tin Tức - Ngày 4 Tháng 07 -2007

Lý do gì dự luật di trú của Hoa Kỳ đã bị chết thảm? Liệu dự luật này sẽ còn đem ra thảo luận nữa không? Sớm nhất là trong thời gian bao lâu? Tổng thống Nga - ông Putin - xử dụng vũ khí năng lượng để đẩy lùi ảnh hưởng của Mỹ tại lục địa nào? Trong 5 năm nữa, các cơ xưởng lắp ráp tại Trung Cộng sẽ được chuyển về Việt Nam, vì sao? Xin mời quý bạn đọc theo dõi phần tổng hợp tin ngày 4 tháng 07, 2007
Đọan 1

Tốc Độ 56K Modem
Lấy Xuống Máy Nghe
Xin bấm vào đây để nghe
Xin bấm vào đây để lấy xuống nghe

Đọan 2

Tốc Độ 56K Modem
Lấy Xuống Máy Nghe
Xin bấm vào đây để nghe
Xin bấm vào đây để lấy xuống nghe

(vnexodus)

Ông Triết Mỹ du - ls H D Hùng

2007-07-05T03:25:00.000-07:00

Ông Triết Mỹ du - ls H D Hùng
http://www.take2tango.com/News.aspx?NewsID=5433

VIỆT NAM : ĐẢNG CÀNG XIẾT, BÁO CHÍ CÀNG MUỐN CỞI

2007-07-04T11:00:00.001-07:00

VIỆT NAM : ĐẢNG CÀNG XIẾT, BÁO CHÍ CÀNG MUỐN CỞI
Trung Ương Đảng Họp Kỳ V Chỉ Để Hành Tội Người Làm Báo

Phạm Trần

Hoa Thịnh Đốn.- Tình trạng ''Xa rời tôn chỉ mục đích'' và ''Thương mại hoá'' của báo chí Việt Nam đã tới mức báo động khiến Ban Chấp hành Trung ương đảng Cộng sản Việt Nam phải họp kỳ V đầu tháng 7 (2007) để bàn về ''Công tác tư tưởng, lý luận và báo chí trước yêu cầu mới".

Tô Huy Rứa, Trưởng Ban Tư tường – Văn hóa Trung ương giải thích tại sao có kỳ họp quan trọng này : “ Cùng với Chỉ thị 22-CT/TW và một số thông báo, chỉ thị quan trọng khác của Bộ Chính trị, Ban Bí thư, lần đầu tiên, Ban Chấp hành T.Ư bàn chuyên sâu về công tác báo chí. Nói như vậy để thấy rõ hơn một điều, trong mọi giai đoạn cách mạng, nhất là những giai đoạn có ý nghĩa bước ngoặt, Ðảng ta luôn dành cho báo chí sự quan tâm sâu sắc, sự lãnh đạo, chỉ đạo thường xuyên.” (Báo Điện tử Đảng, 20-6-2007)

Nhưng tại sao ba vấn đề chuyên môn này, lẽ ra chỉ cần giải quyết ở Ban Tư tưởng-Văn hoá lại phải triệu tập cả Ban Chấp hành Trung ương đảng để giải quyết ? Có vấn đế gì lấn cấn, xung khắc mà Bộ Chính trị không giải quyết nổi ?

Xung khắc nội bộ về đường lối, chủ trương hay bị áp lực phải thi hành các cam kết ràng buộc bởi Tổ chức Thương mại Thế giới (World Trade Organization, WTO), theo đó, muốn phát triển kinh tế Việt Nam phải có thông tin thông thóang, mà đảng Cộng sản Việt Nam phải khẩn trương rà soát lại tư tưởng đảng viên, thay đổi phương pháp tuyên truyền và chỉnh đốn lại đội ngũ báo chí ?

Dù thế nào chăng nữa thì về mặt nổi, Tô Huy Rứa đã giải thích phần nào lý do có kỳ họp V của Trung ương đảng : “ Bên cạnh ưu điểm nổi bật và thành tích to lớn đã nêu, hoạt động báo chí và công tác lãnh đạo, quản lý báo chí những năm qua cũng bộc lộ một số yếu kém cần nhìn nhận đúng, tìm giải pháp khắc phục có hiệu quả. Một bộ phận không nhỏ người làm báo, kể cả một số cán bộ lãnh đạo cơ quan báo chí chưa quán triệt đầy đủ, sâu sắc quan điểm, chính sách, pháp luật của Ðảng và Nhà nước về báo chí; chưa thấy rõ và thực thi đầy đủ trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân của người làm báo. Chưa bám sát nhiệm vụ chính trị của đất nước, của ngành, địa phương, đoàn thể mình. Chưa quan tâm đúng mức việc nêu gương, cổ vũ nhân tố mới, điển hình tiên tiến, người tốt, việc tốt, tạo khí thế, niềm tin để thực hiện các quyết sách lớn của Ðảng và Nhà nước...”

Nhưng bên cạnh tình hình nội bộ, Rứa không quên vin vào yếu tố “thù địch” bên ngoài để giảm thiểu tính nghiêm trọng của “nội thù”, Rứa nói : “ Một nguyên nhân nữa, không thể xem nhẹ là những tác động tiêu cực từ bên ngoài, khi ngấm ngầm, lúc lộ liễu. Các thế lực cơ hội, thù địch đã và đang triệt để lợi dụng báo chí và một số nhà báo không vững vàng về bản lĩnh chính trị để xâm nhập, tác động, lôi kéo, thực hiện âm mưu "Diễn biến hòa bình" trong lĩnh vực thông tin, báo chí.”

“Ðể báo chí nước ta phát triển mạnh mẽ, vững chắc trong những năm sắp tới, các cơ quan báo chí và những người làm báo cần quán triệt quan điểm có tính nguyên tắc: Báo chí đặt dưới sự lãnh đạo trực tiếp, toàn diện của Ðảng, vừa là tiếng nói của Ðảng, Nhà nước, các tổ chức chính trị, xã hội, nghề nghiệp, vừa là diễn đàn của nhân dân; tích cực tuyên truyền chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, cổ vũ toàn Ðảng, toàn dân thực hiện thắng lợi sự nghiệp đổi mới, vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh.”

Thì ra gay cả những người làm công tác tuyên truyền cũng quên cả những nguyên tắc cốt lõi rằng “báo chí phải do đảng lãnh đạo tòan diện”, là “tiếng nói của Đảng” và phải “tích cực tuyên truyền chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh”. Hay trong thời đại của nền Kinh tế thị trường , những người làm báo đã nhận ra nếu để cho Đảng tiếp tục “bịt mắt dẫn đi” thì làm sao báo chí có thể mở mắt ra để hội nhập và theo kịp với thế giới ?

THIẾU SÓT LÂM NGUY

Chi tiết hơn Rứa là tiết lộ của Lê Doãn Hợp, Ủy viên Trung ương đảng, Bộ trưởng Thông tin – Văn hóa, về lý do khiến Trung ướng đảng phải họp. Doãn viết trong Tạp chí Cộng sản, số 131/2007: “ Bên cạnh các thành tựu và ưu điểm cơ bản vừa nêu, hoạt động báo chí nói chung, công tác quản lý báo chí nói riêng ở nước ta đang bộc lộ những hạn chế, yếu kém cần phải nhanh chóng khắc phục sớm.”

Những yếu kém đó là :

“Thứ nhất, khá nhiều cơ quan báo chí và nhà báo thông tin sai sự thật, thể hiện chủ yếu ở mảng bài viết về các vụ án.”

“ Thứ hai, đó là sự thiếu nhạy cảm về chính trị, đưa thông tin không có lợi cho quốc gia, gây bất lợi cho hoạt động kinh tế - xã hội, quốc phòng - an ninh và công tác đối ngoại. Một số cơ quan báo chí và nhà báo thường sa đà vào "mảng tối", mặt trái của đời sống xã hội, tạo nên bức tranh ảm đạm, bi quan về đất nước, địa phương, cơ quan, đơn vị.”

“Thứ ba, một số cơ quan báo chí và nhà báo sa đà vào các thông tin dung tục, giật gân, tình dục, bạo lực, mê tín dị đoan, không phù hợp với thuần phong mỹ tục Việt Nam, làm suy giảm tính định hướng, tính giáo dục và tính thẩm mỹ của báo. Đây là xu hướng đáng báo động trong hoạt động báo chí. Những câu chuyện phòng the tục tĩu, tự nhiên chủ nghĩa, những hình ảnh hở hang, khêu gợi những câu chuyện về đồng bóng, bói toán, gọi hồn... có nơi, có lúc rộ lên làm xôn xao dư luận.”

“Thứ tư, có cơ quan báo chí thực hiện chưa nghiêm túc định hướng thông tin; thực hiện không đúng tôn chỉ, mục đích đã được quy định trong giấy phép do Bộ Văn hóa - Thông tin cấp; chấp hành không đầy đủ, không đúng các quy định của pháp luật về báo chí. Dạng vi phạm này có chiều hướng ngày càng gia tăng và chủ yếu xảy ra ở các số phụ, số cuối tuần, cuối tháng, số chuyên đề. Một số cơ quan chủ quản xin ra báo, tạp chí rồi phó mặc cho cơ quan báo chí.”

Hợp nói : “ Đã xảy ra trường hợp cơ quan báo chí "bán cái", để tư nhân "núp bóng" hoặc thao túng. Đây cũng là một trong những vấn đề "nóng" cần có sự điều chỉnh trong quá trình quản lý hoạt động báo chí, đặt ra nhiều vấn đề cần phải sửa đổi, bổ sung, hoàn thiện Luật Báo chí trong thời gian tới.”

“Thứ năm, lãnh đạo một số cơ quan báo chí không thực hiện đúng các quy định của Luật Báo chí, không chấp hành nghiêm túc sự chỉ đạo và định hướng thông tin đã được phổ biến trong các cuộc giao ban, cho đăng tải các thông tin không có lợi, làm lộ bí mật nhà nước, gây thiệt hại đến lợi ích của đất nước, của nhân dân.”

Hợp còn tố : “ Thậm chí, đã có trường hợp cán bộ của một số cơ quan báo chí có hành vi vi phạm nghiêm trọng các quy định của pháp luật, bị cơ quan công an bắt giữ vì liên quan tới các vụ việc tiêu cực, lừa đảo, chạy án hoặc có hành vi sách nhiễu. Đã có hiện tượng liên kết không lành mạnh giữa một số phóng viên, hoặc giữa một số lãnh đạo cơ quan báo chí nhằm đánh vào một số tổ chức, cá nhân theo kiểu "hội đồng…Có trường hợp báo chí đăng tải điều tra, kiểm tra, thanh tra chưa có kết luận chính thức, gây hoài nghi, hoang mang trong dư luận, gây mất đoàn kết nội bộ của các tổ chức, cơ quan. Trong số đó, cũng có những người vì tư lợi đã biến ngòi bút của mình trở thành công cụ cho phe, nhóm trong những cuộc tranh giành, đấu đá với mục đích trục lợi. Điều này cho thấy trách nhiệm xã hội và đạo đức nghề nghiệp của một bộ phận nhà báo bị suy giảm đến mức đáng lo ngại.”

Trong một nước Cộng sản như Việt Nam, chỉ có một đảng cầm quyền, mà báo chí không coi luật lệ của Nhà nước ra gì thì cái đảng này có còn chút uy tín gì trong nhân dân ?

Nghiêm trọng hơn, theo tiết lộ của Hợp đã có những người làm báo “ trở thành công cụ cho phe, nhóm trong những cuộc tranh giành, đấu đá với mục đích trục lợi”, nhưng những kẻ đó quyền thế ra sao mà có thể lập ra các phe, nhóm trong đảng để điều khiển báo chí ?

Ngoài những kẻ có chức, có quyền thì ai có thể làm được làm táo bạo này để trục lợi và phô trương thanh thế ? Hay là một số người làm báo không còn chịu đựng được sự kiểm soát, trói tay của đảng nên đã tìm hậu thuẫn trong đảng để phá rào, biến tờ báo thành cơ sở kinh doanh riêng ?

Nhưng trong suốt bài báo, không thấy Hợp hé lộ đầu mối nào về “băng, đảng” và cũng không hề “đổ tội” cho “những thế lực thù địch” hoặc “diễn biến hòa bình” là thủ phạm đã xúi báo chí ''Xa rời tôn chỉ mục đích'' và ''Thương mại hoá''.

Sự khác biệt giữa Hợp và Rứa cho thấy là tuy cùng nói về những căn bệnh của báo chí, hai người đã không cùng nhìn về một phía. Hợp cho thấy đã có những người làm báo đổi màu, biến thành kẻ “nội thù” của đảng trong khi Rứa lại cho rằng khuyết tật này còn do “Các thế lực cơ hội, thù địch đã và đang triệt để lợi dụng báo chí và một số nhà báo không vững vàng về bản lĩnh chính trị để xâm nhập, tác động, lôi kéo, thực hiện âm mưu "Diễn biến hòa bình" trong lĩnh vực thông tin, báo chí.”

Nhưng dù có nhìn nhận hay không việc kiểm soát Báo chí đang là vấn đề nan giải của đảng thì sự thật đã rõ ràng là : Có một số không nhỏ cán bộ làm báo đã tìm cách vượt ra khỏi vòng vây của đảng để được viết tự do và làm báo tự do.

NGHIÊM TRỌNG HƠN NHIỀU

Ngặt một nỗi là tình hình lại không giản dị có bấy nhiêu mà còn nghiêm trọng hơn nhiều. Bài phân tích chi tiết của Hồng Vinh, Phó Trưởng Ban Tuyên giáo Trung Ương, Cơ quan hướng dẫn tư tưởng và báo chí của đảng CSVN đã nói ra điều này.

Vinh viết trong báo Điện tử của Trung ương đảng (20-6-2007) : “Khuynh hướng ''thương mại hoá'' đưa đến những hậu quả rất nghiêm trọng. Về chính trị, ''thương mại hoá'' khiến báo chí - bộ phận thuộc lĩnh vực tư tưởng - văn hoá của Đảng, dần dần trở thành đối tượng kinh doanh, bị động nhất với các loại hàng hoá thông thường khác vì mục tiêu lợi nhuận. Về văn hoá: làm rối loạn và đảo lộn các giá trị thẩm mỹ, giá trị xã hội; cản trở việc xây dựng con người mới. Về an ninh tư tưởng, là điều kiện để các thế lực thù địch chống phá cách mạng, lợi dụng thực hiện ''diễn biến hoà bình'', ''tự diễn biến'' trong nội bộ thông qua báo chí, nhất là mạng intemet…”
Cựu Tổng Biên tập báo Nhân Dân còn nói: “ Có thể nói, ''xa rời tôn chỉ mục đích'' và ''thương mại hoá'' là hai xu hướng tiêu cực có mới quan hệ nhân/quả: xa rời tôn chỉ mục đích có nguyên nhân sâu xa từ khuynh hướng ''thương mại hoá''; càng chạy theo khuynh hướng ''thương mại hoá'', càng xa rời tôn chỉ mục đích; cả hai cùng hướng đến mục tiêu lợi nhuận. Nguy hiểm hơn, cũng do chạy theo lợi nhuận, bị chi phối bởi lợi nhuận, hai khuynh hướng này còn là nguyên nhân dẫn đến hiện tượng ''bán cái'' và những dấu hiệu ''núp bóng'' để tư nhân hoá báo chí rất đáng lo ngại trong thời gian gần đây.”

Nhưng phản ứng của các báo muốn “thương mại hóa” để sinh lợi nhuận ra sao ? Hồng Vinh không tiếc lời chỉ trích: “Vấn đề đặt ra là: ''thương mại hoá'' và ''xa rời tôn chỉ, mục đích'' dù đã sớm được phát hiện, phân tích và uốn nắn trong nhiều văn kiện của Đảng, nhưng vì sao không được ngăn chặn, đẩy lùi, mà còn có chiều hướng tăng lên? Trong thực tế, đã có một bộ phận cán bộ, phóng viên, thậm chí, cả cán bộ lãnh đại, quản lý báo chí cho rằng: trong điều kiện KTTT, báo chí phải tự giải quyết bài toán tài chính, ''thương mại hoá'' báo chí là cần thiết, tất yếu, không thể can thiệp và điều chỉnh. Thậm chí, có người còn ngộ nhận, xem ''thương mại hoá'' như là biểu hiện của xu thế dân chủ trong thông tin báo chí, là dấu hiệu hội nhập với cách thức làm báo của thế giới hiện đại (!?).”

“Đó là nhận thức lệch lạc cần được uốn nắn. Nếu cho rằng, “thương mại hoá” là không thể ngăn chặn được nghĩa là chấp nhận tính tự phát của báo chí, phủ nhận sự cần thiết phải lãnh đạo, quản lý báo chí của Đảng và Nhà nước. Nếu chúng ta cho rằng, “thương mại hoá” là cần thiết để có nguồn tài chính, nghĩa là chúng ta đồng nhất báo chí - sản phẩm văn hoá tinh thần với các sản phẩm hàng hoá thông thường khác...Nguyên nhân của nhận thức đó do sự mơ hồ về chính trị, lẫn lộn giữa cái gọi là ''tự do báo chí'' kiểu tư sản với quyền tự do ngôn luận trong chế độ XHCN, thoát ly quan điểm của Đảng về vai trò, chức năng tư tưởng-văn hoá của báo chí cách mạng; không nắm vững Luật báo chí.”

Vinh đã báo động : “ Vấn đề ''thương mại hoá'', ''xa rời tôn chỉ, mục đích'' trong hoạt động báo chí, đã đến độ bức xúc; thậm chí, có những dấu hiệu không thể xem thường, như tư nhân hoá báo chí; không chấp hành ý kiến chỉ đạo của Đảng.”
Qua ba tiếng nói “cột trụ” của ngành Tư tưởng – Văn hóa về tình trạng xuống cấp thê thảm và chệch hướng tư tưởng nghiệm trọng của Báo chí sau hơn 20 năm Đổi mới, không ai còn nghi ngờ việc Hội nghị V của Ban Chấp hành Trung ương đảng sẽ phải đưa ra Nghị quyết dành lại quyền kiểm soát báo chí bằng những biện pháp kỷ luật cứng rắn nhất.

Nhưng thực tế đã chứng minh, cứ mỗi lần đảng tìm cách xiết Báo chí thì những người làm báo lại có cách tự cởi trói mình. Bằng chứng đã được chứng minh vì ngay từ năm 1992, Ban Bí thư Trung ương (khoá VII) đã than phiền về ''Khuynh hướng thương mại hoá, chạy theo lợi nhuận đơn thuần” của làng báo mà đến bây giờ, chuyện đâu vẫn không những chỉ còn đó mà còn lan rộng hơn.

Tệ nạn này còn được nhắc lại trong Chỉ thị 22/CT-TW ngày 7/10/1997 của Bộ Chính trị khóa VIII , qua lời phê bình: ''Một bộ phận báo chí, xuất bản bị khuynh hướng thương mại và cơ chế thị trường chi phối, chạy theo thị hiếu tầm thường…”

Từ đấy tập quán nói đi nói chứng bệnh cũ của Báo chí đã thành thói quen của Bộ Chính trị nên việc này lại tiếp tục diễn ra trong Thông báo số 162-TB/TW của Bộ Chính trị khóa IX; Thông báo số 41 TB/TW và Thông báo số 68-TB/TW của Bộ Chính trị khóa X; Quyết định số 388/QĐ-CP và Chỉ thị số 37/2006/TC-TTg của Thủ tướng Chính phủ.

Xem như thế thì Báo chí và Đảng ai mạnh hơn ai ? Có ai nói ai nghe không mà sao ròng rã suốt 15 năm, từ 1992 đến 2007, đảng nói thì cứ nói, người làm báo cứ lách mà làm ?
Chẳng nhẽ Đảng đã làm toàn những chuyện “nước đổ đầu Vịt” nên khi “cá Đối đã bằng đầu” thì không còn ai nghe ai ? -/-

Phạm Trần

(07/07)
http://www.doi-thoai.com/baimoi0707_029.html

'Bịt miệng là không đúng'

2007-07-04T10:27:00.000-07:00

04 Tháng 7 2007 - Cập nhật 11h17 GMT

Ông Triết ngụy biện, vớt vát và chạy quanh:

'Bịt miệng là không đúng'

Hình bịt miệng cha Lý đã được sử dụng để phản đối chuyến đi của ông Triết
Chủ tịch nước Việt Nam Nguyễn Minh Triết đã thừa nhận việc công an mặc thường phục bịt miệng linh mục Nguyễn Văn Lý tại phiên tòa ở Huế hồi tháng Ba 2007 là "không đúng".
Trong phỏng vấn dành cho kênh truyền hình CNN nhân chuyến thăm tới Mỹ, ông Triết đã trả lời một số câu hỏi được cho là "gai góc" liên quan tới lĩnh vực nhân quyền.

Cuộc phỏng vấn ông Triết trên CNN đã được báo Nhân Dân của Đảng Cộng sản trích đăng trên trang cuối tuần vừa qua.

Phóng viên CNN đã mang tấm ảnh cha Lý bị bịt miệng tại tòa ra hỏi ông chủ tịch và được ông cho biết việc này đã xảy ra khi ông Lý có "lời lẽ thô bạo, chửi bới Chánh tòa".

Ông Triết nói: "Chúng tôi khẳng định việc này là không tốt, không đúng... Những việc này sẽ bị xử lý".

Tuy nhiên ông giải thích: "Đây là một sai sót của một nhân viên bình thường, không phải chủ trương của Nhà nước Việt Nam."

"Bất cứ ở đâu cán bộ thừa hành cũng có thể để xảy ra sai sót, nhưng không đồng nghĩa với chủ trương của Nhà nước."

Ông Nguyễn Minh Triết cũng yêu cầu nhà báo Mỹ: "Tôi mong các ông không nên khai thác quá nhiều vào chi tiết này".

Cuộc phỏng vấn với Chủ tịch Triết do nhà báo kỳ cựu Wolf Blitzer thực hiện được chiếu trên đài CNN hôm Chủ Nhật 24.06 lúc 11 giờ trưa giờ miền Đông Hoa Kỳ.

Bức ảnh tai tiếng

Bức ảnh công an mặc thường phục bịt miệng linh mục Lý, lấy từ cuốn video quay cảnh phiên xử và được lưu truyền rộng rãi trên mạng internet, đã được các tổ chức chống Cộng sử dụng như biểu tượng cho việc Hà Nội "đàn áp nhân quyền".

Bức hình này xuất hiện nhiều lần trong các tài liệu, biểu ngữ và các cuộc biểu tình chống chính quyền trong nước về các vi phạm nhân quyền và tôn giáo.

Việc xét xử ông ta (LM Lý) được Hội đồng Giám mục Việt Nam và Tòa thánh Vatican cũng đồng tình với chúng tôi.

Chủ tịch Nguyễn Minh Triết

Tuy nhiên, trong phỏng vấn với CNN chủ tịch Triết khẳng định việc bỏ tù linh mục Lý là "hoàn toàn là vấn đề pháp luật không phải là vấn đề tôn giáo".

Trong bài phỏng vấn được Nhân dân thuật lại, ông cũng nói cha Lý đã "vi phạm pháp luật Việt Nam".

"Việc xét xử ông ta được Hội đồng Giám mục Việt Nam và Tòa thánh Vatican cũng đồng tình với chúng tôi".

Đối thoại nhân quyền

CNN, trong một trong những phỏng vấn ít ỏi mà ông Nguyễn Minh Triết dành cho báo chí, đã đặt nhiều câu hỏi về lĩnh vực nhân quyền, mà phóng viên hãng này cho là một trong các trở ngại chính trong bang giao giữa hai nước.

Ông chủ tịch Việt Nam nói hai bên đã "trao đổi thẳng thắn, cởi mở" về chủ đề này nhưng thừa nhận có khác biệt.

"Tôi cho rằng hai nước có điều kiện lịch sử cụ thể khác nhau, có luật pháp khác nhau, vì vậy cách nhận thức vấn đề khác nhau. Chúng tôi thống nhất cách tiếp cận để tăng cường đối thoại hiểu biết nhau."

Ông Triết cũng cho hay trong cuộc gặp giữa ông và tổng thống George W Bush tại Nhà Trắng, hai bên chỉ bàn chủ đề chung chứ không nói về các vấn đề nhân quyền cụ thể.

Khi được hỏi liệu Việt Nam có sắp trả tự do cho một số tù nhân lương tâm khác ngoài hai vị được thả trước chuyến thăm của ông, ông Nguyễn Minh Triết khẳng định:

"Có thả hay không còn tùy thuộc vào người ta có thành khẩn nhận lỗi đến đâu".

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/story/2007/07/070704_triet_cnn.shtml
---
Mai Lan, Hải Phòng
Thật là khôi hài. Các nhà lãnh đạo CSVN rất dễ ràng nhận lỗi , họ luôn "tỏ ra" là cầu tiến, xong các bạn cứ để ý mà xem rồi đâu lại đóng đấy. Thời bao cấp thì đầu tiên họ tuyên truyền thế là tốt, xong trải qua vài chục năm thấy thế giới và các nước trong khu vực tiến nhanh quá, giật mình tỉnh giấc thì lại thấy mình mắc nhiều sai lầm quá.

Thế là hết ông lớn này đến ông lớn khác nhảy ra nhận lỗi, xong rồi thì báo chí vẫn là báo chí những điều nghịch lý cứ tái diễn một cách phũ phàng. Hết giáo dục dở, y tế dở, giao thông dở rồi thể thao cũng dở, đời sống thấp , an sinh xã hội kém.

Thế là cứ mỗi năm hết Tết đến mọi ngưòi lại được xem các Táo Quân chầu trời. Các Táo cứ thay nhau nhận khuyết điểm rồi phê bình, tự phê bình. Xong hết buổi tự phê bình rồi mọi việc đâu lại đóng đấy. Thế thì điều quan trọng mà ta cần rút ra là : Đất nước ta bị mắc lỗi hệ thống ( System error) chứ không phải sai sót như ông Triết nói.

Phải thay đổi cơ chế độc quyền lãnh đạo thì mới tránh được nhiều lỗi lầm, thậm chí lỗi chết người. Có thể nói trong suốt nửa thế kỷ qua VN là một chuỗi sai lầm vô tận. Tay công an bịt mồm cha Lý chính là sản phẩm tất yếu của bộ máy này.

Hà, Huế
Bức hình "bịt miệng" sở dĩ nổi tiếng và có sức lan toả mạnh chính vì cái ý nghĩa đằng sau nó, chứ không chỉ vì cái hành động của anh công an nhân dân "hoàn thành trách nhiệm nhưng lãnh hậu quả nghiêm trọng"! Nếu chính quyền VN bao năm qua không dùng mọi cách trấn áp quyền tự do ngôn luận của người dân, nếu giai cấp lãnh đạo VN không dùng phương pháp "công an trị" mà dùng pháp trị để cai trị đất nước, thì dẫu bịt miệng Cha Lý cỡ nào thì bức ảnh cũng không lan truyền rộng rãi như bây giờ.

Hãy lấy một ví dụ nhỏ gần đây, hàng trăm người biểu tình ngay tại TPHCM, trước văn phòng QH mà không một tờ báo nào dám lên tiếng thì rõ ràng cái quyền tự do ngôn luận của người dân đã bị xâm phạm. Công an nhân dân tập trung coi chừng dân biểu tình "đông như hội", trong khi những người biểu tình chỉ đa phần là đàn bà và người già.

Quả thật hình ảnh công an trong bức hình cha Lý và hình ảnh của những công an ở vườn hoa Mai Xuân Thưởng, ở VP QH2 TPHCM và rất nhiều nơi khác trên nước Việt có những nét rất tương đồng. Và hình ảnh khái quát từ bức hình "bịt miệng" mới chính là điều tạo nên sức lan toả ra khắp cộng đồng thế giới!

Chính vì vậy, Chủ Tịch Triết và những người làm ngoại giao của VN đừng nên đổ lỗi cho anh công an đó nữa, chính họ đã làm theo sự chỉ đạo của các ông cơ mà!

- Cách ngụy biện lúc này của ông Triết đã nói lên:
. xác nhận sự gian trá đạo đức giả của ông Triết và tập đoàn cs
. cho công luận thế giới thấy trình độ của "lãnh đạo csvn" quá kém cõi, nhưng rất gian manh, tráo trở, thiếu đạo đức;
. rất tham tàn, xem nhẹ quyền lợi nhân dân
. làm nhục nhân dân trước cộng đồng quốc tế, sau khi "tướt đoạt" những quyền căn bản của dân, qua cái gọi là "độc đảng cử ép dân bầu", BCT đảng tự do thao túng trong bóng tối qua những đảng viên, "đảng biểu" bù nhìn, hề !

----------------------
Bản chất của cs là:
Khi ông chủ bị bịt miệng, bịt mắt, bịt cả tai... (Bui Tin)

• Phóng sự đặc biệt Tin thêm về cuộc biểu tình khiếu kiện tại văn phòng quốc hội 2 Sài Gòn
• Tin tức Ngày thứ 12 đồng bào vẫn biểu tình khiếu kiện đầy khí thế tại Sài Gòn

Việt Nam cần một phong trào xanh

2007-07-04T00:47:00.000-07:00

Việt Nam cần một phong trào xanh
Tuesday, July 03, 2007

Ngô Nhân Dụng

Hàng trăm đồng bào từ tỉnh Tiền Giang đang lên Sài Gòn biểu tình, mang theo những biểu ngữ chống tham nhũng, cường quyền, áp bức trong hai tuần lễ vừa qua. Bà con bây giờ đã đổi chiến thuật, không tụ lại thành một đoạn mà chia thành nhiều nhóm xuất hiện trên các đường phố cùng một lúc hoặc liên tiếp nhau, công an hốt đám này sẽ còn đám khác. Những đoàn người đi trên nhiều đường sau tụ tập ở đường Võ Thị Sáu, một trụ sở “tiếp dân” của trung ương đảng cộng sản, và trước trụ sở cảnh sát ở đường Nguyễn Trãi. Ngày Thứ Hai đầu tuần này, trong số các biểu ngữ cầm tay có thêm tên các tỉnh Bình Dương, Ðồng Tháp, An Giang, Vũng Tàu. Trong khi đó, trước cửa nhà khách chính phủ và trụ sở Quốc Hội ở Hà Nội, hàng trăm đồng bào từ miền xa tới tụ họp “khiếu oan.”

Nếu là người ngoại quốc không biết gì về chế độ cộng sản thì chúng ta sẽ nói: “Chỉ có mấy trăm người biểu tình, con số nhỏ quá chẳng đáng kể”. Nhưng ai là người Việt Nam, hoặc đã từng sống dưới chế độ cộng sản, thì biết rằng những người dám họp nhau tới con số hàng trăm để đi kêu oan như vậy, đó là những người can đảm cùng mình. Nhiều đồng bào ở Sài Gòn cho biết công an đã bám sát đoàn người biểu tình, chỉ chờ lệnh là động thủ; cứ một người dân biểu tình là có hai ba công an chìm nổi đi kèm. Một thanh niên đưa máy lên chụp ảnh đã bị công an đòi tịch thu máy, năn nỉ lắm mới được “giảm án” chỉ tịch thu con chíp trong máy chụp hình điện tử.

Hiện tượng dân từ miền quê lên Hà Nội hay Sài Gòn đi biểu tình đã diễn ra từ nhiều năm qua, nhưng trước và trong dịp có hội nghị APEC năm ngoái thì họ bị dẹp hết. Phần lớn các vụ biểu tình đều là do nông dân bị quan chức nhà nước cộng sản cướp đất. Một người kể anh có khu đất trị giá 2 triệu đồng một mét vuông, bị “quy hoạch” lấy đất làm của công, trả cho anh bằng một phần mười giá đó. Sau khi cướp đất rồi, các quan chức mới đem bán lại cho các nhà tư bản Việt hay ngoại quốc, giá là 10 triệu đồng một mét vuông.

Một điều đáng nói là trước những cảnh dân nghèo thật sự vô sản đi kêu gọi tấm lòng thương người của các quan chức “vô số tài sản” xin họ trả lại đất hoặc đền bù xứng đáng cho dân, thì báo chí ở Việt Nam không nói gì đến cả. Tất cả 600, 700 tờ báo tại Việt Nam đều là của đảng cộng sản. Ðảng cho phép viết cái gì thì được viết cái đó. Khi có người bị đánh, đập cho tới bị chết, báo chí và đài phát thanh, vô tuyến truyền hình cũng sẽ không dám nói tới.

Chế độ cộng sản luôn luôn bưng bít tin tức, tất cả những tin nào bất lợi cho đảng đều không được loan báo. Ðiều này dễ hiểu, một chính quyền độc tài không bao giờ chấp nhận tự do báo chí. Nhưng cũng có lúc báo chí ở trong nước được phép đăng những tin xấu. Ðọc báo của công an thì thấy không biết bao nhiêu là tệ nạn xã hội. Trộm cướp, băng đảng, gian lận thi cử, đạo lý suy đồi, rất nhiều tin vẫn được phép lên mặt báo.

Tại sao chính sách kiểm duyệt của đảng Cộng Sản Việt Nam lại chọn tin xấu này cho đăng mà cấm ngặt không cho đăng một số tin xấu khác? Ðiều cấm đoán quan trọng nhất là giới truyền thông không được loan tin có những dân dám đứng lên chống lại đảng, không được vạch ra những tội lỗi lớn của quan chức trong đảng. Những tin đó có thể khích động người dân khắp nơi, và một phong trào chống đối có thể bộc phát. Ngoài ra, những tin xấu khác họ coi là chấp nhận được. Vì phần lớn những tội ác tình và tiền mà các báo của công an đăng lên đều có thể quy trách nhiệm cho các cá nhân. Vả lại, chắc không người Việt Nam nào lại đứng lên đòi đảng cộng sản thay đổi đường lối giáo dục, đòi xây thêm bệnh viện miễn phí, hay đòi đảng phải sửa chữa đường, cầu cho bớt tai nạn lưu thông chết người! Sau khi đã sống quen trong một xã hội có quá nhiều tệ đoan, người dân coi đó là chuyện tự nhiên, không ai nghĩ nguyên nhân gây ra những tệ đoan đó là do chế độ chính trị thối nát, tham nhũng sinh ra. Mà nếu có ai nghĩ đảng cộng sản chịu trách nhiệm làm cho đạo lý xã hội suy đồi, thì họ cũng bận tâm đến nhiều vấn đề khác lớn hơn, trực tiếp liên hệ tới họ hơn, không để thời giờ quan tâm đến các tệ đoan nhỏ nữa. Những vụ quan lại tham nhũng ăn cắp hàng chục triệu Mỹ kim, những vụ quan chức buôn lậu ma túy, nuôi băng đảng trong xã hội đen, dù có làm xôn xao dư luận một thời gian rồi sau đó cũng chìm vào quên lãng. Chỉ khi nào người dân ý thức được rằng, chính tình trạng một đảng độc quyền cai trị là nguyên nhân gây ra những tệ nạn đổ lên đầu dân tộc, lúc đó mới hy vọng người dân đứng lên tỏ thái độ.

Có một hiện tượng đang xảy ra ở Việt Nam có thể đánh thức đồng bào chúng ta về những cái họa của một chế độ độc tài. Ðó là sự suy đồi trong môi trường sống, do chế độ độc tài gây ra, khiến rất nhiều người chết. Một đảng độc quyền không bao giờ lo dân lật đổ bằng lá phiếu, cho nên không lo lắng đến sức khoẻ của người dân. Ðến khi nhiều người chết quá, mới tìm cách chữa; nhưng một guồng máy độc tài cũng không chữa trị gấp cho dân nhờ. Vì các quan chức đều do đảng chọn chứ không phải do dân chọn. Ðây là một thảm họa của dân tộc, không những người đang sống bây giờ chịu độc hại mà còn đe dọa sinh mạng của nhiều thế hệ sau này nữa.

Ai theo dõi báo chí điện tử ở trong nước đều biết hiện nay có nhiều làng ở Việt Nam được gọi tên là “làng ung thư.” Phóng viên báo điện tử VietNamNet đầu Tháng Hai năm nay đã viết về một làng ở Lâm Thao, Phú Thọ, với số người bị bệnh ung thư lên quá cao. Có hơn một trăm người chết vì ung thư, có một họ chết 25 người. Nguồn gốc gây ra bệnh, theo người dân đoán, là do những chất thải từ một nhà máy làm phốt phát và các hóa chất khác. Từ cuối năm 2005, dân làng Thạch Sơn đã kêu cứu, chính quyền cấp tỉnh, huyện tìm cách che đậy nhưng cuối chính quyền trung ương đã phải tới “nghiên cứu.”

Chính quyền cộng sản không thể đổ lỗi cho “chất độc da cam” trong vụ này được. Vì nhà máy phốt phát Lâm Thao ở ngoài Bắc và đã hoạt động từ năm 1959. Theo bản tin trong nước thì “toàn bộ xỉ và rác thải, nước thải... của nhà máy này” được tuôn đổ “trực tiếp ra gần khu dân cư sinh sống mà không hề qua xử lý.” Nhà báo mô tả rõ, “Các chất thải này không đường ống, không bờ bao, tự do chảy thẳng ra cánh đồng Thạch Sơn 24h/24h,” tức là suốt ngày đêm. Người dân không ai biết nguồn nước ô nhiễm đó là một nguyên nhân gây ra những chứng bệnh phổi, bệnh mắt, vàng da. Nhưng họ biết rằng, hoa màu bị giảm, số sản xuất giảm mất từ 50% đến 80%, có chỗ mất tất cả. Nhiều gia đình bỏ trồng trọt, đào ao nuôi cá. Nhưng khi trời mưa chất độc tràn vào, cá chết.

Ðó là một làng ở Phú Thọ, gần Hà Nội cho nên được ngó tới. Tại miền Nam, vào Tháng Tư năm nay báo Thanh Niên in bản tin nhà nước cho biết có 2 khu phố ở thị xã Tân An được gọi là “xóm ung thư” vì số người chết tăng lên nhiều trong hai năm gần đây. Một người dân cho rằng, nguồn nước đã bị ô nhiễm do nhà máy sản xuất nhôm thải nước ra sông Nhơn Hòa.

Ðến Tháng Năm 2007, tờ báo trên mạng lại đăng tin về một “làng ung thư” khác ở Nghệ An. Ðã có người dân xã Kim Thành, huyện Yên Thành, nói rằng, quê anh là nơi “ra ngõ gặp ung thư.” Có hàng trăm người đã chết, có gia đình sinh ba con, cả ba đều mắc bệnh ung thư. Nhà báo phải dùng những chữ “chết chóc một cách ghê rợn.” Nhưng làng đầu tiên ở Nghệ An được phát hiện là một “làng ung thư” là làng Cờ Ðỏ, huyện Diễn Châu. Người dân còn gọi là “làng chết.” Ở xã Nam Sơn, huyện Ðô Lương, số người chết vì ung thư lên cao, được gọi tên là “làng virus hủy diệt,” nhà báo mô tả là “có mức độ khủng khiếp không kém” làng Cờ Ðỏ. Làng ung thư mới được phát hiện khác là Phong Yên, xã Hưng Hòa thuộc thành phố Vinh.

Tại sao Nghệ An có nhiều “làng ung thư” như vậy? Theo nhà báo tường thuật những lời giải thích của giới chuyên môn thì nguyên nhân chính cũng là môi trường sống bị ô nhiễm. Tại Ðô Lương, người ta biết có những kho thuốc DDT trừ sâu từ mấy chục năm trước, kho nay đã bỏ nhưng mặt đất bị ô nhiễm vì chất độc vẫn còn nguyên. Nước giếng đào bị ô nhiễm đến vàng ố. Tại Yên Thành, cũng do những kho thuốc DDT của hợp tác xã để lại di họa. Những gia đình sống ở xa các nền đất kho DDT, hoặc ở nơi đất cao hơn nền kho DDT thì không bị ung thư như các nhà ở gần. Cả làng vẫn phải dùng nước giếng, trừ mấy gia đình xây được bể chứa nước mưa.

Dân các làng trên đã làm “kiến nghị lên cấp trên nhưng chưa thấy cơ quan nào kiểm tra.” Một tai nạn khác giáng xuống đầu dân làng Cờ Ðỏ là một cái đập xây ngay đầu làng. Ðập thiết kế sao không biết nhưng nước tràn đã làm ô nhiễm, “có bao nhiêu rác thải, xác chết động vật, bao bì đựng thuốc trừ sâu đã thải xuống sông.” Nhà báo viết, “Làng Cờ Ðỏ như cái túi đựng rác.”

Những hiện tượng “làng ung thư” và “xóm ung thư” trên hầu như không gây nên những phản ứng mạnh nào trong tâm lý đồng bào trong nước. Tuần trước, mục này đã nhắc tới phản ứng của dân chúng thành phố Hạ Môn, Trung Quốc. Khi biết có dự án dựng một nhà máy hóa chất dùng nguyên liệu dầu lửa mà chính quyền đã ký kết với một công ty Ðài Loan. Hàng chục ngàn người dân biểu tình, và chính quyền cộng sản đã phải ngưng dự án hàng tỷ Mỹ kim này. Cuộc biểu tình trên diễn ra nhờ mọi người liên lạc, kêu gọi nhau qua Internet.

Dân ở các làng quê Nghệ An, Việt Nam không bao giờ dùng đến Internet. Dân thành phố thì còn mải những chuyện khác, không biết đến những “làng ung thư.” Nhưng chúng ta biết rằng, nếu nước ta có tự do lập hội, nếu báo chí được tự do hơn, sẽ có nhiều nhà trí thức Việt Nam, nhất là giới thanh niên, sinh viên, sẽ lên tiếng. Tuổi trẻ là tuổi muốn sống có lý tưởng, họ sẽ coi việc bảo vệ môi trường sống là một trách nhiệm chung, một nghĩa vụ cứu nước. Họ sẽ thấy không thể phó mặc việc bảo vệ môi trường cho nhà nước, mà mọi người dân phải họp nhau lại gây phong trào bảo vệ sự sống. Cần một phong trào xanh trong nước Việt Nam, do chính người dân làm lấy. Không thể để một guồng máy chính quyền vô trách nhiệm lãnh đạo đất nước hết đời cha đến đời con, để di họa cho các thế hệ mai sau. Nếu chế độ này còn tồn tại, người dân bị cướp đất cứ việc đi biểu tình, trong khi rác thải, nước thải đầy chất độc sẽ tiếp tục gây họa cho người dân. Lại thêm một lý do khác khiến chúng ta không thể chấp nhận sống với một chế độ độc tài.

http://www.nguoi-viet.com/absolutenm/anmviewer.asp?a=62116&z=7

The Washington Post: Kỹ thuật “đại nói láo” vẫn sống mãi tại Việt Nam

2007-07-03T23:38:00.001-07:00

The Washington Post: Kỹ thuật “đại nói láo” vẫn sống mãi tại Việt Nam

'Big Lie' lives in Vietnam by Mike Benge . The Washington Times 1/7/07 . Khánh Ðăng lược dịch

Bài viết ở mục ý kiến độc giả, đặc sệt mùi tuyên truyền của "Chủ tịch" cộng sản Việt Nam Nguyễn Minh Triết, tựa đề "Việt Nam và Mỹ có chung quyền lợi và giá trị" (The Washington Post, Trang A-17, số ra ngày 25/6) đã cho thấy một sự thiếu sáng tạo: Hầu hết toàn bộ bài viết từng chữ một là lấy từ nguyên một trang quảng cáo A-19, số ra ngày 21/6 của tờ The Washington Post, có tựa đề "Lá thư ngỏ của Chủ tịch Việt Nam Nguyễn Minh Triết."

Tổng thống Thomas Jefferson [1] có lẽ sẽ đội mồ sống dậy nếu ông ta biết Hồ Chí Minh đã dùng những lời bất tử của ông từ Bản Tuyên Ngôn Độc Lập Hoa Kỳ - "Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hoá cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc." - như là lời mở đầu cho bản Tuyên ngôn Độc lập của cộng sản Việt Nam. Đây cũng chính là chế độ cộng sản Việt Nam đã giết chết hơn 1 triệu người Việt.

Mặc dù những lời bất tử của Jefferson có thể đã nằm ở đó, bên trong bản Tuyên ngôn Độc lập của Việt Nam, nhưng những lời này chỉ là những từ ngữ rỗng tuếch. Việt Nam không chấp nhận bất cứ sự tranh đua nào với quyền cai trị độc đảng. Những việc sát hại ngoài vòng pháp luật vẫn tiếp tục, và trong một đợt đàn áp mới đây, "tồi tệ nhất trong vòng 20 năm", chế độ này đã bắt giữ và đưa vào tù hơn 20 nhà tranh đấu cho tự do tôn giáo, dân chủ và nhân quyền, trong khi đó lại bóp chặt các cơ quan truyền thông báo chí và áp đặt chặt chẽ việc hạn chế xử dụng mạng internet.

Các vị lãnh đạo và tín đồ của các tôn giáo như Phật giáo, Thiên Chúa giáo và các tín hữu của các tôn giáo khác tiếp tục bị sách nhiễu và bắt giữ. Hơn 350 tù nhân chính trị người thiểu số Tin Lành Montagnard vẫn còn bị giam giữ.

Với Jefferson, là một tổng thống có nghĩa là phải đàng hoàng trải qua những cuộc bầu cử tự do và công bằng bởi đa số, chứ không phải bằng chỉ định của đảng cộng sản, chỉ chiếm có 4 phần trăm dân số Việt Nam như trong trường hợp của ông Triết. Một nhà lập pháp Hoa Kỳ đã nói: "Vì Triết đã không được lựa chọn qua một cuộc bầu cử tự do, thì ông ta không nên được gọi là chủ tịch... Ðúng ra thì ông ta tương xứng hơn với một bố già... của một chế độ tàn bạo và nguy hiểm."

Trong bài báo, ông Triết đã viết, "Những quan hệ song phương được xây dựng trên những quyền lợi và quan tâm chung của 2 nước: thương mãi, văn hóa, khoa học kỹ thuật, giáo dục, an ninh và ổn định khu vực, cuộc chiến chống khủng bố" . Nhưng sự khủng bố chính người dân trong nước của chế độ cộng sản Việt Nam thì không phải là "quyền lợi chung" của Hoa Kỳ, và chế độ này đã làm quá ít để ngăn chặn việc buôn bán phụ nữ và trẻ em cho mục đích mãi dâm.

Trong buổi gặp gỡ tại Toà Bạch Ốc hôm 22/6, Tổng thống Bush đã bảo ông Triết, "Để cho những quan hệ được phát triển sâu rộng hơn, điều quan trọng là những người bạn của chúng tôi có một quyết tâm mạnh mẽ về nhân quyền , tự do và dân chủ." . Sau đó ông Triết đã trả đủa ông Bush trong một cuộc phỏng vấn của hãng thông tấn AP rằng nước ông ta không cần phải cải thiện tình trạng nhân quyền. Ông Triết nói: "Câu hỏi ở đây không phải là có cải thiện hay không... Việt Nam có chế độ luật pháp riêng, và ai vi phạm luật pháp sẽ bị xử lý". Cái gọi là "những kẻ vi phạm luật pháp" của ông Triết bao gồm, nhưng không có giới hạn đến, các vị lãnh đạo tôn giáo và tín đồ của tất cả các tôn giáo, những người cổ vũ cho dân chủ nhân quyền, các luật sư của phong trào lao động, và người dân tộc thiểu số.

Thay vì theo những nguyên tắc căn bản của tinh thần Jefferson, thì ông Triết lại quay sang kỹ thuật "đại nói láo" (Big Lie) của Joseph Goebbels [2] - người ta sẽ dễ dàng tin một điều dối trá lớn, hơn là tin một điều dối trá nhỏ; và nếu được lập đi lập lại thường xuyên, chẳng sớm thì muộn người ta sẽ tin vào điều dối trá đó.

Đấng tạo hóa của của chế độ cộng sản Việt Nam không phải là Thượng đế như Jefferson đã viết (trong bản Tuyên ngôn Độc lập Hoa Kỳ), nhưng mà là Hồ Chí Minh. Bỏ mặc tinh thần của Jefferson, ông Triết và băng đảng tàn bạo của ông ta đã không thực hiện cái mà họ đã rao giảng trong bản Tuyên ngôn Độc lập của họ.

Thay vì "tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng", thì chế độ của ông Triết gần gũi hơn với cuốn truyện bằng tranh hoạt họa châm biếm cộng sản "Animal Farm" của George Orwell [3], nơi mà một thiểu số thì được bình đẳng hơn nhiều kẻ khác.

________________________
Chú thích của người dịch:
[1] Thomas Jefferson (1743 1826): Tổng thống thứ 3 của Hoa Kỳ, là người chính thức soạn ra bản Tuyên Ngôn Ðộc lập Hoa Kỳ
[2] Joseph Goebbels (1897-1945): Bộ trưởng tuyên truyền dưới quyền Hitler, người đã thi hành thành công kỹ thuật “Big Lie” bằng phương pháp tuyên truyền ồ ạt.
[3] George Orwell (1903-1950): Tác giả của truyện bằng tranh “Animal Farm”, trong đó ông dùng tranh hoạt họa để phê bình chế độ độc tài Stalin của cộng sản Liên sô.

--------------------------------------------------------------------------------
The Washington Times
Commentary
July 1, 2007
Forum: 'Big Lie' lives in Vietnam

Communist Vietnam's "President" Nguyen Minh Triet's viscid propaganda op-ed piece, "Vietnam and America common interests and values" (The Washington Times, Page A-17, June 25) showed a lack of creativity: It is almost word-for-word his full-page ad on Page A-19 of the June 21 edition of The Washington Post, "A Letter from President Nguyen Minh Triet of Vietnam."

Thomas Jefferson would roll over in his grave knowing Ho Chi Minh used his immortal words from the Declaration of Independence of the United States — "All men are created equal; they are endowed by their creator with certain inalienable Rights; among these are Life, Liberty, and the pursuit of Happiness" — as the opening for the Vietnamese communist's Declaration of Independence. This is the same Vietnamese communist regime responsible for the murder of more than 1 million Vietnamese.

Although Jefferson's immortal words may be in Vietnam's Declaration of Independence, there they are but hollow words. Vietnam tolerates no challenges to its communist one-party rule. Extrajudicial killings continue, and in a recent spate of repression, "the worst in 20 years," the regime locked up and sent to prison more than 20 religious freedom, democracy and human-rights activists, while tightening its grip on the media and enforcing strict Internet restrictions.

Religious leaders and followers across the spectrum, Buddhists, Christians and believers of other faiths are continually harassed and arrested. More than 350 Christian Montagnard political prisoners remain incarcerated.

To Jefferson, being a president meant becoming so through free and fair elections by the populace, not by appointment as one by the Communist Party comprised of only 4 percent of Vietnam's population as Mr. Triet was. One U.S. congressman said, "Since Triet was not elected in a free election, he shouldn't be called president. ... Rather he is more comparable to a godfather ... of a repressive and deadly regime."

In his article, Mr. Triet wrote, "Bilateral ties are built on the two countries' common interests and concerns: commerce, culture, science and technology, education, regional peace and stability, the fight against terrorism." However, the Vietnamese communist regime's terrorism against its own people is not in the United States' "common interests," and it has done little to stop the trafficking in women and children for prostitution.

At their White House meeting on June 22, President Bush told Mr. Triet, "In order for relations to grow deeper, it's important for our friends to have a strong commitment to human rights and freedom and democracy." Mr. Triet rebuked Mr. Bush afterward in an AP interview saying his country does not need to improve its human-rights record. "It's not a question of improving or not. ... Vietnam has its own legal framework, and those who violate the law will be handled." Mr. Triet's so-called lawbreakers include, but are not limited to, religious leaders and adherents of all faiths, human rights and democracy advocates, labor lawyers, and ethnic minorities.

Rather than to Jeffersonian principles, Mr. Triet adheres to Joseph Goebbels' "Big Lie" postulate — people will believe a big lie sooner than a little one; and if you repeat it often enough people will sooner or later believe it.

The Vietnamese regime's creator was not God as Jefferson wrote, but Ho Chi Minh. Far from being Jeffersonian, Mr. Triet and his repressive band do not practice what they preach in their Declaration of Independence.

Rather than "all men are created equal, Triet's regime is closer to George Orwell's satirical allegories of communism in "Animal Farm" where some are more equal than others.
MIKE BENGE

http://washingtontimes.com/apps/pbcs.dll/article?AID=/20070701/COMMENTARY/107010016

---
Nô Lệ - Kìm Kẹp - Đi Ăn Mày
Chủ Tịch… Ma Cô

Google Muốn Chính Phủ Mỹ Giúp Đối Phó Với Các Quốc Gia Kiểm Duyệt Internet

2007-07-03T00:35:00.000-07:00

Google Muốn Chính Phủ Mỹ Giúp Đối Phó Với Các Quốc Gia Kiểm Duyệt Internet
--------------------------------------------------------------------------------

Công ty cung cấp dịch vụ internet Google mới đây đã lên tiếng đề nghị chính phủ Hoa Kỳ cần có biện pháp trừng phạt thương mại đối với một số quốc gia trên thế giới vì nhà cầm quyền đã tìm đủ mọi cách để ngăn cản công dân của họ truy cập vào trang Web của tập đoàn doanh nghiệp khổng lồ này. Chủ trương phong tỏa mạng internet từ các chế độ độc đoán nhằm ngăn cản các phong trào đấu tranh cho dân chủ ôn hòa, đang ngày càng bộc phát mạnh tại những quốc gia đó.

Google là một công ty hàng đầu thế giới chuyên cung cấp dịch vụ tìm kiếm thông tin trên mạng lưới internet toàn cầu, mới đây đã chính thức đưa ra đề nghị với Bộ Thương Mại Hoa Kỳ yêu cầu cơ quan này ban hành quy định đối những nước có chủ trương hạn chế việc sử dụng internet, mà Hoa Lục là quốc gia đứng đầu danh sách.

Các quốc gia vi phạm việc cấm đoán internet sẽ bị Mỹ trừng phạt thông qua biện pháp kiểm soát mậu dịch, tương tự như việc áp dụng hàng rào quan thuế đối với các đối tác trong lĩnh vực mậu dịch và ngoại thương.

Những đề nghị này được đưa ra sau khi có một số nước kiểm duyệt công dân của họ trong việc truy cập internet thông qua các dịch vụ viễn thông và điện toán của Google. Những nước áp dụng biện pháp này tập trung phần lớn tại khu vực Châu Á và Trung Đông. Trong số những nước ngăn cấm dân chúng tự do sử dụng internet, người ta thấy có Trung Quốc, Ả Rập Saudi, Ấn Độ, Iran, Singapore, Thái Lan và Việt Nam.

Lập luận của Google đưa ra là những cấm đoán vừa nói gây thiệt hại cho những trang quảng cáo trên trang web của đại công ty này. Thiệt hại kinh tế đáng kể do sự kiểm duyệt internet gây ra cần phải được xem xét dưới khung pháp lý của những đạo luật thương mại quốc tế mà Hoa Kỳ là một nước thành viên có đầy đủ quyền hạn để bênh vực quyền lợi kinh doanh chính đáng của mình.
------- o0o -------

Nhắc lại, trước đây Google đã từng bắt tay với nhà cầm quyền Trung Quốc để kiểm duyệt và phong tỏa việc dân chúng Hoa Lục truy cập internet hầu tìm hiểu về vấn đề dân chủ và nhân quyền, nhưng nay họ lại bắt đầu thay đổi quan điểm, lên tiếng kêu gọi ủng hộ tự do thông tin.

Theo ông Julien Pain thuộc Tổ chức Phóng viên Không Biên Giới tức RSF, cho đến nay bất cứ một ai ở Hoa Lục muốn tìm kiếm những tin tức vô tư, trung thực, độc lập về sinh hoạt chính trị gò bó và cuộc sống khắc nghiệt hiện giờ tại Tây Tạng, hay vấn đề người dân Đài Loan ráo riết vận động độc lập, thì sẽ không còn cách nào làm được điều ấy nữa, vì những web site nói lên tất cả sự thật, xét thấy bất lợi cho chế độ cầm quyền Bắc Kinh sẽ bị các hãng cung cấp internet của Mỹ như Google hay Yahoo gạn lọc, ngăn cản, phong tỏa, khóa chặt.

Được biết với kỹ thuật tân tiến do các hãng Google, Cisco hay Yahoo cung cấp internet cho chế độ cầm quyền độc đoán thì một khi người dân ở Hoa Lục đánh vào máy computer của mình những chữ như: nhân quyền, tự do, dân chủ, Tây Tạng, Đài Loan, Pháp Luân Công…thì chắc chắn họ sẽ thất bại hoàn toàn, vì chỉ có những gì mà Bắc Kinh chấp nhận hay cho phép mới hiện lên màn hình mà thôi.

Lúc đó, đại diện của RSF còn nói trong trường hợp các công ty Google, Microsoft hay Yahoo không chịu thay đổi lề lối làm ăn của họ hiện đang bị công luận quốc tế phê phán mạnh mẽ thì RSF sẽ vận động quốc hội Hoa Kỳ ban hành những luật lệ nhằm ngăn cấm các hãng đó tiếp tay với Bắc Kinh để thực hiện chính sách đàn áp dân chủ và nhân quyền.

Sau khi có tin tức nói rằng công ty Google đã lên tiếng yêu cầu chánh phủ Washington có biện pháp nhằm chống lại sự kiểm duyệt và phong tỏa internet từ phía các chánh quyền độc đoán trên tòan cầu, thì ông Julien Pain cho rằng đây không phải là một chuyển biến tích cực hay một thiện chí của Google, mà dư luận nên xem đó là một chiến thuật, một chiêu bài trong lề lối làm ăn của họ. Theo RSF thì Google muốn đứng sau lưng chánh phủ Hoa Kỳ để biện minh cho mánh lới kinh doanh từng bị thế giới chỉ trích và phê phán mạnh mẽ vì đã vô tình tiếp tay cho Bắc Kinh truy tìm những ai muốn cất cao tiếng nói đòi hỏi dân chủ và nhân quyền.

Được biết, tại Hoa Lục hiện nay mỗi ngày số người truy cập vào trang nhà của Goole ở Trung Quốc lên đến vài chục triệu lượt người, chỉ đứng sau công ty nội địa Baidu.com.

Về phương diện thuần túy kỹ thuật và thương mại thì kỹ sư Nguyễn Hà, chuyên viên về computers phục vụ cho một đơn vị thuộc quân lực Hoa Kỳ cho biết, nếu muốn thì Google có thể thành công trong việc vận động chánh phủ Hoa Kỳ làm áp lực với các quốc gia hiện vẫn cấm đoán tự do sử dụng internet, nhưng về phương diện chính trị thì là vấn đề khá phức tạp.

Theo kết quả nghiên cứu của công ty OpenNet Initiative thì trong tổng số 41 quốc gia là đối tượng được thăm dò thì có 25 nước áp dụng chính sách kiểm soát hay hạn chế việc sử dụng internet.

(vvv)

Hồng Kông 10 Năm Bàn Giao: Biểu Tình Vì Dân Chủ

2007-07-02T18:25:00.000-07:00

Hồng Kông 10 Năm Bàn Giao: Biểu Tình Vì Dân Chủ
Việt Báo Thứ Hai, 7/2/2007, 12:02:00 AM

Photo AFP/Getty Images
Hàng chục ngàn dân biểu tình đòi dân chủ trong lễ kỷ niệm 10 năm ngày bàn giao cho Hoa Lục tại Hồng Kông hôm 1-7-2007. Trong khi đó, chính quyền Bắc Kinh và Hồng Kông tưng bừng lễ hội mừng 10 năm. Đúng ngày 1-7-1997, nhiều đại diện chính phủ Anh dự lễ bàn giao -- trong đó có Thống Đốc cuối cùng Chris Patten, Hoàng Tử Charles và Thủ Tướng lúc đó là Tony Blair -- nhưng năm nay thì không có ai cao cấp cả. Ban tổ chức nói hôm chủ nhật 1-7-2007 là có 68,000 người tham dự biểu tình, đơn thêm 10,000 người so với năm 2006, nhưng công an nói chỉ có 20,000 người biểu tình.

http://www.vietbao.com/?ppid=45&pid=14&nid=110448

*
***
*

10 năm Hongkong trở về với Trung Quốc

Maria Kruczowska - Lê Diễn Đức chuyển ngữ

Người ta đã kỷ niệm 10 năm ngày Hongkong trở về Trung Quốc bằng lễ kéo cờ Cộng Hoà Nhân Dân Trung Hoa, bằng show pháo hoa kéo dài 37 phút và hàng trăm cuộc vui chơi khác trong ngày 1 tháng 7 vừa qua.

Những người đi đường bị nới kéo bởi các nhà báo chuyện trò thoả mãn – nỗi lo ngại rằng, những người cộng sản sẽ làm hỏng Hongkong, tỏ ra không thuyết phục. Mô thức “Một đất nước, hai hệ thống” đã chứng minh hiệu quả của nó. Hongkong vẫn đang tiếp tục giữ luật của Anh quốc, các toà án độc lập và chuyển tải thông tin tự do.

70 ngàn người Hong Kong biểu tình đòi “one man one vote” (vẫn bị Beijing ngăn cản) nhân ngày kỷ niệm 10 năm trở lại với TQ
Nguồn: telegraph.co.uk
--------------------------------------------------------------------------------

Lễ kỷ niệm kéo dài vài ngày và hoàn toàn nằm trong khuôn khổ Trung Quốc. Trung Quốc tổ chức lễ giành lại thành phố này như một biểu dương vĩ đại về lòng yêu nước và không muốn có sự chia rẽ. Người ta đã từ chối lời mời những người Anh muốn đến tham dự. Chủ tịch Hu Jintao (Hồ Cẩm Đào) đến mảnh đất cựu thuộc địa của Anh quốc từ hôm thứ 6 (29/06), nói rằng, ông nhìn thấy một thành phố trong tình trạng tốt đẹp và rất cần cho nó một “sự nhịp nhàng và ổn định xã hội”. Tuy nhiên, Hồ chẳng hề hứa hẹn một cơ may về bầu cử tự do cho những nhà dân chủ tại đây.

Trong thành phố người ta trò chuyện với nhau rằng, những ngày hội hè đã được phô trương giống như ở Bắc Kinh (Beijing). Tuy thế, một dân biểu quá khích Len Kwok-hung với biệt danh “Tóc dài” đã có những nét chấm phá màu sắc. Ông ta đã len lỏi dứt ra được khỏi nhóm những người biểu tình ở gần khu vực diễn ra buổi lễ. Cùng với tiếng hô “Chính quyền thuộc về nhân dân” ông đã đốt ảnh những người lãnh đạo Trung Quốc mà ông gọi là “những tên sát nhân”. Cảnh sát đã dập tắt lửa.

Không khí trong thành phố nói chung tốt, bởi vì từ ba năm nay, bộ mặt của một trung tâm tài chính thế giới đã quay lại với Hongkong. Tăng trưởng kinh tế đạt 8%, thất nghiệp hầu như biến mất và các trung tâm thương mại hoạt động nhan nhản. Tất cả là từ lý do hợp tác với Trung Quốc, một đất nước đang bùng nổ kinh tế và Hongkong tận dụng được nó. Từ năm 2003 Hongkong ký kết với Trung Quốc hiệp định thương mại tự do, các công ty Hongkong được tiếp cận với thị trường Trung Quốc, hàng triệu du khách Trung Quốc đến thăm Hongkong với những cái bóp đầy tiền.

Khi chủ tịch Hồ Cẩm Đào rời khỏi đảo thì cuộc diễu hành dân chủ diễn ra. Theo các nhà tổ chức, phải có đến 40 ngàn người tham gia, cảnh sát nói tới con số 20 ngàn. Người ta hô vang “Bầu cử tự do ngay bây giờ”. Trong cuộc diễu hành đầy màu sắc có Hồng y giáo chủ Joseph Zen, 75 tuổi, giám mục Hongkong và cố vấn của Giáo Hoàng, bên cạnh những sinh viên, các bà nội trợ, những người hưu trí và giới đồng tính. Kenneth Chan, nhà chính trị học đã nói với nhật báo Gazeta Wyborcza qua điện thoại: “Cuộc diễu hành hàng năm đã biến thành ngày lễ hội vui vẻ của xã hội công dân”.

- “Chúng tôi đã chứng tỏ cho Bắc Kinh thấy rằng, với Hongkong, kinh tế không phải là tất cả” – Chan, thư ký Đảng Công Dân nói – “Tăng trưởng kinh tế không giải quyết được mọi vấn đề. Hongkong phát triển nhưng có chỉ số bất bình đẳng về thu nhập cao nhất thế giới. Trong thành phố giàu có với 7 triệu dân thì khoảng 1 triệu (tức gần 15%) số người sống trong nghèo khó, trên thành phố là mây bụi, các nhà đầu tư phá bỏ những công trình xây dựng cũ”.

Những nhà dân chủ chống lại độc quyền quản trị thành phố của người giàu. Để đạt được mục tiêu này thì phải có bầu cử tự do. Những nhà dân chủ muốn đưa ra một tiểu hiến pháp riêng cho hòn đảo này. Trong tiểu hiến pháp này có ghi điều khoản rằng, cựu thuộc địa của Anh quốc có thể chọn lựa người đứng đầu hành pháp và hội đồng lập pháp, một dạng quốc hội, nhưng họ không đưa ra thời gian cụ thể. Thời hạn sớm nhất là vào năm 2012. Rất có thể điều này sẽ được thực thi nhưng mong manh.

Chủ tịch quốc hội và là nhân vật thứ 3 trong hàng lãnh đạo Trung Quốc khuyến cáo rằng, nếu nói về quyền tự trị thì khi ông ta ban cho bao nhiêu, Hongkong sẽ chỉ được hưởng bấy nhiêu mà thôi.

© DCVOnline

--------------------------------------------------------------------------------

Bài của Maria Kruczowska, phóng viên tại Trung Quốc của nhật báo Ba Lan Gazeta Wyborca, một tác giả quen thuộc của DCVOnline, đăng tải trên GW ngày 2/07/2007.

http://www.danchimviet.com/php/modules.php?name=News&file=article&sid=3548

KHG Dương Nguyệt Ánh Nói Chuyện Tại San Jose

2007-07-02T18:16:00.000-07:00

Khoa Học Gia Dương Nguyệt Ánh Nói Chuyện Tại Ủy Ban Phát Huy Tài Năng Giới Trẽ Việt Nam - San Jose, California.

Khoa học gia Dương Nguyệt Ánh

Vào trưa ngày Chủ Nhật 1 tháng 07, 2007, khoa học gia Dương Nguyệt Ánh từ miền Đông Hoa Kỳ đến thành phố San Jose tiểu bang California để nói chuyện với giới trẻ Việt Nam tại Hoa Kỳ do Ủy Ban Phát Huy Tài Năng Giới Trẽ Việt nam tổ chức.

Tưởng cũng nên nhắc lại là khoa học gia Dương Nguyệt Ánh đã lãnh đạo một lực lượng các khoa học gia Hoa Kỳ, và trong một thời gian kỷ lục đã hoàn thành một loại vũ khí đặc biệt giúp quân đội Hoa Kỳ tấn công các nhóm khủng bố tại A Phú Hãn và Iraq.

Trong buổi nói chuyện do Ủy Ban Phát Huy Tài Năng Giới Trẽ Việt nam tổ chức, bà đã chia sẽ những kinh nghiệm lãnh đạo trong khi phát huy tài năng như thế nào. Chúng tôi đã phát thanh live buổi nói chuyện của khoa học gia Dương Nguyệt Ánh trên diễn đàn VietnamExodus paltalk và buổi nói chuyện đã được ghi âm lại và xin mời quý bạn đọc theo dõi.
Đoạn 1

Tốc Độ 56K Modem
Lấy Xuống Máy Nghe
Xin bấm vào đây để nghe
Xin bấm vào đây để lấy xuống nghe

Đoạn 2

Tốc Độ 56K Modem
Lấy Xuống Máy Nghe
Xin bấm vào đây để nghe
Xin bấm vào đây để lấy xuống nghe

Đoạn 3

Tốc Độ 56K Modem
Lấy Xuống Máy Nghe
Xin bấm vào đây để nghe
Xin bấm vào đây để lấy xuống nghe

Đoạn 4

Tốc Độ 56K Modem
Lấy Xuống Máy Nghe
Xin bấm vào đây để nghe
Xin bấm vào đây để lấy xuống nghe
Đoạn 5

Tốc Độ 56K Modem
Lấy Xuống Máy Nghe
Xin bấm vào đây để nghe
Xin bấm vào đây để lấy xuống nghe

http://www.vietnamexodus.org/vne/modules.php?name=News&file=article&sid=2104

Bush, Putin thống nhất về Iran

2007-07-02T16:15:00.000-07:00

02 Tháng 7 2007 - Cập nhật 12h43 GMT

Bush mời Putin đến nhà để làm hòa

Tổng thống Putin vỗ về chú chó của cựu tổng thống George Bush
Tổng thống Nga Vladimir Putin trở thành lãnh đạo nước ngoài đầu tiên được Tổng thống George W Bush tiếp đón ở nhà nghỉ gia đình tại Maine.
Chuyến thăm phi chính thức đến Kennebunkport, bắt đầu với cuộc vui trên chiếc du thuyền gia đình, do đích thân cựu tổng thống Bush (cha) lái.

Tuy vậy, giới quan sát không hy vọng có đột phá nào lớn sau cuộc gặp nồng ấm này.

Trước khi rời Nga, ông Putin nói ông mong chờ cuộc trò chuyện "thân thiện" với ông Bush.

Hai nhà lãnh đạo sẽ có hai ngày họp tại nhà nghỉ của gia đình ông Bush ở Kennebunkport thuộc bang Maine.

Khó khăn

Ông Putin đến Mỹ hôm Chủ nhật và dừng ở Walker's Point, tư dinh ven biển được cha ông của Tổng thống George W Bush xây và sau đó trở thành nhà nghỉ riêng của gia đình Bush.

Ông Putin đã mang hoa cho cả bà Laura Bush và cựu đệ nhất phu nhân Barbara Bush.

Chuyến thăm bắt đầu với 45 phút trên du thuyền

Ngoại trưởng Mỹ Condoleezza Rice cũng tham gia cuộc gặp.

Khi ông Putin đến nơi, khoảng hơn 1000 người đã biểu tình gần đó, phê phán chính sách của ông về Chechnya và kêu gọi phế truất ông Bush vì cuộc chiến ở Iraq.

Cuộc gặp diễn ra trong bối cảnh có căng thẳng giữa hai bên, đặc biệt vì kế hoạch của Mỹ nhằm đặt một phần hệt thống phòng thủ tên lửa ở Đông Âu.

Vị trí pháp lý của Kosovo cũng là điều gây tranh cãi, vì Nga phản đối khả năng cho phép tỉnh này độc lập hoàn toàn.

Phóng viên BBC nói viên chức của hai nước không đặt hy vọng có đột phá trong cuộc họp.

Về phía Mỹ, mục đích gặp gỡ là khôi phục cảm giác tin tưởng cho quan hệ.

Đầu tuần này, Tổng thư ký Nato Jaap de Hoop Scheffer thúc giục Nga và phương Tây giảm bớt ngôn ngữ đe dọa nhau.

Nga bày tỏ giận dữ trước kế hoạch đặt lá chắn phòng thủ tên lửa của Mỹ, trong đó có một radar ở Czech và 10 máy bay chặn tên lửa ở Ba Lan.

Nhiều người biểu tình gần nhà ông Bush

Nato và Mỹ nói các phương tiện này không nhắm vào Nga mà vào các nước như Bắc Hàn và Iran.

Nhưng ông Putin gần đây cảnh báo Nga sẽ nhắm tên lửa vào châu Âu nếu Washington vẫn tiến hành chương trình.

Tỉnh Kosovo, hiện đặt trong sự quản lý của Liên Hiệp Quốc, cũng là vấn đề gây bất đồng.

Các nước phương Tây ủng hộ kế hoạch cho tỉnh này tách khỏi Serbia, nhưng Nga nói cần có thêm thương thảo.

Quan chức Mỹ đã nhấn mạnh rằng không nhiều khả năng sẽ có “một thông báo lớn”.

Đó dường như là một sự thừa nhận rằng Mỹ vẫn đang tìm cách đối phó với một nước Nga ngày càng quyết đoán. Nhưng ngoại giao là một con đường duy nhất để giải quyết.

*
***
*

Bush, Putin thống nhất về Iran

Hai tổng thống đã bàn về một loạt vấn đề song phương và đa phương

Tổng thống Hoa Kỳ George W Bush và tổng thống Nga Vladimir Putin tuyên bố hai bên sẽ tiếp tục hợp tác để giải quyết khủng hoảng xung quanh chương trình hạt nhân của Iran.
Phát biểu trước cuộc gặp diễn ra tại dinh thự gia đình của ông Bush ở tiểu bang Maine, ông nói ông và ông Putin nhận thấy tầm quan trọng của việc "đưa ra một thông điệp chung".

Hoa Kỳ cáo buộc Iran phát triển vũ khí hạt nhân, trong khi Iran bác bỏ điều này.

Tuy nhiên hai lãnh đạo Nga và Mỹ đã không dàn xếp được bất đồng xung quanh chương trình xây dựng rào chắn phòng thủ tên lửa của Hoa Kỳ ở châu Âu.

Nga kịch liệt phản đối kế hoạch dựng hàng rào tên lửa gần biên giới Nga và từng dọa sẽ hướng tên lửa sang châu Âu để trả đũa.

Tổng thống Nga là lãnh đạo nước ngoài đầu tiên được Tổng thống George W Bush tiếp đón ở nhà nghỉ gia đình tại Maine.

Chuyến thăm phi chính thức đến Kennebunkport, bắt đầu với cuộc vui trên chiếc du thuyền gia đình, do đích thân cựu tổng thống Bush (cha) lái.

Khó khăn

Ông Putin đến Mỹ hôm Chủ nhật và dừng ở Walker's Point, tư dinh ven biển được cha ông của Tổng thống George W Bush xây và sau đó trở thành nhà nghỉ riêng của gia đình Bush.

Ông Putin đã mang hoa cho cả bà Laura Bush và cựu đệ nhất phu nhân Barbara Bush.

Ngoại trưởng Mỹ Condoleezza Rice cũng tham gia cuộc gặp.

Khi ông Putin đến nơi, khoảng hơn 1000 người đã biểu tình gần đó, phê phán chính sách của ông về Chechnya và kêu gọi phế truất ông Bush vì cuộc chiến ở Iraq.

Phóng viên BBC nói viên chức của hai nước không đặt hy vọng có đột phá trong cuộc họp.

Về phía Mỹ, mục đích gặp gỡ là khôi phục cảm giác tin tưởng cho quan hệ.

Đầu tuần này, Tổng thư ký Nato Jaap de Hoop Scheffer thúc giục Nga và phương Tây giảm bớt ngôn ngữ đe dọa nhau.

Chuyến thăm bắt đầu với 45 phút trên du thuyền

Nato và Mỹ nói các phương tiện này không nhắm vào Nga mà vào các nước như Bắc Hàn và Iran.

Nhưng ông Putin gần đây cảnh báo Nga sẽ nhắm tên lửa vào châu Âu nếu Washington vẫn tiến hành chương trình.

Tỉnh Kosovo, hiện đặt trong sự quản lý của Liên Hiệp Quốc, cũng là vấn đề gây bất đồng.

Các nước phương Tây ủng hộ kế hoạch cho tỉnh này tách khỏi Serbia, nhưng Nga nói cần có thêm thương thảo.

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/worldnews/story/2007/07/070702_bush_putin_update.shtml

Wolf Blitzer Interviews Nguyen Minh Triet

2007-07-01T13:36:00.000-07:00

Wolf Blitzer Interviews Nguyen Minh Triet (1)

http://www.youtube.com/watch?v=IRUFMvZO-Fo

Wolf Blitzer Interviews Nguyen Minh Triet (2) 08:37

Giúp dân oan lên án bạo quyền csvn !
http://www.doi-thoai.com/baimoi0607_306.html

Của Các Đoàn Thể và Cộng Đồng Người Việt tại Nam California về lời tuyên bố của Ô. Kỳ

2007-07-01T10:42:00.000-07:00

BẢN LÊN TIẾNG

Của Các Đoàn Thể và Cộng Đồng Người Việt tại Nam California về lời tuyên bố của Ô. Kỳ

Theo báo Việtland và Đàn Chim Việt on-line ngày 24-6-2007 tường thuật, trong buổi dạ tiệc ngày 23-6-2007 tại vùng Dana Point thuộc Quận Cam, do ông chủ tịch nhà nước cộng sản Việt Nam Nguyễn Minh Triết khoản đãi nhân chuyến viếng thăm Hoa Kỳ của ông từ ngày 18 đến 22-6-2007, ông Nguyễn Cao Kỳ (bay từ Việt Nam sang để đón ông Triết) khi đáp từ ông Triết, đã tuyên bố: “Tôi xin đại diện cho cộng đồng người Việt tại Nam Cali xin hân hạnh được phát biểu những lời chân thành nhất của tôi.”

Ong Nguyễn Cao Kỳ đã nói những lời nịnh bợ ông Triết và nhà nước cộng sản Việt Nam mà nhắc lại chỉ làm cho trang giấy nầy thêm dơ bẩn.

Chúng tôi rất bất bình về những lời tuyên bố nịnh bợ cộng sản của ông Nguyễn Cao Kỳ và ông ta không có tư cách gì đại diện cho tập thể người Việt tại Nam California. Không ai bầu ông làm đại diện và lời tuyên bố đại diện của ông, nếu có, là một sự lạm dụng hết súc trơ trẽn và vô liêm sĩ. Đã từ lâu, người Việt hải ngoại khắp nơi đều biết rõ ông Nguyễn Cao Kỳ là một kẻ phản bội quyền lợi của dân tộc Việt Nam và vì thế, ông chỉ có thể đại diện cho những kẻ phản bội.

Làm tại Nam California, ngày 27 tháng 6 năm 2007.

- Nhà văn Trần Phong Vũ, Chủ Bút Nguyệt San Diễn Đàn Giáo Dân.

- Bác Sĩ Lương Quốc Vinh Khanh, Chủ Tịch Cơ Quan Nghiên Cứu

Y Khoa Việt Mỹ.

- Kỹ Sư Đỗ Như Điện, Điều Hợp Viên, Phong Trào Giáo Dân.

- Giáo Sư Nguyễn Thanh Trang, Phó Chủ Tịch, Uy Ban Bảo Vệ Người Lao Động Việt Nam.

- Tiến Sĩ Mai Thanh Truyết, Chủ Tịch, Hội Khoa Học & Kỹ Thuật.

- Kỹ Sư Việt Sĩ, Phong Trào Quốc Tế Yễm Trợ Dân Chủ và Nhân Quyền Cho Việt Nam.

- Kỹ Sư Ngô Chí Thiềng, Chủ Tịch Hội Đồng Chấp Hành Cộng Đồng Việt Nam, Nam California.

- Nhà Báo Vi Anh, Cựu Dân Biểu Việt Nam Cộng Hòa.

- Rocky Pham, Thành Viên Liên Minh Yểm Trợ Tự Do Tôn Giáo và Dân Chủ cho Việt Nam.

- Bác Sĩ Nguyễn Thị Hoàng Lan, Phó Chủ Tịch, Trung Tâm Nghiên Cứu Y Khoa Việt Mỹ.

- Giáo Sư Phạm Trần Anh, Phó Chủ Tịch, Hội Ai Hữu Cựu Tù Nhân Chính Trị và Tông Giào Việt Nam.

- Huynh Trưởng Lê Quang Dật, Trưởng Ban Hường Dẫn Gia Đình Phật Tử Miền Quảng Đúc – Vùng Tây Nam Hoa Kỳ.

- Nhà báo Nguyễn Xuân Tùng, Diễn Đàn Ky Tô Hữu và Nguyệt San Chính Việt.

- Phạm Ngọc Khôi, cựu viên chức Hàng Không Dân Sự VNCH.

- Nhà Báo Nguyễn Vạn Hùng, Nhật báo Thời Luận.

- Nhà báo Nguyễn Phương Hùng.

- Luật Sư Trần Sĩ Hà.

- Hứa Trung Lập, Không Quân QLVNCH.

- Lê Đức Anh, Việt Tân Cách Mạng Đảng.

- Cao Hữu Vinh, Hải Quân QLVNCH.

- Trần Trọng An Sơn, Hải Quân QLVNCH.

- Trần Thanh Hiền, Tiếng Nói Giáo Dân.

- Phan Kỳ Nhơn, Tổng Thư Ký, Uy Ban Yễm Trợ Dân Chủ Quốc Nội.

- Đinh Đức Kiểm, Hội Đồng Giám Sát, Cộng Đồng Việt Mỹ, Nam Cali.

- Nguyễn Văn Cừ, Cộng Đồng Người Việt Tị Nạn Los Angeles.

- Văn Phạm, Hội Đền Hùng.

- Phan Như Hữu, Hội Đồng VNTD Tây Nam Hoa Kỳ.

- Huỳnh Kim, Hội Trưởng Trung Ương, Phật Giáo Hòa Hảo Hải Ngoại.

- Kỹ Sư Nguyễn Thanh Nam.

- Cựu Thiếu Tướng Lý Tòng Bá, Chủ Tịch Việt Nam Cộng Hòa Foundation.

- Kỹ Sư Trần Hùng Tiết, Chủ Tịch Hiệp Hội Người Việt San Diego.

- Bác Sĩ Nguyễn Xuân Vinh, Chủ Tịch Cộng Đồng Việt Nam, Nam California.

- Lê Ngọc Diệp, Chủ Tịch Liên Minh Dân Chủ, Khu Bộ Tây Hoa Kỳ.

- Giáo Sư Đỗ Thị Thuấn, Chủ Biên Điện Báo Anh Dương.

- Luật Sư Đoàn Thanh Liêm, Mạng Lưới Nhân Quyền Việt Nam.

- Nguyên Dung, Đại Diện Diễn Đàn Paltalk ToQuoc DanhDu TrachNhiem.

- Nhà báo Trần Việt Hải, Chủ Biên Viễn Xứ on-line.

- Christine Phuong Le và Nghĩa Phuong Le, Ban Điều Hành Diễn Đàn Tiếng nói Tự Do Dân Chủ Cho Việt Nam Paltalk.

- Trần Bình Nam, nhà bình luận chính trị.

- Nhà văn Chu Tất Tiến, Tuần báo Sài Gòn Nhỏ.

- Nguyễn Ngọc Quỳnh, Cựu Đại Tá Hải Quân Việt Nam Cộng Hòa

http://www.doi-thoai.com/baimoi0607_320.html

Bị mời ra khỏi bữa tiệc có Chủ tịch Triết - Triet nói gái vn đẹp ...

2007-06-30T20:14:00.000-07:00

21 Tháng 6 2007 - Cập nhật 20h59 GMT

Bị mời ra khỏi bữa tiệc có Chủ tịch Triết

Trần Đông Đức, 34 tuổi
Gửi đến BBC từ New York

Đây chính là Jerry Kiley ngồi một mình một bàn tại bữa tiệc ở Asia Society, New York
Được biết sẽ cuộc nói chuyện với Chủ tịch Nguyễn Minh Triết do Asia Society tổ chức tại New York hôm 20.06 nên tôi gọi người bạn Mỹ, ông Jerry Kiley và báo cho ông biết là tôi có vé đi “coi show”.
Jerry rất là hứng thú nhưng cũng hơi lo là cái tên của Jerry Kiley không vào được vì ông đã có trong hồ sơ tạt rượu vào ông Phan Văn Khải và John McCain vào hai năm về trước.

Càng gần ngày tôi càng thấy yên tâm và coi đây là cuộc nói chuyện mở rộng với những vấn đáp như báo chí trong nước đưa tin vào ngày đầu tiên ông Triết tới Mỹ hôm 18 tháng 6. Rõ ràng hôm đó cũng có một số câu hỏi liên quan tới nhân quyền mà. Tôi tin chắc là như vậy nếu không thì tại sao lại bán vé công khai trên mạng như vậy.

Tôi cũng nghĩ là họ có kế hoạch dự phòng gì đây cho nên tự nhủ là mình phải ứng xử văn minh và lịch sự. Tôi đi công khai chứ có gì mà phải e ngại. Nếu họ không thích thì có thể chận ngay cửa không cho tôi vào. Tôi cũng chỉ có ý định đi dự để nếu Chủ tịch Triết có trả lời các câu hỏi thì tôi sẽ hỏi về nhân quyền ở Việt Nam.

Tôi tới trễ hơn 10 phút rồi gọi Jerry. Trước khi vào cửa thấy đồng bào đã biểu tình tại cổng và thấy rõ chú Lý Tống đang đứng trong đoàn. Tôi lo ngại đi qua trước đồng hương vì cũng hơi sượng sùng sợ bị đồng bào hiểu sai về “hoạt động báo chí” của mình. Tôi gọi điện bảo Jerry là khoan tới vội vì hãy đợi lúc ông Triết tới bằng cửa sau (do sợ đụng với đoàn người biểu tình) thì hãy vào. Jerry và tôi vào và đều ghi danh bằng tên thật và cũng chấp nhận rằng nếu họ biết mình là ai và có thành kiến gì thì tôi chúng tôi cũng lắm chỉ đòi lại tiền vé mà thôi. Có lẽ ngay lúc rộn ràng này họ không chịu rà soát hồ sơ lần thứ hai nên để Jerry vào.

Khi Jerry vào tới nơi và an vị tại một cái bàn riêng. Tình cờ tôi lại gặp được một vài người quen nên cũng càng khó ứng xử. Tôi chỉ lo cho Jerry nên không biết phải làm gì vì dù sao trên danh nghĩa đó là khách của tôi. Jerry có lẽ bình thản dự tiệc và có ý muốn ngồi chung bàn. Nhưng sau đó cả góc phòng đều nháo nhác. Chúng tôi đã bị phát hiện. Nhân viên phái đoàn cộng sản và bảo an của Hoa Kỳ cứ nhìn chòng chọc một cách đầy dò xét và chuẩn bị gì gì đây.

Tôi nghe tiếng được tiếng mất là làm sao sơ ý để Jerry Kiley vào được trong này. Rõ ràng mọi người còn nhớ vụ tạt rượu năm trước. Nhân viên mật vụ đứng vòng quanh che hết tầm nhìn của Jerry. Lúc đó tôi đi vòng vòng và kiếm chỗ ngồi ở một góc. Mọi chiếc ghế đều có chiếc máy phiên dịch làm tôi cứ tưởng là ghế đã có chủ. Tôi vừa ngồi xuống thì sau đó có một phái đoàn Việt Nam kéo tới ngồi chung. Không khí tuy rất khó thở nhưng dù sao cũng nên ghi nhận rằng là mọi người quanh bàn cũng tỏ ra thân thiện.

Trong thâm tâm tôi cũng thích thú bắt chuyện vì ngồi chung bàn mà cứ dùng cell phone chụp hình như vậy cũng tương đối bất nhã. Có một vị khách nữ đang tuổi trung lưu hỏi chuyện và tôi cũng nói thật tất cả về mình là vì tò mò và quan tâm tình hình mà mua vé vào dự chứ cá nhân tôi thì đã ra khỏi nước cũng 17 năm rồi, đi từ lúc học trong học. Bà tỏ vẻ không vui vì biết chương trình này bị bán vé như vậy. Đối với quan khách Việt Nam từ bên nước sang mà nói thì chương trình này phải có tầm vóc hơn thế. Vị nữ khách này có khuyên tôi hãy về nước để thấy sự thay đổi vì “bây giờ thay đổi nhiều lắm em ạ!”. Có một cô gái ngồi bên cạnh cứ háo hức muốn đi thăm tượng Nữ thần Tự do. Tôi cũng định bụng sẽ bắt chuyện như ông Jerry đang nói chuyện với một ngưòi Mỹ chung bàn nếu không có chuyện gì xảy ra.

Sau khi chào ông Michael Marine, ông Triết nói tới thành tích của Việt Nam và sự gần gũi của Việt Nam và Châu Á.

Ngay lúc này, mật vụ đang có quyết định hành động gì với Jerry cho nên tôi có trấn an với một người đã quen trong đoàn Việt Nam là sẽ không có chuyện gì xảy ra đâu. Đừng lo lắng quá! Gì thì cũng đợi lúc đối thoại theo chủ đề, nếu trả lời thẳng thắn thì chắc là cũng không có gì xảy ra vì Jerry Kiley ngồi cũng khá xa và bị bốn bề mai phục.

Rồi không lâu sau, tại bàn của Jerry đã thấy có sự dao động thật sự. Mật vụ tới và muốn đưa Jerry ra ngoài hỏi chuyện. Jerry lúc đó mới hô vang vào quan khách và ông Triết là hãy thả cha Lý và tù nhân chính trị, và tù binh Mỹ các ông còn giữ…. (Nguyên văn: “Free father Ly, free the Vietnamese people, and free the live American POWs you are still holding.”)

Ngay lập tức Jerry Kiley bị đưa ra ngoài. Ông Triết có định thần nhưng sau đó nói sa đà qua một số việc ông làm trong chuyến đi là hàn gắn quan hệ quá khứ. Ông cũng nhân tiện thăm viếng một số gia đình người Mỹ và người Mỹ gốc Việt.

Đối với người Mỹ gốc Việt, ông còn cường điệu tới từng khúc xương giọt máu. Nghe rất là đậm đà tha thiết! Sau đó hình như ông nói hơi lạc đà sang chuyện quảng bá về đất nước Việt Nam - vốn có thiên nhiên, có nhiều cô gái xinh đẹp có nhiều áo dài duyên dáng. Nhiều người tỏ ra bất bình và buồn cười với cách gợi ý kiểu như thế từ miệng của một quốc gia nguyên thủ.

Không biết tại sao tôi lại bị “hấp dẫn” bởi ngôn từ vừa thuần nông vừa phồn thực lại vừa Nam bộ cho nên loay hoay muốn ghi âm một số câu “danh giá” này làm tài liệu viết báo. Chỉ vài phút sau đứng dậy thì cũng bị một người gần đó kéo xuống bàn ngồi. Anh ta có cử chỉ vừa cầu thân nhưng cũng rất quyết liệt. Tôi hiểu rõ là họ sợ mất mặt với quan khách Mỹ nếu tôi có manh động gì. Tôi cũng còn hy vọng đang lúc ăn uống mọi người không nên làm khó gì nhau. Trong thâm tâm tôi chờ đợi phần hỏi đáp. Thế rồi tôi cũng bị đưa ra một góc cầu thang cứu hỏa rồi khép ngay cửa lại.

Jerry Kiley là ai?

Bốn nhân viên mật vụ và bảo an cứ hỏi tôi vào đây có mục đích gì. Tôi cho họ biết tôi là freelane writer. Họ hỏi viết báo cho ai. Ơn trời! Hôm nay bài của tôi có đăng trên www.vietbao.com , www.calitoday.com và www.danchimviet.com . Tôi đưa tên website cho họ và họ cứ nghĩ đây là tổ chức gì đây.

Trần Đông Đức cùng Jerry Kiley tại một cuộc biểu tình

Họ hỏi tôi về Jerry Kiley rất nhiều và đinh danh tôi là thủ phạm đưa Jerry vào đây. Tôi bảo Jerry là bạn của tôi. Họ hỏi tôi có biết ông này đã làm gì hai năm về trước không. Tôi bảo là có biết nhưng tòa phán vô tôi rồi. Tôi nhân cơ hội này chỉ trích việc làm của họ đưa Jerry Kiley ra ngoài như vậy là sai. Dù sao chúng tôi có ghi danh đàng hoàng các người không cần phải nghe lời phái đoàn Việt Nam mà ứng xử thô lỗ như vậy. Đây là nước Mỹ chứ đâu phải Việt Nam. Chúng tôi vào đây hoàn toàn hợp pháp mà. Sau đó họ đưa tôi xuống phòng hỏi rất nhiều chuyện. Điều họ quan tâm có phải chúng tôi vào đây định ám sát ai không?

Trong lúc mật vụ chất vấn tôi thì cùng thấy mọi người lục tục kéo xuống. Tôi không biết phần hỏi đáp với ông Triết có xảy ra nhưng cuộc chất vấn với mật vụ đầy thú vị cho tôi vì họ không tìm ra được một lý do nào để câu lưu chúng tôi. Sau một thời lâu tôi mới cảm nhận là họ đang cảm thấy có lỗi với tôi và xin lỗi tôi một cách tha thiết về việc phá hỏng bữa ăn trưa. Cô mật vụ thật duyên dáng và hiểu rõ lý tưởng của chúng tôi. “Dù sao cũng ăn thịt gà thôi, có cá hồi hun khói nhưng hình như không có ly rượu đỏ nào cả”. Cô ta cười hồn nhiên với tôi. Tôi bảo cô ta rằng cô thấy đó có tin được những lời cộng sản nói không. Chưa kịp đối thoại mà ngang nhiên dùng cô làm thế lực loại trừ ý kiến bất đồng. Jerry Kiley làm như vậy là đúng rồi. Ông ta là người Mỹ chân chính.

Sau đó họ phải thả tôi ra về. Có một vài số điện thoại hỏi thăm vì trong lúc ở trong phòng tôi có gởi hình ra cho một số bạn bè. Ra khỏi thành phố New York tôi dừng xe gọi cho Jerry Kiley biết ông bình an vô sự. Tôi kể cho Jerry nghe về chuyện mình bị thẩm vấn ra sao. Jerry bảo là đừng có nói gì cho họ cả. Tôi bảo tôi mới là thật tình dại dột. Tôi cho luôn cả số an sinh xã hội luôn. Tôi cứ là trong sáng 100% đưa luôn cả điện thoại nhà và sở làm cho cái cô mật vụ kia. Có gì mà che dấu chứ.

Hồi tưởng lại chuyện ngày hôm qua, thật là trong lòng còn đọng những hào hứng nhưng không kém phần bức xúc. Rõ ràng là mời đối thoại có chủ đề. Thế mà khi biết được có người bất đồng chính kiến là loại ngay ra ngoài. Trên danh nghĩa là chúng tôi chưa làm gì sai cả.

Trong số quan khách thật sự mà nói là có 50% là do từ cán bộ từ Việt Nam. Tôi thấy trong danh sách chỉ có bốn năm người có tên họ viết theo lối Mỹ họ sau tên trước – có lẽ đó là những người Việt kiều mà ông Triết dành một phần diễn từ đầy “máu xương cô đọng” nhất. Trong đó cũng có những cựu binh Hoa Kỳ mà ông Triết kêu gọi “nồng nàn sâu thẳm” nhất. Vậy mà …

Riêng về quan khách trong này hầu như là người Việt Nam trong nước tháp tùng. Tôi thấy một số vị tai to mặt lớn trong nước ngang hàng như cấp bộ trưởng và phó thủ tướng.

Tôi có bản guest list, theo đó thì phần lớn quan khách gốc Á là người gốc Hoa - lại còn có phóng viên và phân xã của hai tờ Nhân Dân Nhật Báo và Giải Phóng Nhật Báo bên Trung Quốc. “Việt kiều” ở Mỹ như tôi với lối ghi danh tên trước họ sau chỉ có vài người.

Bây giờ nghĩ lại thấy lòng thán phục Jerry Kiley. Ông biết dùng một khoảnh khắc nhỏ để ghi lại dấu ấn lớn trong một bài báo quốc tế cho dù bốn bề như bị bao vây. Thật sự, Jerry và tôi đều không cố tình 100% dàn dựng chuyện phải đối vì hoàn toàn không biết môi trường hoàn cảnh bên trong mà chỉ tuỳ cơ ứng biến.

Phần tôi, chỉ muốn ghi lại những bài báo theo tinh thần mạo hiểm và tò mò. Tuy nhiên bây giờ nghĩ lại càng không hiểu tại sao Jerry lại vào được trong mặc dù hình ông đã nằm trong xấp hồ sơ cấm cửa có hình ảnh hẳn hoi.

Đó là những nét phác họa trong bữa tiệc đối thoại của Chủ tịch Việt Nam trong Asia Society.

http://www.bbc.co.uk/vietnamese/forum/story/2007/06/070621_incidentasiasociety.shtml
---
Không biết cung cách của chủ tịch Triet như thế nào khi phát biểu câu này mà lại có nhiều người bất bình nhỉ? Triết advertised Vietnam: "Tourists, please come to Vietnam to see the Vietnamese ladies are very charming in their long dresses..." http://www.youtube.com/watch?v=Se5toEsmmuc http://www.bbc.co.uk/vietnamese/forum/story/2007/06/070621_incidentasiasociety.shtml

ông Nguyễn Minh Triết

2007-06-30T13:42:00.000-07:00

Tac gia Phan ba Hoa (Cuu Dai Ta QLVNCH)

Thư gởi
ông Nguyễn Minh Triết

Thưa ông

Theo dõi trên hệ thống truyền thông quốc tế về chuyến đi của ông từ ngày 18 đến 23/6/2007 sang Hoa Kỳ, một quốc gia mà ông và các “đồng chí” của ông từng nguyền rủa là “đế quốc đầu sỏ đang dẫy chết tại dinh lũy cuối cùng của chủ nghĩa tư bản”. Câu này trong bài học số 1/10 có tên là “Đế quốc Mỹ, kẻ thù số 1 của Việt Nam” mà các ông “lên lớp” anh em tù chính trị chúng tôi tại trại tập trung Long Giao hồi tháng 8/1975 chớ hổng phải tôi nghĩ ra à nghe. Mà lạ thật, “tên đế quốc đầu sỏ Hoa Kỳ đang dẫy chết”, tại sao ông Chủ Tịch lại phí thì giờ lặn lội đến thăm vậy? Xin hỏi nhỏ: Thật ra ông Chủ Tịch đi thăm “kẻ thù số 1” hay đến “dinh lũy cuối cùng của chủ nghĩa tư bản” xin xỏ gì vậy? Tôi nói xin xỏ, vì tổng sản phẩm quốc gia của Hoa Kỳ năm 2006 lên đến 13 ngàn 600 tỷ mỹ kim lận. Nhưng dù sao thì ông cũng đến đất nước này rồi, và tôi cũng nhận ra được nhiều điều trong chuyến đi của ông. Do vậy mà tôi viết bức thư không niêm này gởi đến ông.

Cho phải lẽ, tôi xin tự giới thiệu. Tên tôi có ghi bên trên rồi. Tôi chào đời năm 1930 tại miền quê đồng bằng Cửu Long. Một thành viên nhỏ bé trong Cộng Đồng Việt Nam tị nạn cộng sản trên thế giới nói chung, tại Hoa Kỳ nói riêng, cũng là một thành viên trong Tổng Hội Cựu Sinh Viên Sĩ Quan Trừ Bị Thủ Đức Hải Ngoại. Cho đến hôm nay, và mãi mãi, tôi vẫn hãnh diện là một quân nhân trong Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa từ tháng 5/1954 đến cuối tháng 4/1975, vì tôi biết chắc chắn là tôi đã phụng sự quốc gia dân tộc với tư cách một công dân trong chiến tranh bảo vệ tự do dân chủ. Sau khi nhóm lãnh đạo cộng sản Việt Nam các ông đã chà đạp Hiệp Định Paris ngày 27/1/1973, xua toàn lực tràn qua vĩ tuyến 17, đánh chiếm Việt Nam Cộng Hòa, tôi là một trong số 222.809 người “tù chính trị” trong tay các ông. Tôi bị giam trong 2 trại tập trung tại miền Nam và 3 trại tập trung trên đất Bắc, với thời gian 12 năm 2 tháng 28 ngày. Sang tị nạn tại Hoa Kỳ từ tháng 4/1991, với tư cách là một công dân Việt Nam cũ dù chế độ Cộng Hòa của chúng tôi đã sụp đổ. Giờ đây, tôi là công dân Hoa Kỳ, vừa là công dân của quê hương Việt Nam cội nguồn, nhưng tôi không bao giờ chấp nhận làm công dân của chế độ độc tài đang cai trị nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam.

Nội dung thư này tôi xin “báo cáo” với ông mấy vấn đề dưới đây:

Thứ nhất. Trên báo Đàn Chim Việt Online ngày 15/6/2007, có bài phỏng vấn của Vietnamnet dành cho ông Chủ Tịch nước Việt Nam cộng sản. Trong những câu trả lời của ông, có đoạn: “… Nhà nước và nhân dân Việt Nam luôn luôn coi trọng Cộng Đồng Người Việt ở nước ngoài là bộ phận không thể tách rời của dân tộc Việt Nam, là máu của máu Việt Nam…” Đoạn khác ông nói “Cộng Đồng người Việt ở nước ngoài là khúc ruột ly hương ngàn dặm….”

Xin được hỏi: “Sao ông Chủ Tịch dám nhân danh nhân dân Việt Nam vậy, vì nhân dân có bầu ông hồi nào đâu?” Trong ngoại giao, các nhà chính trị gọi đó là “mạo danh” và người ta cười ông thúi đầu ông à! Mời ông xem đoạn này do tiến sĩ Lê Đăng Doanh của ông phát biểu tại buổi họp mật của Bộ Chính Trị ngày 2/11/2004 ở Hà Nội: “...Trong bang giao quốc tế khi tiếp xúc với những nhân vật lãnh đạo do dân bầu, trong khi mình cũng là lãnh đạo nhưng lại không do dân bầu, thì vấn đề ngoại giao cũng vất vã lắm chớ không đơn giản đâu…” Hành động mạo danh này tương tự như bác Hồ của ông ăn cắp văn của người khác vậy.

Chắc chắn là ông Chủ Tịch còn nhớ trong 20 năm liên tiếp kể từ giữa năm 1975, những công dân Việt Nam Cộng Hòa chúng tôi không thể sống nỗi dưới sự kềm kẹp chính trị độc tài của ông, đành phải liều chết tìm đường đến bến bờ tự do với cái giá phải trả thật là khủng khiếp! Lúc ấy, các ông gọi chúng tôi là bọn ngụy quân ngụy quyền, bọn phản quốc, bọn ôm chân đế quốc ăn bơ thừa sữa cặn, bọn lưu manh đĩ điếm, rác rưởi cặn bả của xã hội, ..v..v... Thôi thì các ông dùng tất cả những chữ nghĩa nào mà chửi rủa được là mang ra sử dụng, sao bây giờ ông có vẻ “tử tế” khi coi chúng tôi là bộ phận không thể tách rời vậy? Ông nói mà không ngượng miệng à?

Ông phải hiểu rằng, Cộng Đồng Việt Nam chúng tôi tị nạn cộng sản tại hải ngoại, không bao giờ quên mình là người Việt Nam, không bao giờ quên quê hương Việt Nam cội nguồn. Bằng chứng là hằng năm chúng tôi gởi tiền về giúp thân nhân, từ 35 triệu mỹ kim trong năm 1991, lên 285 triệu trong năm 1995, rồi 1 tỷ 700 triệu trong năm 2000, và năm 2005 hơn 4 tỷ mỹ kim. Những con số trên đây là thống kê từng năm của Việt Nam cộng sản đó. Còn gộp lại từ năm 1991 đến năm 2005 lên đến 19 tỷ 431 triệu mỹ kim, bằng khoảng 60% vốn đầu tư ngoại quốc trong cùng thời gian. Ngoài ra, hằng năm còn có vài trăm ngàn thành viên trong Cộng Đồng tị nạn về thăm thân nhân bạn bè bằng hữu, là sự kiện biểu lộ tình cảm gắn bó với quê hương, nhưng các ông không được đồng hóa sự kiện đó như là chấp nhận chế độ độc tài tàn bạo của các ông nhé! Chúng tôi cũng thừa biết ông và “đồng chí” của ông, nhờ những đồng tiền của chúng tôi mà rửa tiền ăn cắp được sạch sẽ rồi gởi vào ngân hàng ngoại quốc nữa mà.

Lại nói đến máu là máu của Việt Nam, thoạt nghe cứ như ông Chủ Tịch sắp thành người cộng sản tử tế vậy. Nhưng thưa ông, lịch sử đã chứng minh trong chế độ cộng sản, làm gì có người cộng sản tử tế, làm gì có xã hội cộng sản tử tế, nếu tử tế thì làm gì có đất cho cộng sản dung thân mà tàn phá văn hoá, tàn phá con người và xã hội. Xin được hỏi ông: “Những người sinh ra và lớn lên trên quê hương, muốn được làm công dân tử tế trong xã hội xã hội chủ nghĩa Việt Nam” như luật sư Nguyễn Văn Đài, luật sư Lê Thị Công Nhân, linh mục Nguyễn Văn Lý, và nhiều vị nữa mà ông bắt nhốt là máu gì vậy? Nếu cần, ông Chủ Tịch xem kỷ máu của những vị ấy có phải là máu Việt Nam không? Thật ra chính ông mới là người cần thử máu xem có phải là “máu Tàu” hay không mà trước khi thăm “đế quốc đầu sỏ đang dẫy chết”, ông phải sang Tàu xin phép và nhận lệnh vậy? Cũng xin nhắc ông Chủ Tịch, trong bài học chính trị năm 1979 sau khi bị “ông anh” Trung Hoa cộng sản dạy cho bài học, anh em tù chính trị chúng tôi bị “lên lớp” học chính trị với bài “Trung quốc là kẻ thù số 1 của Việt Nam”do giảng viên của Bộ Công An phụ trách. Sao các ông nhiều kẻ thù số 1 quá vậy? Rồi bây giờ ông Chủ Tịch lần lượt hạ mình với hai kẻ thù đó ngay tại quốc gia của họ! Ông Chủ Tịch có thấy nhục không?

Thứ hai. Tại Washington DC, ông có dám nhìn hay dám nghe về Tượng Đài Nạn Nhân Cộng Sản Thế Giới không? Tượng đài mới khánh thành 6 ngày trước ngày ông đến Hoa Kỳ và do Tổng Thống “đất nước đang dẫy chết” chủ tọa. Đây là biểu tượng thảm họa kinh hoàng trong thế kỷ 20 của nhân loại nói chung, và 25 quốc gia bị cộng sản cai trị nói riêng. Từ nay, oan hồn của hơn 100 triệu nạn nhân cộng sản -có cả nạn nhân Việt Nam thân yêu của chúng tôi- được những thế hệ hôm qua, hôm nay, và những thế hệ mai sau tưởng nhớ. Tưởng nhớ để tận diệt chế độ này đến tận cùng gốc rễ, vì chế độ cộng sản là tàn bạo và phi nhân. Nhóm chữ tô đậm này là lời lên án mạnh mẽ trong bài phát biểu của Tổng Thống Hoa Kỳ, và trong lời lên án đó có ông Chủ Tịch nữa, vì ông đứng đầu nước Việt Nam cộng sản mà. Xin được hỏi: “Ông Chủ Tịch có thấy nhục không vậy?”

Nhắc đến tượng đài nạn nhân cộng sản, tôi xin hỏi ông Chủ Tịch: “Sao ông với các ông quyền lực trong Bộ Chính Trị hèn đến mức phải nhờ chánh phủ Malaysia và chánh phủ Indonesia, phá bỏ bia tưởng niệm Thuyền Nhân Việt Nam tại hai quốc gia đó vậy?” Đó là những tấm bia đơn giản, với những dòng chữ mộc mạc chân thành, tưởng nhớ những người Việt Nam có thẻ chứng minh là công dân của các ông, nhưng không thể sống nỗi dưới chính sách cai trị độc tài tàn bạo mà chạy trốn các ông, để rồi bỏ xác trong lòng biển! Oan hồn Họ nương vào biểu tượng ấy sau thời gian vất vưỡng trên sóng nước biển khơi! Vậy mà các ông cũng mượn tay người khác để “tàn sát oan hồn Họ” nơi xứ người, sau khi “tàn sát thân xác Họ” lúc Họ sống trên quê hương! Trong khi các ông tìm mọi phương kế vừa dụ dỗ vừa đe dọa Cộng Đồng Việt Nam tị nạn tại hải ngoại, thì các ông lại mượn tay quốc gia khác phá bỏ biểu tượng thảm cảnh đau thương trên đường tìm tự do của Cộng Đồng này? Phải chăng các ông thấy những tấm bia đó tuy vô tri vô giác về vật chất, nhưng thật sự thì “cái hồn” của những tấm bia đó là một trong muôn vàn chứng tích tội ác của các ông mà các ông sợ? Bị các ông phá nhưng chúng tôi không nản lòng, bằng chứng là ngày càng có thêm những “Tượng Đài Tưởng Niệm Thuyền Nhân” tại Canada, tại Thụy Sĩ, tại Bĩ, tại Đức, tại Hoa Kỳ, tại Australia, và đang tiến hành tại nhiều nơi nữa.

Chưa hết, đến sự kiện nghĩa trang quân đội Việt Nam Cộng Hòa chúng tôi ở Biên Hòa mà ông chuyển sang cơ quan hành chánh địa phương nói là để phát triển. Xin hỏi: “Phát triển gì?” Chẳng qua đây cũng là cách trong mục đích các ông xóa bỏ chứng tích tội ác nữa phải không?

Nói đến tội ác của cộng sản Việt Nam thì không sao kể hết, nhưng tội ác nặng nhất, tàn bạo nhất, và dã man nhất với lịch sử, với dân tộc, là tội ác về giáo dục. Bởi chính sách giáo dục của các ông chỉ đào tạo những thế hệ thần dân để tuân phục các ông, tuân phục đến mức nhũn người chẳng khác những triều đại vua quan phong kiến hằng trăm hằng ngàn năm trước! Giáo dục của các ông, đã tạo cho người dân xã hội chủ nghĩa trước uy lực của lãnh đạo các cấp, trở thành một loại phương tiện đa dụng để tuân phục các ông. Do chính sách giáo dục thần dân của các ông mà đời sống văn hoá và đời sống tư tưởng của dân tộc Việt Nam bị hủy hoại. Chính nền giáo dục xã hội chủ nghĩa đã và đang làm hại cả một nòi giống, cho nên từ hơn nửa thế kỷ qua, Việt Nam không có những công dân để xây dựng một xã hội tử tế, để phát triển một quốc gia tử tế trong một thế giới văn minh và hợp tác. Hậu quả thảm hại hiện nay, đang và sẽ kéo dài cho đến ngày mà chế độ cộng sản độc tài của các ông sụp đổ, như cái nôi cộng sản Nga Sô đã kéo theo những quốc gia cộng sản chung quanh cùng sụp đổ, ít nhất phải hai thế hệ sau đó, xã hội Việt Nam mới hi vọng khôi phục lại được những tinh hoa trong đời sống văn hoá tư tưởng của dân tộc.

Xin ông nhớ rằng, trong cuộc sống, tiếng thơm muôn đời hay lời sỉ nhục lưu mãi trong sử sách, truyền mãi trong dân gian, là do mỗi cá nhân hay mỗi tổ chức tự tạo cho mình chớ không ai khác. Cho dẫu cả hệ thống truyền thông và tất cả nhà văn nô bộc của cộng sản Việt Nam các ông có vo tròn bóp méo cách mấy đi nữa, tội ác vẫn là tội ác, mà tội ác của cộng sản đối với nhân loại nói chung và Việt Nam nói riêng, không thể nào xóa bỏ được ông Chủ Tịch à! Bởi lịch sử đã chứng minh một cách hùng hồn mạnh mẽ rằng: “Chế độ cộng sản là một thảm họa của nhân loại” và mãi mãi không bao giờ phai mờ suốt chiều dài lịch sử Việt Nam hòa trong dòng lịch sử thế giới.

Thứ ba. Trong những ngày tại quốc gia “kẻ thù số 1 của Việt Nam đang dẫy chết”, ông và tùy tùng của ông đến New York, Washington DC, Nam California. Xin được hỏi: “Ông thấy “kẻ thù số 1 của ông chết chưa hay vẫn còn dẫy dẫy?” Nếu còn dẫy dẫy, ông còn chờ gì nữa mà không đem cái chủ nghĩa ưu việt cùng với mấy ngọn cờ bách chiến bách thắng của ông Chủ Tịch ra sử dụng đi.

Buổi sáng 22 tháng 6 tại Washington DC, “tội nghiệp” ông Chủ Tịch quá, vì địa vị của ông dù gì cũng ngang hàng với Tổng Thống Bush, vậy mà ông chỉ được đón tiếp từ cửa sau tòa Bạch Ốc, không một đội quân dàn chào, không kèn không trống, cũng không một phát đại bác nghênh tiếp. Rõ ràng là cái cảnh đón tiếp ông Chủ Tịch nước cộng sản, thật sự là tệ hơn lúc Tổng Thống lẫn Phó Tổng Thống Hoa Kỳ tiếp phái đoàn gồm 4 vị đại diện của Cộng Đồng Việt Nam tị nạn ngày 29/5/2007, để thảo luận về tình hình dân chủ cho Việt Nam của ông đó. Ông Chủ Tịch có thấy nhục không vậy? Rồi buổi chiều cùng ngày tại Dana Point ở Nam California, vì khách sạn Saint Regis Resort không có cửa sau cũng không có cửa hông, nên xe ông Chủ Tịch và đoàn tùy tùng của ông đành phải vào cửa trước, nhờ đó mà chúng tôi có dịp biểu diễn cách chào đón ông thêm phần ngoạn mục có thu hình hẳn hòi.

Đến nội dung gặp gỡ tại văn phòng bà Dân Biểu Chủ Tịch Hạ Viện và tại tòa Bạch Ốc, ông Chủ Tịch được các vị Dân Biểu Nghị Sĩ đảng Dân Chủ lẫn Cộng Hòa và ngay cả Tổng Thống Bush nữa, đặt vấn đề nhân quyền và tự do tôn giáo tại Việt Nam trong hầu hết thời gian gặp gỡ. Tôi được biết ông Chủ Tịch trả lời quanh co dối trá để cố hướng sang vấn đề thương mại, nhưng ông Chủ Tịch vẫn bị các vị ấy kéo trở lại vấn đề đang đặt ra, vì những vị ấy không hài lòng cung cách quanh co dối trá của vị Chủ Tịch nước cộng sản. Ông Chủ Tịch có nhận ra Lập Pháp với Hành Pháp quốc gia “kẻ thù số 1 của ông” đẩy ông vào thế bị động không vậy?

Nhìn ra bên ngoài tại những nơi ông Chủ Tịch đến, chắc ông đã thấy tận mắt quang cảnh và sức sống chính trị với rừng biểu ngữ giữa rừng cờ nền vàng ba sọc đỏ mà “khúc ruột ly hương ngàn dặm của ông” dàn chào ông như thế nào rồi chớ? Chưa hết, ông có nhìn thấy tấm hình mà anh Công An cộng sản có cánh tay rắn chắc đang bịt miệng linh mục Nguyễn Văn Lý ngày 30/3/2007 ngay giữa phiên tòa tại Huế chớ? Chắc ông cũng thấy rõ những dòng chữ trên biểu ngữ, và chắc ông cũng nghe rõ những âm thanh của khoảng 3.500 người trong Cộng Đồng chúng tôi trước tòa Bạch Ốc, và 4.000 người khác trước khách sạn Saint Regis Resort, rõ ràng là chúng tôi không xin các ông điều gì cả mà chúng tôi đòi các ông trả lại quyền làm người và quyền được sống tự do cho 83 triệu công dân trên quê hương Việt Nam! Trước mắt là ông phải trả tự do cho những công dân tử tế ra khỏi trại giam và nhà tù. Chúng tôi đã bỏ công ăn việc làm từ những nơi xa hằng mấy ngàn cây số, qui tụ đến những nơi có mặt ông để “chào đón” ông chỉ vì mục đích cao cả đó, chớ chúng tôi không đòi hỏi điều gì cho chúng tôi cả.

Chắc là ông cảm nhận được “nỗi đắng cay phẫn uất” mà chúng tôi dành cho ông rồi chớ? Ông có biết những cuộc đón tiếp ngọt ngào tình cảm của cộng đồng Đại Hàn, cộng đồng Phi Luật Tân, cộng đồng Do Thái, cộng đồng Pakistan, cộng đồng Ấn Độ, ngay cả cộng đồng Nga, mỗi khi Thủ Tướng hay Tổng Thống của họ đến Hoa Kỳ không? Nguyên nhân chính là quê hương gốc của họ được lãnh đạo bởi những vị do dân bầu lên, dân tộc của họ được sống trong xã hội dân chủ pháp trị, mọi thứ quyền căn bản của con người được tôn trọng, cho nên vị lãnh đạo của họ xứng đáng được họ trân trọng. Trong khi ông Chủ Tịch của một nước, sau khi sàng lọc cử vài ngàn đảng viên tham dự đại hội, lại sàng lọc để bầu hơn 100 người vào ban chấp hành trung ương, lại sàng lọc lần nữa để bầu hơn 10 người vào bộ chính trị, và ông được bầu lên từ nhóm người trong bộ chính trị ấy. Trời đất ơi! Hóa ra ông Chủ Tịch của một nước cộng sản 83 triệu dân mà chỉ có hơn 10 cử tri bầu thôi à! Ông có thấy nhục không vậy?

Tôi nói ông nhục, vì ông cũng đường đường như một “Tổng Thống” nhưng lại không do dân bầu, mà cai trị dân với chính sách độc tài tàn bạo, nên khi đến quốc gia nào có Cộng Đồng Việt Nam tị nạn cộng sản, ông cũng nhận được sự chào đón đến mức các ông không dám vào cửa chánh. Lúc ấy các ông có để ý nụ cười “đểu” của các viên chức “đế quốc đang dẫy chết” khi đưa các ông vào cửa hông hay cửa hậu không? Các viên chức đó cười trên cái nhục của ông Chủ Tịch và đàn em của ông đó!
Lại thêm cái nhục nữa, đó là đàn em của ông tung ra những chương trình sai lạc để hy vọng tránh được những vụ đối mặt với rừng người, rừng cờ, rừng biểu ngữ, của Cộng Đồng Việt Nam tị nạn cộng sản tại hải ngoại, phải không ông? Sao ông sợ “khúc ruột ly hương ngàn dặm của ông” dữ vậy? Rõ ràng là ông chạy trốn Cộng Đồng chúng tôi mà ông gọi là đánh lừa chúng tôi. Phải chăng ông muốn xuất hiện trên khu phố Bolsa, nhưng ông lại không dám, nên đành phải xuất hiện tại một thành phố cách xa khu Phước Lộc Thọ, khả dĩ có vài tấm hình đủ để truyền thông nhà nước cộng sản khoe với 83 triệu người Việt trong nước rằng, ông và tùy tùng của ông được Người Việt ở California đón tiếp. Theo nguồn tin nội tuyến từ trong đoàn tùy tùng của ông, rất có thể ông Chủ Tịch sẽ giả dạng dân thường ngồi xe chạy qua thủ đô Cộng Đồng tị nạn chúng tôi. Biết tin đó, nhưng chúng tôi không dự trù chào đón ông một cách đậm đà cung cách “đắng cay phẫn uất”, vì dù sao cũng “tội nghiệp đồng hương” từ nửa vòng trái đất đến thăm “khúc ruột ly hương ngàn dặm” mà chỉ dám đi cửa hông cửa hậu, thậm chí phải “đi dạo chui”. Không “chui” cũng không được, vì thành phố Westminster và thành phố Garden Grove đã có văn bản không đón tiếp các nhân vật cũng như các phái đoàn Việt Nam cộng sản nếu Bộ Ngoại Giao (Hoa Kỳ) không báo trước ít nhất là 14 ngày. Mà 14 ngày là thời gian cho phép Cộng Đồng chúng tôi chuẩn bị dàn chào chu đáo lắm. Tội nghiệp ông lại nhận thêm cái nhục khác nữa!
Thứ tư. Cũng xin thưa với ông Chủ Tịch về quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ mà chúng tôi luôn trân trọng trong các lễ hội của chúng tôi, và sử dụng “dàn chào” ông như ông đã thấy. Ông có biết là quốc kỳ tự do chúng tôi đã được ông Craig Van Hoy, Trưởng một đoàn leo núi, cắm trên đỉnh Everest ngày 17/5/2004 không? Cộng Đồng chúng tôi tị nạn cộng sản tại hải ngoại rất hãnh diện ông à.

Ông có biết mức độ ảnh hưởng chính trị của Cộng Đồng Việt Nam tị nạn cộng sản vào cơ quan Lập Pháp và Hành Pháp như thế nào không? Ngoạn mục lắm ông ơi! Bằng những Đạo Luật, những Nghị Quyết, và những Sắc Lệnh cấp Tiểu Bang, cấp Quận Hạt, cấp Thành Phố, đã chánh thức công nhận quốc kỳ Việt Nam nền vàng ba sọc đỏ chúng tôi. Cho đến ngày ông đặt chân đến “đế quốc đang dẫy chết” đã có 110 cơ quan hành chánh thuộc 29 tiểu bang chánh thức công nhận quốc kỳ Việt Nam chúng tôi, gồm: 15 tiểu bang, 7 quận hạt, và 88 thành phố. Do được công nhận, nên “khúc ruột ly hương ngàn dặm của ông” sử dụng một cách chánh thức trong các buổi lễ của chúng tôi, cũng như trong “chào đón” ông vậy. Bằng chứng là quốc kỳ Việt Nam cội nguồn của chúng tôi ngang hàng với quốc kỳ liên bang Hoa Kỳ trên đỉnh các cột cờ cũng như trong mít tinh biểu tình. Nhưng ông Chủ Tịch đừng nghĩ rằng, các vị dân cử của cái xứ thì giờ là vàng bạc này rảnh rang ngồi nói chuyện khơi khơi như Quốc Hội bù nhìn của ông rồi ký vào Luật hay Nghị Quyết đâu nhé, mà trong một mức độ nhất định, những văn kiện đó đã thể hiện quan điểm chính trị của những vị dân cử Hoa Kỳ về một nước Việt Nam dân chủ tự do, vì sự sụp đổ của chế độ cộng sản Việt Nam nhất thiết phải xảy ra. Đó là câu kết trong tài liệu của Viện Nghiên Cứu Chiến Lược Hoa Kỳ tháng 4/2001.

Tóm lại. Trong chuyến ông Chủ Tịch nước Việt Nam cộng sản sang thăm Hoa Kỳ, ông Chủ Tịch nhận nhiều cái nhục quá, nhưng hai cái nhục sau đây là loại rất nhục: Nhục thứ nhất là Tổng Thống Hoa Kỳ đón ông vào cửa sau, không đội quân danh dự dàn chào, không kèn không trống, cũng không có phát súng đại bác nào cả. Và nhục thứ nhì là Cộng Đồng Việt Nam tị nạn cộng sản chào đón ông với rừng người phản đối nhân quyền và tôn giáo, rừng biểu ngữ cũng đòi hỏi về nhân quyền và tôn giáo, rừng hình bịt miệng linh mục Lý thể hiện cao nhất về pháp luật của Việt Nam ngày nay. Tất cả chen lẫn trong rừng cờ vàng ba sọc đỏ sánh đôi với cờ Hoa Kỳ.

Tôi xếp hai cái nhục đó vào loại rất nhục, vì ông là Chủ Tịch một nước mà khi đến Hoa Kỳ lại “được” Tổng Thống đón tiếp một cách lặng lẽ như vậy, nhưng lại “được” người Việt Nam trong Cộng Đồng tị nạn cộng sản chào đón ông quá ư ồn ào ngoạn mục như vậy. Hai cái nhục như đối nghịch nhau -một bên im lặng, một bên ồn ào- nhưng là hỗ trợ nhau nhịp nhàng mật thiết.

Khi về nước, cho dẫu ông Chủ Tịch có sử dụng toàn bộ phương tiện hệ thống truyền thông với những nhà văn nhà báo nô bộc của ông, có vẽ ra bức họa trơn tru sáng sủa để ca tụng “chuyến đi của ông thành công vĩ đại” như thế nào đi nữa, để phô trương với 83 triệu người dưới quyền cai trị của ông. Nhưng xin ông Chủ Tịch, bảo Công An của ông hằng ngày “báo cáo” ông về những tin tức download từ trên hệ thống internet toàn cầu, băng ghi lại những tin tức trên các làn sóng phát thanh Việt ngữ vào Việt Nam, in ra những bài viết, những bài phỏng vấn, những bài tường thuật sự thật trong những ngày ông có mặt tại “dinh lũy cuối cùng của đế quốc đang dẫy chết” và nhìn thấy “khúc ruột ly hương ngàn dặm của ông”. Công An của ông không cách gì ngăn chận được đâu cho dẫu ông có cấp cho họ thêm bao nhiêu bức tường lửa cũng vậy thôi. Lúc ấy mọi người nhận ra ông là lãnh đạo mà lừa dối dân. Trường hợp này tiến sĩ Hà Sĩ Phu của ông gọi là “lãnh đạo đểu” đó ông Chủ Tịch à! Chữ đểu dành cho ông khác với chữ đểu của những viên chức dẫn ông vào cửa sau dinh Tổng Thống Mỹ. Chữ đểu của viên chức dẫn ông là chế giễu, còn chữ đểu theo sau lãnh đạo có nghĩa là chửi đó.

Xin chào ông Nguyễn Minh Triết,
Houston, 23 tháng 6 năm 2007.

(VL)

EU cấm tất cả các hãng hàng không Indonesia

2007-06-28T17:43:00.001-07:00

Thứ sáu, 29/6/2007, 07:33 GMT+7

EU cấm tất cả các hãng hàng không Indonesia

Tất cả 51 công ty hàng không Indonesia, bao gồm cả hãng quốc gia Garuda sẽ không được phép hoạt động tại châu Âu, EU tuyên bố hôm qua.

Hiện không công ty hàng không nào của Indonesia có tuyến bay tới châu Âu, nhưng lệnh cấm nhằm cảnh báo những người sử dụng các hãng đó tại những nơi khác trên thế giới.

“Các công dân châu Âu nên tránh bay trên phi cơ của những công ty này”, một quan chức EU bình luận. “Chúng không an toàn".

Danh sách đen mới cập nhật còn bao gồm cả những hãng thuộc các nước Bulgaria, Moldova, Angola và Ukraina. Danh sách lần trước, công bố hồi tháng 3, bao gồm đa số là các công ty hàng không của các nước châu Phi và Kyrgyzstan.

EU sẽ nới lỏng lệnh cấm bay hiện giờ đối với hãng Hàng không Quốc tế Pakistan, cho phép riêng các máy bay Boeing 747 và Airbus 310 được tới châu Âu, cùng với đội máy bay Boeing 777, vốn được coi là loại phi cơ an toàn.

Garuda từng có các chuyến bay đến Rome và Amsterdam cho đến năm 2005, và dự định mở lại các dịch vụ tới Amsterdam năm 2008. Đại sứ Indonesia tại EU, Nadjib Riphat Kesoema, hy vọng EU sẽ xem xét lại quyết định của mình tại buổi họp các chuyên gia an toàn hàng không tháng 10 tới: “Chúng tôi cam kết và quyết tâm sẽ đảm bảo an toàn trong lĩnh vực hàng không dân dụng. Chúng tôi hy vọng Liên minh châu Âu có thể cho chúng tôi cơ hội để cải thiện”.

Các hãng hàng không Indonessia đã gặp phải một loạt vụ tai nạn trong năm nay. Hôm thứ hai, một báo cáo của chính phủ nâng Garuda lên hạng an toàn cấp một của chính phủ. Đây là hãng hàng không duy nhất đạt được mức này. Adam Air được nâng lên cấp 2, sau khi bị xếp ở cấp 3 trước đó.

Vào ngày 1/1, một chiếc máy bay của Adam Air rơi xuống biển, khiến tất cả 102 người trên khoang thiệt mạng. Vài tuần sau, một chiếc phi cơ gãy làm đôi khi hạ cánh.

Hồi tháng 3, một chiếc Boeing 737 của Garuda đi chệch khỏi đường băng và bốc cháy, khiến 21 người chết.

M.C. (theo BBC)

Mỹ Và Triết

2007-06-28T01:02:00.000-07:00

Mỹ Và Triết

Phạm Thanh Phương (Úc Châu)

Trong sự kiện Nguyễn Minh Triết đến Mỹ, một vài nhân vật và tổ chức đảng phái cho rằng, Triết là một nhân vật trẻ, có học và đương nhiên có một cái nhìn xa hơn, cởi mở hơn và cũng có khuynh hướng thân Mỹ hơn. Như vậy chắc chắn chuyến đi này sẽ có một sự thay đổi khá hơn cho VN, nhất là trong hoàn cảnh nhân quyền quá tồi tệ hiện nay.

Ai hy vọng loài thú hoang Cộng Sản
Biết quay về, nghe tiếng thở Quê Hương
Giải oan khiên, ngăn tuyến lệ canh trường
Sẽ hối hận, đắm chìm trong ảo tưởng

Theo dõi sự kiện, những người đã đặt hy vọng ở Triết chắc chắn phải ngỡ ngàng, bởi nó chẳng có gì được gọi là mới lạ, nó cũng giống hệt như chuyến đi của Phan Văn Khải khi trước, cũng vẫn những luận điệu vuốt ve “Việt Kiều”, dối trá bịp bợm một cách trơ trẽn “giấu đầu hở đuôi” một cách thật khôi hài như một đứa trẻ làm bậy rồi quanh co biện luận, mà không biết rằng nó đang làm cái hành động “lấy vải thưa mà che mắt thánh” vậy.

Trong cuộc gặp gỡ đầu tiên với một số Nghị Sĩ, Dân Biểu Hoa Kỳ, vấn đề những người “bất đồng chính kiến” bị trù dập khủng bố tại VN đã được nêu ra một cách nghiêm chỉnh, nhưng Triết cho biết: "Bất đồng chính kiến là chuyện bình thường, ngay trong một đảng cũng có nhiều ý kiến khác nhau". Điều này chứng tỏ Triết cũng có một chút thành thật để xác nhận tại Việt Nam dưới chế độ CS, cái chuyện “bất đồng chính kiến” nơi đâu cũng có, từ phố thị đến tận hang cùng ngỏ hẻm, người ta đều nghe được tiếng than vãn rên xiết của người dân về đủ mọi mặt của xã hội, từ chính sách tàn bạo, khủng bố, cướp của giết người của đảng và nhà nước CSVN cho những băng hoại đạo đức, tham nhũng cửa quyền, dân bị mất nhà, mất đất, tôn giáo bị ngăn cấm, y tế, giáo dục, buôn bán phụ nữ trẻ em,v,v...

Tuy nhiên, có lẽ ai cũng hiểu tất cả những bất đồng ấy chỉ có thể được lắng nghe khi nó được xuất phát từ trong nội bộ đảng với mục đích “xây dựng đảng” vững chắc hơn để có thể bảo vệ quyền lực tiếp tục khống chế toàn dân, mặc tình thao tác. Còn lại đối với những “bất đồng chính kiến” xuất phát từ người dân, được lắng nghe như thế nào và giải quyết ra sao, để có thể canh tân đất nước, ổn định và thăng hoa xã hội, nâng cao nhân bản cùng thế giới văn minh tiến bộ hiện nay, thì lại không thấy Triết đề cập đến.

Một điều khôi hài là khi các Dân Biểu, Nghị Sĩ Mỹ đề cập đến lãnh vực nhân quyền tại VN qua hình ảnh trù dập, bắt bớ những “nhà bất đồng chính kiến” thì Triết lại cao giọng đọc bài học thuộc lòng y hệt như Phan Văn Khải, Tôn Nữ Thị Ninh và những giới chức cao cấp của CSVN đã từng đọc qua, đại khái như “VN hoàn toàn không có chuyện bắt bớ hay bỏ tù những người “bất đồng chính kiến” mà “chỉ bắt bỏ tù những tội phạm hình sự” mà thôi.

Theo lời Dân Biểu Edward Royce thuộc đảng Cộng Hoà cho biết, "Không phải chỉ một mình tôi mà tất cả các dân biểu có mặt đều đặt vấn đề với Chủ Tịch Triết về vụ đàn áp các nhà tranh đấu, bắt tù cả thanh niên trẻ chỉ vì họ nói chuyện dân chủ trên Internet. Phái đoàn Việt Nam cũng muốn lái qua các đề tài khác nhưng cuộc nói chuyện cứ trở về chuyện nhân quyền".

Cũng trong vấn đề nhân quyền, các Dân Biểu Nghị Sĩ đưa ra mộ số sự kiện điển hình trường hợp các lãnh tụ tôn giáo vẫn bị đàn áp như trường hợp một số chức sắc Phật Giáo Hoà Hảo, Phận Giáo VNTN, Tin Lành Menonite, Thiên Chuá Giáo và trường hợp 18 nhà bất đồng chính kiến bị giam từ Tháng Tám năm ngoái tới nay chưa được thả mà cũng không được xét xử"

Riêng trường hợp LM Nguyễn Văn Lý, thì Triết lại lấp liếm, xuyên tạc là sự việc này nhà nước cũng được sự đồng thận của tôn giáo, bằng chứng hội đồng giám mục VN chưa bao giờ lên tiếng chỉ trích điều gì. Trong khi đó, Dân Biểu Royce nhận định ”Không giám mục nào phản đối không có nghĩa là giáo hội đồng tình và ủng hộ. Chúng ta cũng cần nhìn việc không có giám mục nào phản đối, vì trong hoàn cảnh những người lên tiếng nói sự thật đều có thể bị bắt, bị bịt miệng. Như vậy, Việc không có sự phản đối công khai của các giám mục không thể bào chữa được cho hành động thô bạo của chính quyền Việt Nam."

Trong hoàn cảnh bị các Dân Biểu , Nghị Sĩ xoay mãi, cùng đường bí lối, Triết đành phải lấp liếm bằng một câu rất khôi hài và ấu trĩ là “Quan điểm về nhân quyền của Mỹ và VN còn nhiều điều khác biệt”. Nghe câu nói này, có lẽ đến những đứa trẻ đã biết cắp sách đến trường cũng phải phì cười đến đau bụng. Bởi lẽ trên thế giới này ai cũng biết, nhân quyền là những quyền căn bản của một con người dù sinh ra bất cứ nới đâu, như vậy làn gì có cái kiểu quan điểm khác biệt. Hơn nữa, CSVN cũng đã từng ký tên vào công ước quốc tế về nhân quyền thì thử hỏi khác biệt ra sao. Đây cũng chỉ là một sự lấp liếm cho qua chuyện của bản chất CSVN mà thôi. Hơn nữa, Triết còn trơ trẽn “hồ hởi, phấn khởi” thực hiện vai trò ma cô của mình bằng cách giới thiệu về VN “là một nước có tài nguyên dồi dào và rất nhiều gái đẹp, duyên dáng”. Tuy vậy hầu như không ai muốn nghe những lời ngu xuẩn, quảng cáo gái đẹp một cách bỉ ổi của Triết, mà tất cả đều tập trung trở về vấn đề nhân quyền và tự do tôn giáo.

Cuối cùng thì cuộc gặp gỡ cũng không giải quyết được gì mà chỉ cho thấy được sự dối trá, bịp bợn căn tính của bè lũ CSVN. Do đó, Dân Biểu Royce thất vọng kết luận, "Rốt cuộc mà nói, phái đoàn đến từ Việt Nam đã nhận thấy phản ứng từ tổng thống Hoa Kỳ, các dân biểu Quốc Hội Hoa Kỳ, và thấy rằng vấn đề nhân quyền sẽ phải là một vấn đề ưu tiên trong bang giao hai nước."

Trời sáng tỏ, hỡi ai còn mê ngủ
Tỉnh đi thôi, nhìn kỹ lũ tội đồ
Đừng bao giờ lầm tưởng đám Cộng nô
Già hay trẻ, chỉ một loài máu lạnh

Tóm lại, CS muôn đời là CS dù già trẻ cũng chẳng có gì khác, tất cả rập khuôn như nhau, cũng gian ác, thủ đoạn và trơ trẽn, Đo đó, chuyến đi của Triết lần này rất ê chề, và cũng cho những ai nghĩ rằng Triết sẽ mang lại sự thay đổi về dân chủ và nhân quyền cho VN đều là những đòn hỏa mù lừa bịp, hầu cũng cố quyền lực cho đảng trong mưu đồ chia chác quyền lợi trên xương máu của dân tộc mà thôi. Chúng ta nên cảnh giác những âm mưu lừa bịp của tập đoàn CSVN, đồng thời chúng ta cũng cần phải cảnh giác với những bọn “cơ hội chủ nghĩa, hoạt đầu chính trị, cỡi ngựa xem hoa”, sẵn sàng vì quyền lợi cá nhân, đâm sau lưng chiến sĩ, bán rẻ tâm huyết của chúng ta.

Ph ạm Thanh Ph ư ơng (Úc Ch âu)

http://www.vietnamexodus.org/vne/modules.php?name=News&file=article&sid=2085

‘kiều Vận’ Thất Bại

2007-06-27T12:37:00.000-07:00

‘kiều Vận’ Thất Bại
VI ANH . Việt Báo Thứ Bảy, 6/23/2007, 12:02:00 AM

CS Hà nội lúc nào cũng muốn đồng hóa người Việt hải ngoại là người dân của mình. Từ những chữ "khúc ruột ngàn dặm của quê hương, bộ phận của dân tộc, Việt kiều yêu nước" đến Nghị quyết kiều vận của Bộ Chánh tri, đều không ngoài mục tiêu chiến lược đồng hóa đó và dân vận đó. Kể cả chuyến công du Mỹ của Ô Nguyễn minh Triết, mục tiêu vẫn là kiều vận. Nhưng thất bại thấy rõ.

Một về phía Washington, it có chuyến công du Mỹ của một nguyên thủ quốc gia nào mà yếu tố dân tộc được hai bên chú ý như chuyến đi Mỹ của Ô Nguyễn minh Triết người cầm đầu nhà nước CSVN dù dân tộc VN là một cộng đồng thiểu số mới 32 tuổi ở Mỹ. Trước mấy tuần tiếp kiến Ô Nguyễn minh Triết, TT Bush mời đại diện 4 tổ chức tiêu biểu đấu tranh cho tư do dân chủ, nhân quyền VN đến Tòa Bạch Oc để toàn bô tham mưu cận lắng nghe và tham khảo 45 phút. Còn 3 ngày nữa TT Bush lại mời phái đoàn dân cử Mỹ gốc Việt lên để gặp những viên chức cao cấp nhứt trong thực hiện chánh sách của Mỹ. Chắc chắn văn phòng các phụ tá liên lạc báo chí và chánh trị nội địa của Phủ Tổng Thống theo sát tình hình những cuộc chuẩn bị biểu tình của người Mỹ gốc Việt, một khối cử tri tuy thiểu số nhưng rất năng động chánh trị và siêng năng đi bầu. Nhứt định vấn đề tự do, dân chủ, nhân quyền VN sẽ là một vấn đề TT Bush, với tư cách tổng thống Mỹ phải "nói phải quấy" với Ô Triết. Và với tư cách người một lãnh tụ đảng Cộng Hóa Ong lại càng phải nói hơn vì đảng Đối Lập Dân Chủ đẵ bắt đầu xem vấn đề tư do, dân chủ, nhân quyến VN là một vấn đề có thể dùng để tấn công TT Bush qua lá thơ ký chung của hai thượng nghị sĩ lão làng của đàng Dân Chủ là Kerry và Kennedy.

Hai về phía Hà nội, Ô Nguyễn minh Triết ngay trong trạm dừng chân đầu tiên ở New York, là tuyên bố tháng Chín này sẽ miển thị thực nhập cảnh cho Việt Kiều về nước. Và trạm dừng chân chót Ong chọn Quận Cam, nơi có một cộng đồng người Việt lớn nhứt Mỹ, chỉ sau công đồng quố cgia trong nước thôi. Ong không thể đặt chân vào hai thành phố Garden Grove đông người Việt nhứt và Westminster vì hai nghị quyết rào cảng như hàng rào điện tử Mac Namara không thấy bế -tông cốt sắt nhưng bằng một thủ tục an ninh rất tinh vi do các nghị viên gốc Việt phát minh. Quận Cam có Little Saigon, nơi tọa lạc nhiều cơ quan đầu não kinh tế chánh, văn hóa xã hội của người Mỹ gốc Việt. Ô Triết đành phải đến thành phố Dana Point, chỉ cách Little Saigon 40 phút lái xe. Tại Dana Point, theo thơ mời nhiều người đã nhận được nhưng không đi và phân chứng với thân hữu, Ong Triết khoản đãi một tiệc tối ở khách sạn nơi Ong ngụ là Saint Regis Beach Resort, One Monarch Beach Resort. Tiệc long trọng, có cocktails lúc 7 giờ, chánh tiệc lúc 8 giờ ngày Thứ Sáu 22 tháng Sáu. Người được mời trong buổi tiệc này là người gốc Việt, đại đa số là những doanh gia gốc Việt. Và ngày hôm sau cũng tại khách sạn này, Ong mời các doanh gia gốc Mỹ trong một bữa ăn sáng lúc 9 giờ 30 sáng đến 12 giờ 30. Điều đó cho thấy Ô Triết chú ý người Mỹ gốc Việt nhiều hơn người Mỹ khi đến thủ đô kinh tế của Mỹ và thủ đô tinh thần của người Mỹ gốc Việt là Little Saigon. Điều đó cho thấy công tác dân vận, địch vận của phái đoàn Ô Triết đối với người Mỹ gốc Việt quan trọng không thua gì công tác vận động tương quan Hà nội- Washington lên hàng chiến lược như hai bên từng tuyên bố.

Ba, nhưng công tác kiều vận của Ô Triết tự nó đã mang mầm thất bại từ bên trong và do sự chống đối từ bên ngoài của đối tượng mà Ô muốn vận động. Cái mà Ô Triết bỏ công "động não" để tuyên bố ở trạm dừng chân đầu tiên New York là miễn chiếu khán nhập cảnh cho người Việt hải ngoại không tự Ông biến thành su thật được trong công quyền. Ô Triết chỉ là nhân vật thứ tư trong Bộ Chánh Trị của Đảng CSVN, sau Ô Tổng Bí Thư, Ô Bộ Trưởng Công An, và Ô Nguyễn tấn Dũng. Theo biên chế, Ô Triết không thể làm một cái gì khác hơn những gì con đường Bộ Chánh trị qui định. Những gì Ô Triết bàn bạc với TT Bush, về chiến lược không thể vượt qua cái khung mà Ô Bộ Trưởng Quốc Phòng CS Hà nội đã gởi qua bàn bạc với Mỹ trước đây. Về kinh tế dù TT Bush muốn dùng kinh tế, can thiệp vơi các đại công ty Mỹ để siết chặt mối bang giao, các công ty Mỹ là người quyết định theo luật lời lổ , chớ không phải TT Bush. Về chất độc Da Cam mà Hà nội kỳ vọng được bồi thường, chuyện đó là chuyện của tòa án Mỹ độc lập, TT Bush không bao giờ dám xen vào nhứt là sau xì căn đan Bộ Trường Tư Pháp của Ong đã giải nhiệm nhiều biện lý liên bang đang bị Quốc hội điều tra gay gắt.

Đối với người Mỹ gốc Việt, công tác "kiều vận" của Ô Triết như "dã tràng xe cát biển đông; Nhọc nhằn mà chẳng nên công cán gì". Không thể lũng đoạn hàng ngũ người Mỹ gốc Việt. Việc bắt con tép nhữ con tôm, khai thác tình tự quê hương để câu móc, lấy chuyện đi về VN dễ dàng để chiêu dụ còn phải xét lại. Ô Triết hứa điều đó tới tháng 9 mới bắt đầu. Còn phải có ý kiến Ô Bộ Trưởng Công an đảng quyền lớn hơn Ô Triết. Còn phải xem Bộ Chánh tri định nghĩa thế nào là Việt Kiều. Cái gì không biết chớ những người ăn ngay nói thẳng về cái khổ của đồng bào trong nước, muốn đồng bào mình được tư do, dân chủ khó mà hy vọng được dễ dàng đi về. Nhà cầm quyền CS Hà nội có nhiều lý do từ chồi nhập cảnh ở phi trường vì việc về VN "chưa thuận tiện". Hải quan, công an cảng chỉ cần nói "trên bảo" như thế là đủ, thân cô thế cô ở phi trường con kiến làm sao kiện củ khoai. Quá sớm để tin lời Ô Triết, chờ xem Đảng Nhà Nước CS Hà nội hành động xem sao.

Còn việc Ô Triết làm công tác chánh trị ở trạm dừng chân chót ở Mỹ, tuy tốn công tốn của nhiều nhưng kết quả sẽ chẳng bao nhiêu. Doanh gia Mỹ gốc Việt hay gốc Hoa Chợ lớn chỉ mới cấp vừa và nhỏ ở Mỹ, rất ít đại gia có tiền đầu tư ở ngoại quốc so với đại công ty Mỹ. Người Mỹ gốc Việt làm ăn với CS Hà nội không được lòng của đại đa số tập thể người Mỹ gốc Việt nên thường tránh né, giữ kín không muốn làm " bực mình" đồng hương.Cơ sở của những doanh gia này đa số là dịch vụ chợ búa, thức ăn, cho mướn nhà phố ở Mỹ có thể bị tẫy chay. Hàng hóa từ VN đến dần dần mất uy tín vì "chất lượng" ô nhiễm nhứt là thực phẩm, nông phẩm là thứ có thể hấp dẫn người Mỹ gốc Việt vì mùi vị quê hương. Việc làm ăn ở VN phải phe cánh nhiều với nhà cầm quyền, lo lót nặng, bị tham nhũng thườn và nhiều phức tạp. Người trường hợp Việt về làm ăn lớn một chút là nhà cầm quyền kiếm chuyện vuốt trắng tay. Những bảo vệ kinh doanh của Mỹ và của WTO nhà kinh doanh Mỹ gốc Việt dù là công dân Mỹ sẽ có thể không được hưởng khi CS Hà nội muốn triệt thì viện dẫn người Mỹ gốc Việt vẫn còn là công dân VN vì khi vào công dân Mỹ chưa được Chủ tịch Nước cho phép từ bỏ quốc tịch Việt.

Tập thể người Mỹ gốc Việt kinh nghiệm CS rất nhiều rất bén nhậy với ý đồ của CS. Nên chống đối rất mạnh làm át tiếng nói những người muốn làm ăn với Hà nội, chỉ sinh hoạt kín đáo mà thôi. Ô Triết là một quốc trưởng của một nước công du Mỹ bị đồng bào mình biểu tình chống đối mạnh nhứt, hơn Ô Khải thủ tướng đa bị chống bất cứ ở đâu, bất cứ lúc nào. Người Mỹ gốc Việt có cái mà CS Hà nội dù có ngân sách quốc gia trong túi và giao thương, ngoại giao cũng không thể có được. Đó là lá phiếu, đó là thế lực ngoại giao nhân dân, vận động hai đảng Cộng hòa, Dân Chủ, vận động hành lang quyền lực của chánh quyền Mỹ. Chánh quyền của hơn phân nửa dân số Mỹ đã công nhận quốc kỳ VN dù chế độ CS Hà nội có bang giao với Mỹ. Vấn đề tư do, dân chủ, nhân quyền VN đi vào dòng chánh chánh trị Mỹ. Chánh quyền Mỹ do dân làm ra, các viên chức dân cử không dại gì giúp Ô Triết để mất phiếu của người Mỹ gốc Việt.

VI ANH
http://www.vietbao.com/?ppid=45&pid=2&nid=109940

Về tuyên bố của ông Chủ Tịch VNCS Nguyễn Minh Triết

2007-06-27T06:16:00.000-07:00

Về tuyên bố của ông Chủ Tịch VNCS Nguyễn Minh Triết
http://vncrlive.com/ShowArticle.aspx?ID=53&AspxAutoDetectCookieSupport=1
http://www.radiovncr.com/

Tóm lược: "...... Trong một gia đình 5-7 người đôi khi còn có những bất hoà. Trong một đất nước rộng lớn với hơn 80 triệu dân và 54 dân tộc khác nhau, nếu có những khác biệt, tôi nghĩ cũng là điều dễ hiểu. Chúng ta phải làm sao để thông cảm lẫn nhau, chia sẻ lẫn nhau và từng bước đạt được tiếng nói chung, vì mục tiêu chung là xây dựng một nước Việt Nam giàu mạnh.." (trích Vietnamnet).

Đây là một trích đoạn từ bản tin trên trang của vietnamnet:

"... Chủ tịch phân tích "Trong gia đình, bạn bè có lúc còn đánh nhau. Bây giờ, chúng ta hãy cùng gác lại tất cả, hãy cùng đoàn kết, góp phần xây dựng một Việt Nam hùng cường, vững mạnh, sánh vai cùng bạn bè năm châu.
Chúng ta hoàn toàn tin tưởng rằng ý chí VN, bản lĩnh VN và sự đoàn kết thống nhất của VN hoàn toàn có thể xây dựng một VN như thế.

Nếu ai đó còn có ngần ngại, còn có bất đồng, chúng ta hãy nói với các bạn ấy rằng mẹ hiền Việt Nam lúc nào cũng dang rộng cánh tay đón nhận tất cả những người con của mình về với Tổ quốc. Không có lý do gì, sự bất đồng gì ngăn cản sự đoàn kết, thống nhất quốc gia trong sự nghiệp phát triển, xây dựng đất nước của chúng ta.

Tôi cũng đề nghị với những người có những cử chỉ bất đồng. Chúng ta hãy hiểu cho họ rằng những thông tin đưa đến cho họ chưa đầy đủ. Họ chưa có điều kiện trực tiếp quay về quê hương đất nước, trực tiếp chứng kiến những đổi thay nhanh chóng, những tiến bộ đang diễn ra trên đất nước chúng ta".

Không thành kiến với những người trái biệt

Quận Cam vốn được xem là trung tâm của cộng đồng người Việt ở Hoa Kỳ. Đây cũng là nơi tập trung không ít lực lượng người Việt, vì lý do này hay khác, luôn phản đối Việt Nam.

Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết kể với bà con "Trên đường đến đây hôm nay, tôi thấy một số ít bà con người Việt tụ tập, phản đối. Nói thật, tôi muốn xuống bắt tay họ, tôi muốn mời họ dự cuộc gặp hôm nay, để chúng ta cùng nói với nhau những lời chân thành, thẳng thắn.

Đảng và Nhà nước VN không bao giờ thành kiến với những người có những trái biệt như vậy. Chúng tôi sẵn sàng lắng nghe, sẵn sàng đối thoại, mong tất cả đều có thiện tình, thiện ý là xây dựng đất nước Việt Nam thành một quốc gia vững mạnh, muốn tạo sự đoàn kết trong toàn dân tộc".

Giọng trầm xuống, Chủ tịch nước phân tích: "Trong một gia đình 5-7 người đôi khi còn có những bất hoà. Trong một đất nước rộng lớn với hơn 80 triệu dân và 54 dân tộc khác nhau, nếu có những khác biệt, tôi nghĩ cũng là điều dễ hiểu. Chúng ta phải làm sao để thông cảm lẫn nhau, chia sẻ lẫn nhau và từng bước đạt được tiếng nói chung, vì mục tiêu chung là xây dựng một nước Việt Nam giàu mạnh".

Chủ tịch khẳng định "Mong muốn của Đảng và Nhà nước Việt Nam là bà con có cuộc sống ổn định, thành đạt, hoà nhập tốt hơn vào đời sống của nhân dân Mỹ. Đó là cái đầu tiên và quan trọng trước hết, bởi vì bà con đang sống ở đây, thì phải hoà nhập và góp phần xây dựng đất nước Mỹ. Tổng thống Mỹ và tôi đánh giá cao những đóng góp của bà con Việt kiều trên đất nước Mỹ. Trong vấn đề này, tôi và Tổng thống Mỹ nhất trí 100%"... (hình của BobbyVu)

Quí độc giả nghĩ sao về tuyên bố này của ông Triết ?

Chân thành ? Cởi Mở ? hay Giả dối ? Ngụy tạo cho nghị quyết 36 ? hay ông Triết nên có hành động cụ thể hơn là lời nói ?

Xin mời góp ý kiến. Chân thành cảm ơn quí độc giả

----------------------

Ý kiến của marlon nguyen vào ngày Monday, June 25, 2007 1:10 PM
Đảng CS/VN cuả TRIẾT hãy làm đi, đừng nói nhiều không ai tin đâu ,bị lừa gạt nhiều quá rồi...
Ý kiến của Nga`y ma^'t nu'o'c vào ngày Monday, June 25, 2007 1:21 PM
O^ng Nguyen Minh Triet no'i sai be't. Ne^'u o^ng va` Dang Co^.ng san kho^ng co' tha`nh kie^'n vo'i nhung ngu'o'`i ba^'t do^`ng thi` why don't you release Father Ly', luat su Le Thi Cong Nhan and activists ??????? NO FREEDOM OF SPEECH IN VIETNAM........ COMMUNISM UNFIT FOR VIETNAM........
Ý kiến của Hy Vong vào ngày Monday, June 25, 2007 1:28 PM
Dung nghe nhung gi Cong San noi va hay nhin nhung gi Cong San lam. Khong ai mac muu cua cac ong nua dau..ha ha ha...
Ý kiến của Nga`y Bie^?u Ti`nh Tha^t VUI vào ngày Monday, June 25, 2007 1:28 PM
Ve^` Vietnam ro^`i cu'ng tie^`n cho ma^'y o^ng co^.ng san ha? Ma^'y nguoi cong san chi bie^'t co' gia~ ta.o va` nguy bie^.n ma` tho^i. Co' gio~i thi` da~ng co^.ng sa~n ha~y THA TU DO CHO FATHER LY' AND NHU'~NG nguoi ba^'t do^`ng chi'nh kie^'n. WE DEMAND COMMUNISM VIETNAM RELEASE FATHER LY' AND ACTIVITISTS NOW....

Ý kiến của TRU'C THANH TRAN vào ngày Monday, June 25, 2007 1:37 PM
Nhu*~ng tie^'n bo^ cua co^.ng san kho^ng da`nh cho tha`nh pha^`n lao do^.ng va` da^n nghe`o da^u. Chi co' co^.ng sa~n va` nhung tay sai la`m lo'i cho co^.ng sa~n thi` moi duoc co' tie^`n ma` tho^i. Nhu' o^ng NCKy` tre^n ba'o Nguoi Viet do'. Tha^'y ro~ mat tay sai cua Viet Co^.ng chua? la`m tay sai cho Vc co^' xa'c va`o, sau na`y se~ bi qua~ ba'o ra^'t ga^`n. Co`n con ga'i cua ho nua do'. Coi chu'`ng cho trang mat ra hoi nhung nguoi la`m tay sai cho co^.ng sa~n.

Ý kiến của Nguyễn Việt Kiều vào ngày Monday, June 25, 2007 1:51 PM
"Ne^'u o^ng va` Dang Co^.ng san kho^ng co' tha`nh kie^'n vo'i nhung ngu'o'`i ba^'t do^`ng thi` why don't you release Father Ly', luat su Le Thi Cong Nhan and activists ???????" Muốn thả thì cũng phải đợi mãn hạn tù mới thả chứ. Có điều tôi vẫn không hiểu tại sao chú thím VNCH tỵ nạn lại có ý muốn tách rồi khỏi dân tộc và tổ quốc Việt nam thế?

Ý kiến của Nguyễn Việt Kiều vào ngày Monday, June 25, 2007 1:58 PM
[Đảng và Nhà nước VN không bao giờ thành kiến với những người có những trái biệt như vậy. Chúng tôi sẵn sàng lắng nghe, sẵn sàng đối thoại, mong tất cả đều có thiện tình, thiện ý là xây dựng đất nước Việt Nam thành một quốc gia vững mạnh, muốn tạo sự đoàn kết trong toàn dân tộc".] Theo lương tâm của cháu NVK thấy, từ trước tới giờ, tức là từ thời đất nước ta bị thực dân da Pháp đô hộ, kẻ có thành kiến đối với người Việt Nam mình, cuồng tín tôn giáo chống hại người Việt mình, cũng là chú thím VNCH đó thôi. Và cho tới ngày hôm nay, tức là sau ba mươi hai năm đất nước mình được thống nhất và độc lập, ở hải ngoại chú thím tay chân đứng không vững, bệnh tật đủ điều, như ngọn đèn sắp bị đứt bóng mà cũng vẫn chống lại dân tộc và đất nước Việt nam đấy. Nghĩ mãi cũng không thể nào hiểu nổi, chắc nghĩ tới già chết cũng không nghĩ ra được cái chuyện thù dân tộc quái gở như thế này.

Ý kiến của Kevin Nguyen vào ngày Monday, June 25, 2007 2:04 PM
Cong san luon luon dem nhung loi cao y dep co ve tinh tu dan toc de ra ru ngu cung kho di theo chung . Hon 60 nam chung da lam nhu vay de thuc day dan mien Bac vao Nam chiu chet tham vi cai banh ve Cong San Vn bay ra . Nhung loi phat bieu cua ong Triet hoan toan gia doi , ong da gap hang ngan nguoi Viet truoc cong khach san don ong voi nhung loi xua duoi , trong khi trong KS chi co vai tram ten co moi chiu dam an xoi ninh bo de duoc chut com thua . Ong khong bao gio dam dung den chu Nhan Quyen khi noi chuyen voi dam Viet gian trong KS . Nhan Quyen la chu duoc dung nhieu nhat trong chuyen di cua ong , Quoc Hoi va TT Bush da luon nhan manh 2 chu nay voi ong , tham chi ham doa se xau trong moi lien he nau ong khong thay doi , ong hoan toan khong de cap den van de nay khi ve nuoc , mot ong chu tich nuoc khong luong thien , cong san lam sao ma luong thien duoc . Chac chan ong va doan nguoi thap tung ong den My deu hieu rang Nha Nuoc Cong San da khong duoc long dan , mot nha nuoc doc tai , khong do dan bau len . Sau chuyen di nay Ong da hieu suc manh cua nuoc My ve kinh te , thuong mai , va hon tat ca la nen dan chu that su , la muc thuoc cho su tu do cua con nguoi . Neu ong la mot nguoi lanh dao luong thien thi ong hay mau thay doi , phai thay doi ngay lap tu vi da qua muon man , Chu Nghia Xa Hoi da hoan toan that bai , da hoan toan bi nguyen rua o ngay ca quoc gia san sinh ra no .Con duong duy nhat cua ong , neu ong la mot nguoi lanh dao con co liem si va danh du , hay bo tat ca tu tuong va loi noi doi gat dong bao minh , hay manh dan thieu huy chu thuyet ngheo doi cua Cong San tren que huong Viet Nam . Neu ong lam duoc dieu do thi toan bo nguoi Viet nuoc ngoai , chinh yeu la tai My , tai nang va phuong tien cua ho se duoc dem ve nuoc mot cach tinh nguyen , 300 ngan nguoi thanh cong trong chinh tri , thuong truong , ky thuat o My se la mot suc manh vo dich de dua Viet Nam dung hang dau trong 5 con rong o Chau A . Toi nhan manh 300 ngan nhan luc nay cac nuoc Chau A khong co duoc . Ong va dang Cong San cua ong neu con mot chut long yeu nuoc va khong vi ky thi hay manh dan thieu huy chu thuyet Cong San da qua loi thoi tren que huong Viet Nam . Neu cac ong khong lam duoc dieu do , va mai tham vong ich ky di theo con duong toi tam do thi toan dan Viet trong nuoc se bung len de tieu diet cac ong trong su nhuc nha , va tat nhien ho se duoc su ho tro toan luc boi luc luong hon 2 trieu nguoi o ngoai nuoc . Xin dung lua doi dan trong nhung giao dieu lac hau cua Cong San .

Ý kiến của hung nguyen newyork vào ngày Monday, June 25, 2007 2:08 PM
hanh dong se thay cho loi noi"" noi ma khong lam co khac chi la con vet """hoi tat ca? ba con viet kieu" dung nghe nhung gi cong sang noi" ma hay nhin nhung gi" cong sang lam

Ý kiến của Tư Quốc vào ngày Monday, June 25, 2007 3:02 PM
Người dân Việt nam vẫn còn nhớ lời nói của Tổng thống Nguyễn văn Thiệu và nghiệm ra rằng nó vẫn còn đúng trong giai đoạn hiện nay.ĐỪNG NGHE NHỮNG GÌ CS NÓI MÀ HẢY NHÌN NHỮNG GÌ CS LÀM Đối với những nhà bất đồng ý kiến thì ông Triết chỉ bắt nhốt tù chứ không có thành kiến gì hết. Nếu thực ông Triết và đảng ông ta có thực tâm như lời ông nói thì người Việt hải ngoại đã tay bắt mặt mừng chớ ai nở nào biều tình,xua đuổi như tà trên tất cả những nơi dừng chân của ông ta trên đất Mỹ.Sáng nay có một người than phiền khi bbc phỏng vấn là tại sao một vị nguyên thủ mà không dám đến Trung tâm quận Cam để thăm đồng bào mà phải chọn một nơi khỉ ho cò gáy như DANA POINT đề đến thăm.Báo hại người dân phải mất công lặn lội để đến thăm.Đến một cách lén lút đến nội lá cờ cũng không dám giương lên. Nói đến cs người dân miền Nam nói rằng;NÓI DZẬY MÀ KHÔNG PHẢI DZẬY. TIÊN TRÁCH KỶ,HẬU TRÁCH NHÂN. Nếu cs biết yêu nước thương dân thì hãy trã các quyền tự do căn bản cho dân.Tám mươi triệu dân dân không có được một tờ báo.Không có quyều ứng cử,bầu cử.Không có tự do ngôn luận.Nói người cs thương dân là nói phét.Trí thức thì như một đàn cừu ,ai cũng la nồi cơm ngoan ngoãn. Các anh hùng,anh thư như Nguyễn vũ Bình,Nguyễn văn Lý,Lê thị Công Nhân thì bị vào tù. Ông Triết nói khi đến DANA POINT thì có một số ít tụ tập phản dối thì tại sao không đến ngay Little Saigon có đông đảo quần chúng đang chờ đợi ông. Các ông như Bush,Mc Cain,Arnold cũng biết thăm người Việt ở Little Sàigòn huống hồ gì ông là chủ tịch Vn. Cho nên ông càng nói thì người ta còn nhớ câu nói của Tổng Thống VNCH Nguyễn văn Thiệu

Ý kiến của HuyTam vào ngày Monday, June 25, 2007 3:07 PM
Nếu ông Nguyễn Minh Triê't nói là không có bao giờ thành kiến với những người bất đồng chính kiến, sẵn sàng đối thọai vậy tại sao ông và đảng cộng sản không chịu đối thọai với cha Lý, luật sư Lê Thị Công Nhân đi? Tại sao đảng cộng sản bắt họ và giam cầm đánh đập họ cho đến bây giờ chưa chịu thả? Sao lời nói của đảng cộng sản trái ngược thế? Thật là nhục nhã hỡi đảng cộng sản khi mà người cảnh sát Mỹ và những người dân Mỹ tất cả đều thấy bức hình không có nhân quyền do bọn đảng cộng sản cai trị bên Vn.

Ý kiến của trinh vào ngày Monday, June 25, 2007 3:13 PM
Lời của nguyễn việt kiều thì không cần phải nhìn và không cần phải bàn tới. Nguyễn Việt kiều chỉ là một tên tay sai làm lợi cho cộng sản mà thôi. Trên đài truyền hình SBTN có đăng tin là sau khi trở về VN, communism Nguyễn Minh Triết có ghé thăm và chụp hình chung với một gia đình việt kiều ở Mỹ, giới truyền thông không dám đưa tên ra cho biết vì sợ bị cộng đồng người việt tẩy chay, tôi hỏi sao mà gia đình Nguyễn Việt Kiều có gan làm mà không dám chịu và nhận là theo cộng sản, không dám cho biết tên? Có gan làm mà không dám chịu. Thật là hèn và nhục nhã. Con gái nói việt kiều như vậy đó.

Ý kiến của Ngày biểu tình thật vui và đông đảo vào ngày Monday, June 25, 2007 3:17 PM
Nguyễn việt kiều là tay sai của cộng sản cho nên hắn tôn thờ cộng sản như là thần thánh. Về việt nam để rồi cúng tiền cho mấy ông cộng sản đầu trâu mặt ngựa hả? dâng tiền cho cộng sản từ phi trường Tân Sơn Nhất cho đến nhà giam.

Ý kiến của Thanh vào ngày Monday, June 25, 2007 3:25 PM
Lời tuyên bố của ông Nguyễn Minh Triết thật là giả tạo, ngụy biện và giả dối. Vì ngay chính ở bên Việt Nam mà còn không được đối thọai giữa những người bất đồng chính kiến (Cha Ly', luật sư Lê Thị Công Nhân, ông Đài.....) và ông Triết, đảng cộng sản. Đảng cộng sản đâu có cho những người dân nói lên nỗi uất ức của họ đâu. Và ngay cả chính bác ruột của tôi, khi về Việt Nam thăm bà ngọai tôi, lúc đến phi trường Tân Sơn Nhất là bị bọn cộng sản giam giữ ở phi trường rồi. Như vậy lời của Minh Triết đảng cộng sản chỉ là dụ khị và giả dối mà thôi.

Ý kiến của nguyenpham vào ngày Monday, June 25, 2007 3:26 PM
CSVN oi ! TT.Diem bi My giet vi ko theo duong loi My , nhung chu cua CSVN Tau Cong .Lien XO dua VU KHI cho CSVN cam XAM CHIEM MIEN NAM , giet choc dong bao ruot thit mien Nam , CHinh phu MIEN NAM chi la chong do su XAM LANG cua CSVN va CHU CONG . Chung toi song AM NO TU DO dau can may CSVN o trong rung ra giai phong dau . DUNG NGHE CS NVT NOI MA HAY NHIN KY CS NVT LAM . RAO BAN PHU NU VN CHO NGOAI QUOC , dan chung ben phan doi hang chuc ngan nguoi tong cong , vay ma Anh TRIET noi chi mot so it , ha ha ha ha Dung la thang MA CO CSVN

Ý kiến của nguyenpham vào ngày Monday, June 25, 2007 3:29 PM
QUY VI OI dung doc bai cua may CSVN tren nay nua , de do toi day no cho
Ý kiến của Salmon vào ngày Monday, June 25, 2007 3:38 PM
Tôi rất cảm ơn diễn đàn VNCR. Ngay tại thời điểm sôi động nhất này VNCR đã cho chúng ta cơ hội tìm hiểu những bí ẩn của lịch sử VN, công và tội của 2 phía Quốc Cộng. Tôi thành khẩn xin những quý vị trí thức yêu nước chânh chánh vào đóng góp với những sự kiện trung thực, sự thật rất là thiêng liêng. Chúng ta tranh đấu cho sự thật là chúng ta đang đi tìm chân lý vậy. Chúng ta bàn luận với tình thần xây dựng, tìm ra lẽ phải, chấp nhận sai trái. Cuộc chiến Quốc Cộng đã hơn 60 năm rồi, chưa đủ sao? Thành thật cảm ơn quý vị đã lưu tâm đến vài dòng chữ này

Ý kiến của Nguyễn Việt Kiều vào ngày Monday, June 25, 2007 3:49 PM
"Nguyễn việt kiều là tay sai của cộng sản cho nên hắn tôn thờ cộng sản như là thần thánh." Chú thím VNCH tỵ nạn cũng tôn thờ người da trắng vậy, tôn thờ họ đến mất cả tình đồng loại, mất dân, mất nước đấy sao không nói. Không thấy chú thím VNCH tỵ nạn xây tượng đài lính Mỹ thờ ở Nam Cali sao, thờ đến cuồng điên luôn mà. Theo tài liệu chiến tranh xâm lược Việt Nam, từ sử Việt cho đến các sách sử thế giới cũng đã ghi chép lại rỏ ràng rằng người Mỹ giết dân VNCH như thú vật. Trích lại tài liệu lịch sử: *** Trong một bức thư gửi tới Westmoreland vào năm 1970, một trung sĩ giấu tên đã miêu tả các hành động giết hại thường dân chưa từng bị tố giác của các thành viên Sư đoàn bộ binh số 9 tại khu vực đồng bằng sống Mekong Delta — và cáo buộc do phải chịu áp lực từ thượng cấp về số lượng xác người. "Một tiểu đoàn có thể giết 15-20 thường dân một ngày. Với 4 tiểu đoàn trong một lữ đoàn có thể giết 40-50/1 ngày hoặc 1.200 – 1.500 một tháng, dễ dàng'', viên trung sĩ giấu tên viết. ''Nếu tôi chỉ đúng 10%, và hãy tin tôi nó còn nhiều hơn nữa, tôi đang cố kể cho bạn về 120-150 vụ giết người hoặc một vụ Mỹ Lai mỗi tháng trong suốt 1 năm''. Trời ơi, mỗi ngày có hơn 5 hoặc 6 trăm dân thường bị giết đấy chú bác ạ. Tính từ năm 1960 đến 1973, cả triệu thường dân VNCH bị lính Mỹ chết một cách oan uổng đấy. Tại sao lúc đấy các chú bác không nói nhân quyền, không đòi dân chủ với Mỹ chứ. Theo cháu biết được chú thím VNCH tỵ nạn đã quyên góp tiền hơn 5 năm để xây tượng đài của lính Mỹ để thờ ở Nam Cali, như là thờ anh hùng của dân tộc chú thím đó mà. Cháu nói có đúng không?
Ý kiến của kevin nguyen vào ngày Monday, June 25, 2007 3:52 PM
Kinh chao` quy vi , that su bay gio` chung ta con` tin vao` CS nua~ a`, da du cho ho an cuop' 32 nam nay roi`, ho no roi` thi` lam` ra ve nhu la` nhan dao va` hien` lanh` , that la` con nit' qua' di . Toi cung muon' goi den' ai than CS dang o tren xu' tu do nay`, thi` hay~ that tam va` nhin` nhan cho chinh' minh` ma` nhung gi` quy' vi da trong thay' nha, dung` doi' long` minh` nua~ . Thanh that cam on Quy' dai` VNCR

Ý kiến của tywarm vào ngày Monday, June 25, 2007 3:54 PM
Thua Ong Chu Tich Triet, Ong muon bat tay nguoi Viet o My .Tot lam.Nhung tai sao Ong khong bat tay va hoi tham Father Ly, Nguyen van Dai ,Le thi Cong Nhan v...v...Boi vi ho cung giong nhu nguoi Viet o My la ho da chong cac ong.Hay la ong nghi nguoi Viet o My co Dola va nguoi trong nuoc thi khong.Xin loi cac ong. Dung co mo.Dung la luoi khong xuong nhieu duong lac leo!!!!!

Ý kiến của BÌNH LỢI vào ngày Monday, June 25, 2007 3:56 PM
Lời của vịêt kiều không cần nhìn và cũng không cần phải bàn tới. VNCR.com có nói rằng đừng có chỉ trích quan điểm của người khác, và chỉ góp ý trong vòng đề tài "lời của Nguyễn minh triết là giả dối hay ngụy biện mà thôi." Vậy mà cha Việt kiều cố mà lỳ lợm. COMMUNISM UNFIT FOR VIETNAM. NHỮNG NGƯỜI CỘNG SẢN KHÔNG THÍCH HỢP CHO VIỆT NAM ĐÂU.

Ý kiến của henrytran vào ngày Monday, June 25, 2007 4:24 PM
Ong Triet dai dien cho Dang cong san Vn qua tham My.Bao chi o trong nuoc chi dang tin chuyen di cua ong triet la thanh cong va thang loi, gap go ba con kieu bao tai Quan cam chao don ong. Noi nay la thu do ty nan cua cong dong nguoi viet tai hai ngoai.Bao chi trong nuoc chi dang tin theo y Dang ma thoi, chu khong co dua tin hang ngan nguoi Viet tai Nam Cali bieu tinh chong doi ong triet va phai doan cs trong hai ngay qua tai Nam cali.

Ý kiến của Trần Xuân Hà vào ngày Monday, June 25, 2007 4:32 PM
"Trong một gia đình 5-7 người đôi khi còn có những bất hoà. Trong một đất nước rộng lớn với hơn 80 triệu dân và 54 dân tộc khác nhau, nếu có những khác biệt, tôi nghĩ cũng là điều dễ hiểu. Chúng ta phải làm sao để thông cảm lẫn nhau, chia sẻ lẫn nhau và từng bước đạt được tiếng nói chung, vì mục tiêu chung là xây dựng một nước Việt Nam giàu mạnh". Hô hô hô! Cái nhà ông Triết này kỳ wá xá à ngheng! Bỏ hết trơn những người có "khác biệt dễ hiểu" vô tù rồi kêu người ta phải làm sao đây để "thông cảm, chia sẻ"? Tui thấy thay vì đi đến "giàu mạnh" thì Việt Nam chỉ đi "từng bước một" mà thui, ui ui ui là cha ui!

Ý kiến của Trần Xuân Hà vào ngày Monday, June 25, 2007 4:45 PM
[Ý kiến của Nguyễn Việt Kiều vào ngày Monday, June 25, 2007 1:51 PM "Ne^'u o^ng va` Dang Co^.ng san kho^ng co' tha`nh kie^'n vo'i nhung ngu'o'`i ba^'t do^`ng thi` why don't you release Father Ly', luat su Le Thi Cong Nhan and activists ???????" Muốn thả thì cũng phải đợi mãn hạn tù mới thả chứ. Có điều tôi vẫn không hiểu tại sao chú thím VNCH tỵ nạn lại có ý muốn tách rồi khỏi dân tộc và tổ quốc Việt nam thế?] Có gì đâu mà hổng hiểu hả chú em NVK? Không ai thích chờ "mãn hạn tù" đâu chú em à! Nè bi giờ chú thử về Việt Nam viết một cái thư yêu cầu Đảng Cộng Sản đừng độc quyền nữa, hoặc yêu cầu nhà nước cho tư nhân ra báo đi. Rồi chú tha hồ mà chờ, vì quyền tự do đi lại của chú chẳng bao lâu sẽ "mãn hạn". Và lúc đó thì chú chẳng những muốn "tách rời", mà chú còn được "rách tời" nữa đó chú em à! Vui hén!

Ý kiến của Trần Xuân Hà vào ngày Monday, June 25, 2007 4:51 PM
[Ý kiến của Nguyễn Việt Kiều vào ngày Monday, June 25, 2007 1:58 PM Theo lương tâm của cháu NVK thấy, từ trước tới giờ, tức là từ thời đất nước ta bị thực dân da Pháp đô hộ, kẻ có thành kiến đối với người Việt Nam mình, cuồng tín tôn giáo chống hại người Việt mình, cũng là chú thím VNCH đó thôi.] Lại nữa, chú em NVK à, để tui hỏi lại chú coi chú có thiệt làm bộ ngu hay không nghen: VNCH có từ thời nào? "Chú thím VNCH" nhà chú làm sao mà có mặt vào thời "thực dân Pháp đô hộ" được? Chú nói nhiều quá coi bộ mất hết lý trí rồi đó đa! Nghỉ khỏe hén!

Ý kiến của Trần Xuân Hà vào ngày Monday, June 25, 2007 4:57 PM
[Ý kiến của Nguyễn Việt Kiều vào ngày Monday, June 25, 2007 1:58 PM ...Và cho tới ngày hôm nay, tức là sau ba mươi hai năm đất nước mình được thống nhất và độc lập, ở hải ngoại chú thím tay chân đứng không vững, bệnh tật đủ điều, như ngọn đèn sắp bị đứt bóng mà cũng vẫn chống lại dân tộc và đất nước Việt nam đấy. Nghĩ mãi cũng không thể nào hiểu nổi, chắc nghĩ tới già chết cũng không nghĩ ra được cái chuyện thù dân tộc quái gở như thế này.] Thì như trên đã nói, chú nói bậy bạ nhiều quá, cho nên làm sao hiểu được chính cái lời nói bậy bạ của mình vừa mới phụt ra. Đúng ra chỉ có chú mới nói người Việt Nam ở nước ngoài "chống lại dân tộc", và chú cứ mất thời giờ nghĩ ngợi hoài hủy mà hổng hiểu tại sao lại có chuyện đó. Bởi vì hổng có chuyện đó! Chuyện đó chỉ có trong cái đầu bịnh hoạn của chú thui mà! Ở trong trỏng hổng có cái gì dễ hiểu hết trơn á! Tỉnh đi hén!

Ý kiến của Người Việt ở châu Âu vào ngày Monday, June 25, 2007 5:00 PM
Nếu nói về cá nhân ông Triết tôi nghĩ đó là những lời chân thành, nhưng trong chế độ độc Đảng như VN, họ không muốn và không thể để mọi thứ vượt ngoài tầm kiểm soát của mình được. Vì vậy, đối thoại thì có thể được nhưng nới lỏng thì chắc chắn không. Mà tôi nghĩ rằng người dân trong nước kể cả những người có điều kiện tiếp cận thông tin, tuy không đồng tình nhưng cũng không phản đối cách làm của chính quyền. Xã hội đang phát triển tốt, trong một chừng mực nào đó khá ổn định. Không ai dại gì theo đuổi một thứ tự do dân chủ xa vời không thực tế, mà hậu quả chắc chắn sẽ dự đoán được: đó là nội chiến, khi những người cực đoan như quý vị về lại trong nước lập đảng đấu đá. Vì vậy, hãy góp sức đưa VN phát triển, phát triển kinh tế, văn hóa, giáo dục thì các vấn đề khác sẽ đổi thay không cưỡng lại được và đó là con đường ít đổ máu nhất đem lại no ấm hùng cường cho dân tộc.

Ý kiến của Trần Xuân Hà vào ngày Monday, June 25, 2007 5:10 PM
[Ý kiến của Nguyễn Việt Kiều vào ngày Monday, June 25, 2007 3:49 PM ...Tại sao lúc đấy các chú bác không nói nhân quyền, không đòi dân chủ với Mỹ chứ. Theo cháu biết được chú thím VNCH tỵ nạn đã quyên góp tiền hơn 5 năm để xây tượng đài của lính Mỹ để thờ ở Nam Cali, như là thờ anh hùng của dân tộc chú thím đó mà. Cháu nói có đúng không?] Bi giờ chú hỏi cái này ở đây, chắc có người như tui đây cũng công nhận chú có chút trí khôn, biết hỏi cắc cớ. Nếu người dân ở trong nước thử hỏi một câu giống như câu này với mấy ông cộng sản như ông Triết, tỉ dụ như: ông Hồ ổng ám hại bao nhiêu chí sĩ thời chống Tây, ổng cải cách ruộng đất làm chết bao nhiêu người, vậy sao còn xây tượng treo ảnh ổng tứ lung tung vậy? Tui chắc ai hỏi mấy câu như vầy chắc đi chờ "mãn hạn tù" hết ráo! Còn người Việt ở hải ngoại người ta cám ơn người Mỹ bỏ xương máu ra để bảo vệ lý tưởng tự do, thiết tưởng chú cũng phải biết điều này rồi. Đừng có tưởng ai cũng như "thờ cúng" những bức tượng này như người cộng sản thờ Lenin hay Stalin. Hiền đi hén!

Ý kiến của nguoi viet vào ngày Monday, June 25, 2007 5:20 PM
Troi a, co ma tin may ong cong san la chet. That ra nhieu nguoi da chet roi, ca dat nuoc cung chim trong ngheo kho. Ong Triet ngoai mat thi tung ho, lam than voi My va ca nguoi Viet o nuoc ngoai. Vi sao ? Vi cong san can tien. May bac co biet la o nha truong cong san, tu cap trung hoc den dai hoc, nguoi ta van dang day bon tre cai gi khong ? Rang chu nghia tu ban cung se chet, loai nguoi se tien len chu nghia xa hoi la muc phat trien cao nhat cua xa hoi loai nguoi. Vay do, cong san chi can tien cua quy vi tu ban thoi. Cung giong nhu ngay xua, khi muon chiem mien nam thi neu khau hieu giai phong dan toc, doan ket dan toc. Nay can tien cua chung ta, thi cung doan ket dan toc... Tom lai cong san khong co cai gi goi la tinh nguoi ca. Dung co dai ma tin de roi bi dam sau lung them mot lan nua.

....

----
Video
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ...

Tranh Luận
Nhà thơ Nguyễn Chí Thiện và nhà báo Lê Vũ tranh luận về những cáo buộc Việt Weekly thân cộng trong "Bản Lên Tiếng"...? Tham gia DIỄN ĐÀN
--> Xem Video Tranh Luận

Radio - âm thanh - movie

2007-06-27T06:03:00.000-07:00

Radio - âm thanh - movie

----------------------------------------------------------------------
R F A
http://www.rfa.org/vietnamese/
R. Free Asia

TRANG CHÍNH
VIỆT NAM
QUỐC TẾ
NHÂN QUYỀN
MULTIMEDIA
TẠP CHÍ
TƯ LIỆU
HỖ TRỢ

Nghe các chương trình đã phát
Giờ phát thanh - Các tần số kể từ ngày 25-3-2007 - 8 tần số thuộc các băng
14:00-15:00 UTC
21:00-22:00 Việt Nam - 5855, 9455, 9715, 11605, 11680, 12140 - 25, 31, 49
09:00-10:00 Washington

23:30-00:30 UTC
06:30-07:30 Việt Nam - 7525, 11580, 11605, 13740, 15535, 15560 - 19, 22, 25, 41
18:30-19:30 Washington

----------------------------------------------------------------------
VOA
----------------------------------------------------------------------
BBC
Chan Troi Moi
Chan Ly Viet
Dien Dan Nhan Ban
Free Vietnam
France Inter.
Little Saigon
Que huong
Saigon Houston
Radio VNCR
R. Hoa Mai
R. Hai Ngoai
R. Japan
R. Australia
R. Tieng Nuoc Toi
R. Free Asia
R. Free VN
SBTN
Song Viet
Thong Luan
Tieng Que Huong
Tieng Nuoc Toi Houston
Thuy Nga
VATV
VAB Houston
VOA
VN Public Rad.
VNRA
VNRadioNet
Van Nghe T. T.
VOVN Radio

BẰNG CÁCH NÀO ĐỂ BÓP HỌNG CHẾ ĐỘ HÀ NỘI

2007-06-27T02:11:00.000-07:00

BẰNG CÁCH NÀO ĐỂ BÓP HỌNG CHẾ ĐỘ HÀ NỘI

ĐINH LÂM THANH
Tiếp theo bài ‘Cộng Sản Việt Nam Muốn Gì Ở Cộng Đồng Người Việt Hải Ngoại’ xuất hiện trên các websites và báo chí cách đây không lâu, hôm nay tôi hân hạnh trình bày cùng Quý Vị Độc Giả bài viết tiếp theo : ‘Ai làm Lợi Cho Cộng Sản và Bằng Cách Nào Để Bóp Họng Chế Độ Hà Nội’, mục đích để góp phần lời kêu gọi của Luật Sư Lê Thị Công Nhân trước ngày bị bắt và Tác Giả Trịnh Việt Bắc qua bài ‘Hãy Ngưng Gởi Tiền Về Nước Nuôi Đảng và Nuôi Gái Tơ’ vừa được post ra trên mạng Take2Tango.

Phải thành thực mà nói, tuyệt đối không làm lợi cho Cộng sản nghe qua thì dễ nhưng dứt khoát chấm dứt trong một sớm một chiều thì cũng khó thực hiện, vì trong chúng ta, có người không nhiều thì ít đã và đang hà hơi tiếp sức nuôi dưỡng chế độ! Chỉ một ví dụ nhỏ nhưng đã khó giải quyết, vì ngày nào còn những người sắp hàng đi mua bao gạo nanh chồn, gói bún, xấp bánh tráng hũ mắm, còn mặc các loại quần áo xuất phát từ Việt Nam thì đều có thể xem như một hành động gián tiếp nuôi dưỡng chế độ. Đồng ý chúng ta mua hàng hóa là giúp các thương nghiệp tư nhân Việt Nam, nhưng chung quy đồng ngoại tệ trước sau gì cũng chui vào túi riêng của tập đoàn lãnh đạo Cộng sản. Vậy làm cách nào để bóp họng Cộng sản Việt Nam ? Trước tiên theo tôi, vấn đề nào quan trọng hàng đầu trong việc làm lợi cho chế độ Công sản thì cần phải nghiên cứu và đề nghị nên chấm dứt khẩn cấp. Tiếp đến, có những chuyện cần cứu xét lại và phải hành động càng sớm càng tốt và cuối cùng có những vấn đề đòi hỏi thời gian, chúng ta có thể xếp vào các giai đoạn kế tiếp...

Trong bài nầy, tôi muốn đưa ra một vài điểm chính theo tầm quan trọng trong vấn đề làm lợi cho Cộng sản đồng thời góp xin góp ý cùng tất cả đọc giả hầu tìm cách chận đứng kịp thời những số tiền đang ào ạt đổ về Việt Nam. Ngoài ra xin đề nghị một vài giải pháp để cùng nhau bắt tay ngay từ bây giờ trong việc bóp họng chế độ Cộng sản Hà Nội.

Ai làm lợi cho chế độ Cộng sản Việt Nam :

Trước hết, xin đề cập đến các thành phần đem tiền của về đầu tư tại Việt Nam, dù lớn hay nhỏ cũng là những hành động không thể chấp nhận. Trong lúc cộng đồng người Việt hải ngoại ngày đêm tranh đấu để đánh đổ cho bằng được chế độ Cộng sản độc tài thì một số nhỏ đem tiền của về đóng góp, hà hơi bơm sức để Hà Nội có phương tiện cai trị 80 triệu dân tại nội địa. Hợp tác với Cộng sản dù dưới hình thức nào cũng là một hành động nối giáo cho giặc, cầm dao đâm ngay trước mặt đồng hương mình. Những ai về đầu tư ? Có thể là những người đã thành công ở nước ngoài nhờ bám vào cộng đồng người Việt, hoặc những tên xảo trá, cướp bóc, lừa lọc người thân bạn bè tại hải ngoại, kinh doanh làm ăn bất hợp pháp…nay đem tiền của về đầu tư, đều cùng một hình thức làm giàu chế độ, để Hà Nội có phương tiện đánh phá trở lại cộng đồng. Như vậy người có công (Cộng sản) kẻ góp của (Việt kiều đầu tư) để bóc lột sức lao động người dân trong nước đồng thời chia rẽ tập thể người Việt hải ngoại đều mang chung một tội với Tổ Quốc, với nhân dân.

Vấn đề đầu tư làm ăn lớn với Việt Nam từ trước đến nay thật ra không nhiều, chỉ năm bảy trường hợp, nhưng hoàn toàn thất bại đổ bể mà báo chí đã nói đến nhiều. Độc giả đã biết rõ những ai, chương trình đầu tư gì và Cộng sản Việt Nam dàn cảnh vu cáo buộc tội thế nào để cướp giật...tôi thiết nghĩ không nên nêu ra đây mất thời giờ của quý vị. Trong mục nầy tôi muốn gởi đến độc giả một hình thức đầu tư của nhiều Việt kiều dưới dạng ‘chui’, nghĩa là xuất vốn để cho người nhà, vợ bé, nhân tình tổ chức điều hành những cơ sở thương mãi. Ở đây tôi muốn nhấn mạnh đến cách làm ăn thiếu lương thiện, thiếu đạo đức và lợi dụng tình trạng xã hội thối nát tại Việt Nam để đầu tư, như cho vay nặng lãi, bán thuốc tây giả, bán cần sa bạch phiến cũng như mở các động ‘ôm’ đủ loại, mở các phòng trà café trá hình, các cơ sở ‘cầm đồ’ ăn cướp. Những hành động của thành phần nầy chẳng những đã góp công sức làm lợi cho chế độ, đẩy tuổi trẻ vào con đường sa đọa mà còn tiếp tay Cộng sản bóc lột dân nghèo đến tận xương tủy. (Cầm đồ tại Việt Nam cũng như cho vay nặng lãi, chủ tiệm chỉ nhận cầm từ 25% đến 40% tùy theo trị giá món hàng. Trường hợp cầm nữ trang, xe, hoặc nhà đất có thể cầm đến 50 đến 60 %. Nếu khách hàng không chuộc lại trong thời gian hạn định, các món hàng xem như thuộc quyền sỡ hữu các chủ tiệm. Ở Việt Nam, một khi người nghèo đem đồ đạc đi cầm mấy ai có khả năng chuộc về !)

Ngoài ra có những người thường đi về Việt Nam vài ba chuyến trong một năm dưới danh nghĩa du lịch hoặc thăm gia đình với mục đích che đậy hành vi buôn bán lẻ của họ. Chuyện kinh doanh làm ăn để phụ thêm nguồn lợi cho gia đình là một việc làm đáng khích lệ, nhưng đây chính là một hành động đi đêm, bắt tay và làm lợi cho Cộng sản, tuy không ồ ạt nhưng những số tiền chui qua ngả nầy cũng là những con số đáng kể. Những người buôn bán lẻ dưới hình thức chui với Việt Cộng dù không lớn lao nhưng chính là một hành động làm ô uế thanh danh Cộng đồng. Biết bao nhiêu Việt kiều đã bị khép vào các tội buôn lậu, vận chuyển bạch phiến, buôn bán hàng giả mạo, quỵt tiền, quỵt tình mà chúng ta thường biết qua các cơ quan truyền thông báo chí của Cộng sản.

Một thành phần thứ ba cần nêu ra ở đây là những cụ già, các ông bà sồn sồn về Việt Nam ăn chơi, du hí, cưới vợ bé, cặp trai tơ, kiếm gái rẻ tiền …Thành phần nầy không biết còn nhớ trước khi bước lên máy bay hoặc chui xuống ghe trốn ra biển đã có lời nguyền là không đội trời chung với Cộng sản, cũng như khi ký giấy xin tỵ nạn chính trị hay tuyên thệ nhập tịch đã khẳng khái xác định rằng, tôi không thể sống dưới chế độ Cộng sản và tôi không thể quay lại Việt Nam vì sự an toàn cho tính mạng ! Ngày nay thì ông già trở về chống gậy tìm gái, ông sồn sồn đêm chui trong các động ‘ôm’, ngày ăn nhậu từ trong quán ra đến đầu ngõ. Các bà sồn sồn thì li bì trong các tổ quỷ trai tơ…Thật không ra thể thống gì khi một người bỏ xứ ra đi vì chính trị nay trở về nhởn nhơ sung sướng giữa một chế độ, nơi mà chính mình đã bị xem là chó ghẻ, bị lột trần và xô ra biển…..Hành động trên đây xét ra còn vô liêm sĩ , hèn hạ và đáng phỉ nhổ hơn một số ca nhạc sĩ, vì đồng tiền, đã chối bỏ danh xưng ‘người tỵ nạn’ để Việt Nam xin làm ‘công dân ưu tú của xã hội chủ nghĩa’.

Thành phần thứ tư là đại đa số, có thể nói gần như tất cả những người định cư ở hải ngoại đều vấp phải dưới hình thức gởi tiền về phụ giúp gia đình, bàn con bạn bè cũng như quyên góp giúp các cơ sở xã hội tại Việt Nam. Đây là một vấn đề nan giải mà nhiều người, nhiều hội đoàn đã nêu ra nhưng thật khó giải quyết một cách dứt khoát. Con số 5 tỷ $US bơm về Việt Nam trong năm 2006 (theo Cộng sản) là một số tiền lớn do mồ hôi nước mắt của người Việt hải ngoại, trong đó phải kể đến những người phải làm việc hai job, nhịn từng tô phở, ly café, dành dụm từng ngày để giúp đở gia đình. Sự đùm bọc người thân ruột thịt tại quê nhà thật đáng vinh danh, nhưng ngược lại, chính Cộng sản lại lợi dụng việc nầy để vét túi những ai mà trước đây chúng xỉ vả bằng những danh từ thậm tệ, thành thử hành động đầy tình người đã trở thành công cụ phục vụ cho chúng.

Thử làm bài tính nhỏ, ví dụ, một triệu gia đình người Việt tự do ở nước ngoài, một gia đình mỗi năm gởi về cho cha mẹ, anh chị em, thân nhân bà con để mua thực phẩm, chạy chữa thuốc thang, sửa sang nhà cửa, xây cất mồ mã ông bà….đổ đồng 500 $US/năm thì Việt Cộng có trong tay nửa tỷ dollars. - Việt Kiều về du lịch hằng năm lên đến 2 triệu người (theo Cộng sản) ngoài tiền máy bay qua Air Việt Nam, tiền mua visa, tiền thuế nhập cảnh trên 1000 $US mỗi đầu người, tiền chi tiêu ăn uống, quà cáp, may sắm, di chuyển cho bản thân và gia đình chừng trung bình 1000 $US thì Việt Cộng có trong tay 4 tỷ dollars. Trường hợp những cụ gìà về kiếm gái tơ, các ông bà sồn sồn về du hí, hưởng lạc mỗi năm một vài lần thì số tiền chui vào túi Cộng sản còn nhiều hơn nữa.

Ngoài ra các cơ sở kinh tài cho Việt Cộng đầy dẫy tại các thành phố lớn ở hải ngoại, từ dịch vụ du lịch, sản xuất, thương mãi còn đem về cho Hà Nội những doanh số đáng kể. Tất cả số tiền trên được tập đoàn Cộng sản lòn ra lại nước ngoài để tạo dựng cơ sở chống phá cộng đồng, mua sắm bất động sản cho cá nhân gia đình thân thuộc…Nhờ tiền của Việt kiều mà chúng đã tạo được bao nhiêu cơ sở, nhà cửa ngay trong thủ đô Tỵ Nạn của chúng ta cũng như khắp thế giới. Hãy dừng lại bằng tất cả mọi giá, làm lợi cho Cộng sản cũng như nuôi ong tay áo có ngày phải trốn chạy vượt biên thêm một lần nữa !

2. Bằng cách nào bóp họng tập đoàn Cộng Sản Hà Nội.

Chỉ có hai vũ khí để đánh bại Cộng sản Việt Nam : Sự đoàn kết của tất cả các thành phần trong Cộng động người Việt hải ngoại và dứt khoát chấm dứt gởi ngoại tệ về làm lợi cho Cộng sản dưới bất cứ hình thức nào. Hai hành động chính trị và kinh tế nầy phải được phối hợp đồng loạt, chặt chẽ và quy mô bằng sự quyết tâm của tất cả mọi người thì đảng Cộng sản Việt Nam sẽ đi tới chỗ tự tiêu diệt trong một thời gian không bao xa.

Không về Việt Nam du lịch. Không ai về Việt Nam thì làm gì Việt Cộng thu được vài tỷ
$US trong một năm.

Không về Việt Nam du hí, cưới vợ bé, tìm trai tơ, kiếm gái trinh hay ăn nhậu say sưa
ngày đêm thì Cộng sản Việt Nam sẽ không thu được một số ngoại tệ đáng kể.

Không thể chấm dứt tức thời việc gởi tiền về nuôi gia đình nhưng phải nghiên cứu đặt lại
vấn đề làm sao vừa đủ để cha mẹ già, anh em ruột thịt tạm sống qua ngày và phải bóp bụng trong một giai đoạn nào đó. Chấm dứt những phí phạm bơm tiền cho thân nhân để giới trẻ (giòng họ với Việt kiều) có phương tiện vung vãi đua đòi, vui chơi trong các phòng trà, ổ điếm hay theo trò đỏ đen số đề, cá độ….Phải giải thích cho người thân biết để họ thông cảm trong giai đoạn trọng đại mà cộng đồng hải ngoại đang đánh trực diện vào tập đoàn Cộng sản. Phải giải thích để mọi người đều hiểu và tham gia đóng góp công sức vào cộng việc chung. Cũng khó khăn cho việc dứt điểm ngay trong giai đoạn đầu, nhưng nếu tất cả mọi gia đình ở hải ngoại cắt bớt một phần, một nửa, hay hai phần ba, tùy theo hoàn cảnh của từng gia đình thì cứ tính xem, Cộng sản Việt Nam sẽ mất ngay một số lớn ngoại tệ. Đây là một việc làm thật đau lòng và khó thực hiện, nhưng tất cả mọi người cần phải can đảm và thân nhân tại Việt Nam phải cảm thông thì chúng ta sẽ thắng lớn trước lời van nài cầu xin của Cộng sản với ‘khúc ruột ngàn dặm’.

Không nhắm mắt làm việc thiện để tiền của, mồ hôi của những tấm lòng nhân ái từ nước
ngoài rơi vào tay Quỷ Đỏ. Cần dành những số tiền đóng góp nầy vào các quỹ yểm trợ tranh đấu cho Tư Do Nhân Quyền. Trường hợp cần thiết thì phải cân nhắc và chắc chắn việc làm của mình được sự bảo đảm qua người thân gia đình hay các nhà tu hành tại Việt Nam.

Tẩy chay hãng Hàng Không Việt Cộng thì chúng sẽ sập tiệm ngay, vì công ty nầy sống
nhờ người Việt nước ngoài. Cứ tính một người từ ngoại quốc về Việt Nam, trung bình chi trên dưới 1000 $US cho một vé máy bay, chúng sẽ mất số doanh thu hàng năm là bao nhiêu (có thể 1 tỷ $US nếu tính 1 triệu người đi).

Tẩy chay các cơ sở kinh tài của Việt Cộng, từ các văn phòng tổ chức du lịch, bán vé máy
bay, các công ty xuất nhập khẩu, các cửa tiệm bán thực phẩm, quần áo, đồ mỹ nghệ….Chúng ta chống Cộng nhưng vẫn để các cơ sở kinh tài của tập đoàn Hà Nội công khai làm ăn trước mặt thì cũng như không ! Cần phải có thái độ dứt khoát, tẩy chay là thượng sách.

Tất cả tiền của do chúng ta bơm về Việt Nam dưới hình thức nào hay tiêu dùng qua các cơ sở kinh tài của bọn chúng đều là một cách làm lợi cho tập đoàn Cộng sản và những số tiền kếch sù nầy sẽ trở thành những ngọn giáo đâm thẳng vào cộng đồng chúng ta. Có dứt khoát việc ngưng bơm tiền về VN dưới mọi hình thức thì đảng Cộng sản sẽ dãy chết như người nghiện khi thiếu bạch phiến ! Hành động chấm dứt gởi tiền đồng loạt sẽ chứng minh cho thế giới thấy thái độ dứt khoát của cộng đồng người Việt hải ngoại trong ván bài chót nhằm quật ngã chế độ Cộng sản Việt Nam hiện nay.

Đinh Lâm Thanh

http://s152542055.onlinehome.us/xoops4/modules/news/article.php?storyid=765

---
Vietnam News Network
Thượng Tọa đã viết:’ Đảng Cộng sản Việt Nam muốn gì, khi đặt Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất thành một thế lực đối đầu đảng sợ như vậy?

TIN TỨC 2007a

2007-06-27T01:24:00.000-07:00

TIN TỨC

2007 06:
• Sài Gòn: Học phí sẽ tăng gần 300%
• Tổng thư ký NATO trấn an Nga